底香上人のトゥギャッターで読む仏法対話その（１）

底香 @BottomLance

@peroperopero この前の寺院の利用、実はそこそこ深い話なのです。

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

@BottomLance なんか津波に飲まれた人でしたっけ。ただのレゲエの方じゃないって感じだなーとは思いました。

底香 @BottomLance

@peroperopero レゲエの件からの発言だったのですが、FBで音楽の人が多目的になんでも利用できるかのような言い方だったのがひっかってます。

底香 @BottomLance

@peroperopero だから、仏教的に判断はする（すべき）とコメントせざるを得なかったのです。

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

@BottomLance なるほど。おそらく彼自身が知ってる範囲での事を、彼の想像で補完した形で発言してしまったのだと思うんですが・・・。

底香 @BottomLance

@peroperopero そうなんですよね、実際、彼の音楽もきっと不適格ってことはなさそうなんです。ただ、念仏（仏教）はそれ以外の世俗的手段では伝わらないという旨の発言が親鸞にあるんです。

底香 @BottomLance

@peroperopero けれど、現代において「念仏（仏教）」っていったい何よ？って問いに向き合いきれていない実態がある。それはおそらく仏教界全体に横たわっている。

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

@BottomLance なるほど。質問なのですが、今回のレゲエの利用についてはどういう趣旨なんでしょう。あと最近はやってた新約般若心経的なのってどう見てます？

底香 @BottomLance

@peroperopero 実はレゲエ以外にも持ちかけられた話があって、それはハンガーストライキをして原発に抗議する「祈願」を行う僧侶を泊められないか、という話でした。（突っ込みどころ満載なのだけど、そういうことでした）

底香 @BottomLance

@peroperopero レゲエはOKで、怪しい坊さんはNGにしました。持ちかけた人はレゲエNGで、怪しい坊さんOKと見ていたようで、意外そうな顔してましたが、自分なりの判断でした。

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

@BottomLance またそういうポリティカルな話が絡んでくると結構ややこしそうですねぇw

底香 @BottomLance

@peroperopero レゲエOKと祈願僧侶NGを分けたのは、その行為を分かち合えるか否か、でした。どちらも動機的には原発問題を受けての活動のようだから、重なる部分もあるでしょう、けれど・・・

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

分かち合えるか否か。これって確かに重要だよなぁ。

底香 @BottomLance

@peroperopero ハンガーストライキは奇異の目は引くでしょう、けれど万人に開かれている方法かといえば否です。どんな活動もする人、しない人が出るのは当然だけど、活動そのものが人を選んではいけないのです。

底香 @BottomLance

@peroperopero あと、仏教には政治性があります。また、それとは一応区別して、歴史の中でも仏教徒、仏教教団一定の政治性を発揮してきました。自覚が大事かとおもう。

底香 @BottomLance

@peroperopero レゲエは音楽です。シェアの裾野は広いです、少なくともハンストよりはずっと。それと・・・

底香 @BottomLance

@BottomLance @peroperopero ちだ原人の語りには単純なポジティブシンキングではない要素がありました。彼・彼らの口から東北地方の今を聞きたいと思いました。鹿児島では1人称の東日本大地震体験はありえませんし、・・・

底香 @BottomLance

@BottomLance @peroperopero また3人称の地震体験は逆に有り余り、飽きがきている、と思います。無いのは2人称。「あなた」の距離ではほぼなにも知らないのです。

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

@BottomLance なるほど、二人称の体験ですか。川内だし無理と思ってたけど聞きに行こうかなぁ。

底香 @BottomLance

@BottomLance @peroperopero 彼らの音楽と言葉の力を借りて「あなた」の距離から東北で起きた震災と原発問題を知りたい、と思った（時間的におかしなことを言っているかもしれない）。商店街の人々には彼らの楽曲自体は反原発を目的にしていないけれど、

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

@BottomLance 仏教に政治性があったのは昔の事で、今はそういう所に不可侵なのかと思ってました。

底香 @BottomLance

@peroperopero 政治をタブー化したのは僧侶自身です。生涯被弾圧の側から平等を求めた親鸞の末裔、蓮如の「世間通途の義」に端的なんだけど、親鸞亡き後の真宗は念仏（仏教）を内心に囲い込んで、社会生活においては世俗法に伏していくことを説きつづけた歴史がある。

底香 @BottomLance

@peroperopero 人がタブーをつくったならば、それを人が破ることもまたできるはずだと信じています。仏陀も親鸞も、自身の中途半端を抱えながらやってたんだし・・・ってね。

猫愛好家木村晃之 @peroperopero

@BottomLance おおお。。。なるほど。。。

底香 @BottomLance

@peroperopero 広報に市を利用するか、と尋ねた商店街の人々には彼らの楽曲自体は反原発を目的にしていないけれど、彼ら自身は反原発を表明しているよ、とは言っておきました。それに、彼らにも薩摩川内の微妙な状況には気を使わず、存分にいいたいことを言ってほしい、と伝えました。