宮台真司教授 6/9未明ツイートまとめ

宮台先生のツイートをまとめました。主なテーマは「最小不幸社会」。また最近話題のサンデルのみならず、ウォルツァー、シュミットらの議論を、ウェーバーを経由したギリシア哲学の現代的継承として読み解く視点を紹介されています。その他、最近の先生のゼミの内容なども。
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dawnpurple @dawnpurple

鳩山首相がこだわった新しい公共の概念と、神保哲生さんの「引き受ける政治」。どちらにも共通するのは、賽は我々に投げられていると言うこと。理想論かもしれないが、政治には理想が必要なのだ。

2010-06-07 22:55:33
Nami Aikawa @Epitaphchaos

「任せる政治から引き受ける政治へ」を提唱なさっているのは、宮台真司さん @miyadai です。 RT @dawnpurple:鳩山首相がこだわった新しい公共の概念と、神保哲生さんの「引き受ける政治」。どちらにも共通するのは、賽は我々に投げられていると言うこと

2010-06-08 00:08:40
dawnpurple @dawnpurple

あれ、宮台先生が先ですかね。神保さん @tjimbo も様々なところで使う表現なので。RT @Epitaphchaos: 「任せる政治から引き受ける政治へ」を提唱なさっているのは、宮台真司さん @miyadai です。 RT @dawnpurple神保哲生さんの「引き受ける政治」

2010-06-08 00:22:57
dawnpurple @dawnpurple

うーん、検索しても神保哲生さんの記事ばかり。。。また調べてみます。ご教授ありがとうございました。 @Epitaphchaos: 「任せる政治から引き受ける政治へ」を提唱なさっているのは

2010-06-08 00:27:24
Nami Aikawa @Epitaphchaos

宮台さん @miyadai さんのブログでも【「任せる政治」から「引き受ける政治」へ 「小さな国家・小さな社会」でなく「小さな国家・大きな社会」へ】とあります。 「マル激」が生んだ偉大なスローガンなんですね。RT @dawnpurple:うーん、検索しても神保哲生さんの記事ばかり

2010-06-09 00:18:03
谷本晴樹 Haruki Tanimoto @harutani

最小不幸社会か…菅さんはロールジアンなのかな?

2010-06-09 00:24:56
dawnpurple @dawnpurple

わざわざありがとうございます。どちらにせよ、重要なキーワードですね。RT @Epitaphchaos: 。… 「マル激」が生んだ偉大なスローガンなんですね。RT @dawnpurple:うーん、検索しても神保哲生さんの記事ばかり

2010-06-09 00:41:50
山田 晶 @yamada_akr

この表現は昨今の政治哲学の議論に則ったものです。「何が幸いかは、個人ごと共同体ごとに違うはず。でも痛いのは嫌、苦しいのは嫌、死ぬのは嫌、という具合に、幾つかの不幸については立場可換が成立しやすい」→ http://ow.ly/1VHC2 RT @setsumori: 『最小不幸…

2010-06-09 00:53:47
谷本晴樹 Haruki Tanimoto @harutani

ロールズよりもローティのほうが近いかな?残酷さの回避こそが唯一の共通善というのがローティの主張。RT @onozka: RT @harutani: 最小不幸社会か…菅さんはロールジアンなのかな?

2010-06-09 01:44:55
宮台真司 @miyadai

最初に使ったのは僕です。神保さんにも使っていただけるようにお願いしました。お手間を取らせているようなので申します。RT @Epitaphchaos: 宮台さんさんのブログでも【「任せる政治」から「引き受ける政治」へ 「小さな国家・小さな社会」でなく「小さな国家・大きな社会」へ】

2010-06-09 01:53:53
宮台真司 @miyadai

菅さん主催の研究会で僕が造語。RT @nori57th: ご参考までに宮台先生のブログでの言及です。http://bit.ly/cwFeLX RT @harutani: 残酷さの回避こそが唯一の共通善というのがローティの主張。RT 最小不幸社会か…菅さんはロールジアンなのかな?

