2012年4月22日

科学と、感覚と、伝統と慣習と・・・ 英米法をめぐって

近代化礼賛という呪縛、「近代化信仰」「近代化教」という病は深いねぇ・・・。井上毅のような、欧米に「伝統・慣習」を守る叡智を見出すような知性は枯れてしまっているのかなぁ・・・。
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「努力」や「態度」は測定できるのか

瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

そもそも「努力」や「態度」をどのように他者が測定可能なのか?という所からして私は疑問なのですけどね。

2012-04-22 06:55:10
うまやど🇯🇵 @umayado17

測定はできないけど、感じ取る、ことはできるんですよ。「生き物」同士だから RT @yutakioka: そもそも「努力」や「態度」をどのように他者が測定可能なのか?という所からして私は疑問なのですけどね。

2012-04-22 06:56:24
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

一般的にそれを似非科学と言います。RT @umayado17 測定はできないけど、感じ取る、ことはできるんですよ。「生き物」同士だから 

2012-04-22 06:57:10
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

「努力」や「態度」を「生き物であるから」感じ取れるって、どんな宗教ですかね。

2012-04-22 07:01:13
うまやど🇯🇵 @umayado17

そういう話ではない RT @yutakioka: 一般的にそれを似非科学と言います。RT @umayado17 測定はできないけど、感じ取る、ことはできるんですよ。「生き物」同士だから 

2012-04-22 06:58:31
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

そういう話です。RT @umayado17 そういう話ではない

2012-04-22 07:02:36
女が「浮気」を感知するのは似非科学?
うまやど🇯🇵 @umayado17

女の「浮気感知」は全部似非科学だねw RT @yutakioka: 一般的にそれを似非科学と言います。RT @umayado17 測定はできないけど、感じ取る、ことはできるんですよ。「生き物」同士だから 

2012-04-22 07:03:22
@gb_maniax

感じ取ることが似非科学になるのであれば、疑問を感じ取ることから始まる科学そのものが似非になるような気がしますが。RT @yutakioka: 一般的にそれを似非科学と言います。RT @umayado17 測定はできないけど、感じ取る、ことはできるんですよ。「生き物」同士だから

2012-04-22 07:04:37
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

反証可能性がない言説は科学的言説とは言えません。 @umayado17 女の「浮気感知」は全部似非科学だねw

2012-04-22 07:04:38
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

全然違います。「疑問を感じ取る」という言説は反証可能です。「態度」や「努力」を感じ取るは反証不可能です。RT @gb_maniax @umayado17 感じ取ることが似非科学になるのであれば、疑問を感じ取ることから始まる科学そのものが似非になるような気がしますが。

2012-04-22 07:06:29
うまやど🇯🇵 @umayado17

視覚などと同様、浮気の感受器があるというのは似非科学ですが、5感と過去のパターンを元に推測するのまで似非科学? RT @yutakioka: 「疑問を感じ取る」という言説は反証可能です。「態度」や「努力」を感じ取るは反証不可能 RT @gb_maniax @umayado17

2012-04-22 07:14:35
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

問題はその「推測」に反証可能性があるかないかです。その推測が反証可能性がある形式であれば科学と言えますがそうでなければ似非科学です。 RT @umayado17 視覚などと同様、浮気の感受器があるというのは似非科学ですが、5感と過去のパターンを元に推測するのまで似非科学?

2012-04-22 07:16:30
うまやど🇯🇵 @umayado17

ここでいう反証可能性とは何? RT @yutakioka: 問題はその「推測」に反証可能性があるかないかです。その推測が反証可能性がある形式であれば科学と言えますがそうでなければ似非科学です。 RT @umayado17

2012-04-22 07:17:57
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

その「推測」の独立変数を操作してテストできるかどうかです。 RT @umayado17 ここでいう反証可能性とは何?

2012-04-22 07:18:43
うまやど🇯🇵 @umayado17

どうなのかな。簡単な例だけど、浮気をしてバレるバレないの確率が高いかどうかで「仮想浮気感知器(ブラックボックス)」の精度は反証可能では? RT @yutakioka: その「推測」の独立変数を操作してテストできるかどうかです。 RT @umayado17 反証可能性?

2012-04-22 07:21:06
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

その「バレ」る「バレ」ないの操作的定義はどうなりますか?RT @umayado17 簡単な例だけど、浮気をしてバレるバレないの確率が高いかどうかで「仮想浮気感知器(ブラックボックス)」の精度は反証可能では?

2012-04-22 07:22:04
うまやど🇯🇵 @umayado17

嫁さんが怒る怒らないで定義すれば? RT @yutakioka: その「バレ」る「バレ」ないの操作的定義はどうなりますか?RT @umayado17 簡単な例だけど、浮気をしてバレるバレないの確率が高いかどうかで「仮想浮気感知器(ブラックボックス)」の精度は反証可能では?

2012-04-22 07:22:55
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

それでは測定量の一貫性がない(個人の感じ方に依存する)ので、テストをしたとしても同一の測定量をテストしていると言えない=再現性がないと思うんですけど。 RT @umayado17 嫁さんが怒る怒らないで定義すれば?

2012-04-22 07:25:04
「有益」か「有益」でないかではなく、「科学」か「科学」でないか
うまやど🇯🇵 @umayado17

浮気と感じられなければ問題はないのだから、日常上問題はなく有益では? RT @yutakioka: それでは測定量の一貫性がない(個人の感じ方に依存する)ので、テストをしたとしても同一の測定量をテストしていると言えない=再現性がないと思うんですけど。 RT @umayado17

2012-04-22 07:28:44
瀧岡 優 (Yu Takioka) @ytakioka

「有益か有益でないか」ではなくて、「科学か科学ではないか」という話なんですけど。RT  @umayado17 浮気と感じられなければ問題はないのだから、日常上問題はなく有益では?

2012-04-22 07:30:24

これはこれで一理あるんだけど、

その後の議論は、結局現実社会での「有益性」をめぐってになる。

うまやど🇯🇵 @umayado17

原点に戻ると、「そもそも「努力」や「態度」をどのように他者が測定可能なのか?」の命題自体、「努力」も「態度」も、個人の感じ方に依存するものの、例の浮気と同様、厳密な科学的測定が要求されている訳でもない。 RT @yutakioka: @umayado17

2012-04-22 07:31:12
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