2010-06-09 01:59:35
宮台真司 @miyadai

[承前]趣旨はこの通り。RT @YAMADA_AKR: …「何が幸いかは、個人ごと共同体ごとに違うはず。でも痛いのは嫌、苦しいのは嫌、死ぬのは嫌、という具合に、幾つかの不幸については立場可換が成立しやすい」 http://ow.ly/1VHC2 RT

2010-06-09 02:00:53
宮台真司 @miyadai

大学院生時代にマーケットリサーチ会社の取締役をしていたのもあり、造語は比較的得意です。でも、山田昌弘氏には及びませんね(希望格差社会とか婚活とかパラサイトシングルとか)。まぁ山田氏は現象を名付けておられるので、僕の「政治学的な概念の縮約」とはポピュラリティが違って当然ですが。

2010-06-09 02:04:22
宮台真司 @miyadai

ベースはローティ。RT @YAMADA_AKR: この表現は昨今の政治哲学の議論に則ったもの…「何が幸いかは、個人ごと共同体ごとに違うはず。でも痛いのは嫌、苦しいのは嫌、死ぬのは嫌、という具合に、幾つかの不幸については立場可換が成立しやすい」 http://ow.ly/1VHC2

2010-06-09 02:06:51
谷本晴樹 Haruki Tanimoto @harutani

あっ RT @miyadai: 菅さん主催の研究会で僕が造語。RT @nori57th: ご参考までに宮台先生のブログでの言及です。http://bit.ly/cwFeLX RT @harutani: 残酷さの回避こそが唯一の共通善というのがローティの主張。

2010-06-09 02:10:57
宮台真司 @miyadai

無知のベール下で、最悪の基本財バスケットの組み合わせを回避すべく、マクシミン戦略(最悪回避戦略)を皆が採用する結果として…というロールズの「公正な秩序」構想には「最小不幸」のニュアンスがないとは言えない。またウォルツァーには明白に「残酷の回避」(のための先制攻撃)の論理があります

2010-06-09 02:11:37
宮台真司 @miyadai

[承前]ウォルツァーの議論は、ウェーバーの政治責任論(政治家の責務は、市民の法を守ることよも、市民の法を守ることに意味があるような社会を守る[ために場合によっては市民の法を逸脱する]こと)を下敷きにする。ウェーバーこそが残酷回避≒最小不幸化こそが政治家の責務だと述べたという面も。

2010-06-09 02:21:21
宮台真司 @miyadai

[承前]ウェーバーの議論は、コイノニアの公共善のために、感情や欲望に徹底的に抗ってロゴスに基づく意思を貫徹すべし[あるいはそれをなし得るよう自己陶冶せよ]という『国家篇』における哲人王の議論を下敷きに。そこでの自己陶冶論を受けたアリストテレスの議論を下敷きにするのがサンデルです。

2010-06-09 02:27:37
倉沢 繭樹 @mayuqix

そしてカール・シュミットにつながる、という流れでしょうか。 RT @miyadai:ウォルツァーの議論は、ウェーバーの政治責任論(政治家の責務は、市民の法を守ることよも、市民の法を守ることに意味があるような社会を守る[ために場合によっては市民の法を逸脱する]こと)を下敷きにする。

2010-06-09 02:29:30
小勝 @kokatsu99

.@dawnpurpleさんの疑問に宮台真司さんが答えておられるようです。言葉の意味をより深く理解するためにも、いろいろな角度からの疑問は大切ですね。「任せる政冶から引き受ける政冶」とは。

2010-06-09 02:32:13
宮台真司 @miyadai

ちなみに、本日の首都大での学部ゼミは、全著作を通じたプラトンを、レオ・シュトラウスに従って、プラグマティストとして読み解く[アテナイ復興のために敢えてホラを噴いた男として再読する]という課題でした。こんな高度な内容のゼミに、よく大勢の学部学生がついてくるものです。

2010-06-09 02:33:01
宮台真司 @miyadai

国法学・国家学における主権の概念化にウェーバーの議論が大きく影響すると考えたのがシュミット。RT @mayuqix: そしてカール・シュミットにつながる、という流れでしょうか。 RT @miyadai:ウォルツァーの議論は、ウェーバーの政治責任論(政治家の責務は、市民の法を守るこ

2010-06-09 02:36:45
宮台真司 @miyadai

本日の院ゼミのほうは、国法学・国家学における主権や基本権の解釈学的[価値命題的]理解を、社会科学における機能的[事実命題的]理解に置き換えようとするルーマンの試みが、実はドイツ行政学における価値命題導出という目標を、新カント派的科学公準をクリアするように延命させる工夫だという逆説

2010-06-09 02:41:40
小勝 @kokatsu99

@miyadai それはそうと先生、24間起きっ放しなんですが・・・。心配。

2010-06-09 02:44:35
宮台真司 @miyadai

あっほんとだ。ありがとうございます。寝ます。RT @cocatsu: @miyadai それはそうと先生、24間起きっ放しなんですが・・・。心配。

2010-06-09 02:45:25