「宗教学」をめぐる近藤さんの真摯な問題提起

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難波修羅 @nanbashura

グノーシス主義という言葉・カテゴリー自体が、キリスト教の対マニ教dis戦略で生み出された言葉なので、宗教学者が無自覚に使うのは一番してはならないことだと思う。

2010-07-26 15:26:41
難波修羅 @nanbashura

無縁社会といい、無政府主義といい、グノーシスといい体制にとって都合のいい中立的とは言えない名称がプロパガンダされ続けている。

2010-10-30 20:31:08
難波修羅 @nanbashura

グノーシスという呼び名は台湾を中国と呼ぶのと近い。

2010-10-30 20:32:32
難波修羅 @nanbashura

@Lucifer_Gnosis キリスト教といえばカトリック・プロテスタントのことというのを自明視して、なおかつ彼らがチベット問題のように「「グノーシス」ってやつは俺達の問題だから」というカテゴリーを自明視するトートロジーは駄目でしょうというのがまず一点です。

2011-06-03 03:40:48
難波修羅 @nanbashura

もう一度、キリスト教の一部に過ぎない欧米キリスト教による「グノーシス」というジャーゴンは、中国にとっての「チベット自治区」のようなもの。

2011-06-03 03:56:36
SYNODOS / シノドス @synodos

「オウム事件の反省を明確にしないまま、「ニューエイジ思想」や「スピリチュアリズム」といったものを肯定的に語り、それを社会に広めていくことが宗教学の役割なのだと言っている研究者さえ少なくありません」 : オウム真理教とアカデミズム 大田俊寛 http://t.co/doTxlZpE

2012-05-15 10:59:01
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

あとで読む "@t_ota: 本日配信のαシノドスおよびシノドス・ジャーナルに、「オウム真理教とアカデミズム」という記事が掲載されております。http://t.co/xNZjSyCB インタビューをしていただいた芹沢一也さん、宮崎直子さん、誠に有難うございました。"

2012-05-15 11:10:27
眼鏡パンダ @sacreconomie

「宗教学者はスピリチュアリズムを広めようとしている」「宗教学は未だオウム事件の反省がない」こういう言説を目にする度に、宗教学は自分が「学」である自信がないのだなと思う。

2012-05-15 14:18:06
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

ふむ… RT @sskyt: 「宗教学者はスピリチュアリズムを広めようとしている」「宗教学は未だオウム事件の反省がない」こういう言説を目にする度に、宗教学は自分が「学」である自信がないのだなと思う。

2012-05-15 14:56:57
難波修羅 @nanbashura

自分の頭で考えることをやめて、悟りを開きたいです。クリシュナムルティ先生。

2012-05-15 15:28:25
難波修羅 @nanbashura

スピリチュアリティを普及するという宗教学者のポジショニング自体に何か問題でもあるのだろうか?問題は宗教学を応用する仕方の方ではないの?

2012-05-15 15:33:58
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

ふむ… "@nanbashura: スピリチュアリティを普及するという宗教学者のポジショニング自体に何か問題でもあるのだろうか?問題は宗教学を応用する仕方の方ではないの?"

2012-05-15 15:38:06
難波修羅 @nanbashura

スピリチュアリティのブームを批判する人にも、スピリチュアリズムの流れに対するリテラシーが必要でしょう…という何度目だナウシカ。でないとカルトを卒業してスピ系に移った人にも同じ批判がいくんでないの?あとスピ系はどんなスタイルでもパーソナリティとして認める気がない空気。

2012-05-15 15:48:50
難波修羅 @nanbashura

スピリチュアリズムの中の質についての批判は盛んにあるべき。しかし、宗教性・スピリチュアリティを人の人格の一部として認めないというのはおかしい。それは宗教学者でも同じ。オウム問題でも、いや、だからこそ。

2012-05-15 16:02:14
島薗進 @Shimazono

大きなナタで切っていくところが持ち味だが、「有名」ということと学問的に重要ということは重なるとは限らない。学問的に重要な仕事がどのように積み重ねられてきているかという視点が足りない。@tasano …オウム真理教とアカデミズム 大田俊寛 http://t.co/pinlnYvC

2012-05-16 07:57:49
佐々木俊尚 @sasakitoshinao

オウム真理教事件の反省を明確にしないままニューエイジ思想やスピリチュアリズムを肯定的に語ってしまう宗教学の問題。オウムの問題ってまだ社会として乗り越えられてないと思う。/オウム真理教とアカデミズム 大田俊寛 http://t.co/9Hc6syiT

2012-05-16 08:23:02
koheimaniax @koheimaniax

@sasakitoshinao 同意します。「オウムのケースは最悪だけど、今あるものは関係ないし別物」みたいな感じになってる気がする。 宗教か、そうでないか曖昧なスピリチュアリズムは、要するにオウムが希求したオカルトの言い換えに過ぎないし、それは簡単に宗教へと変化しうる。

2012-05-16 08:33:37
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

なんかマズイな…このまとめ方… "@sasakitoshinao: オウム真理教事件の反省を明確にしないままニューエイジ思想やスピリチュアリズムを肯定的に語ってしまう宗教学の問題。オウムの問題ってまだ社会として乗り越えられてないと思う。 http://t.co/1VoOODqP"

2012-05-16 11:30:56
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

「宗教学」全体がそういうわけでは決して決してない…! 大田さんという方のひとつの立場からの見方に 全面賛同なさったかのようだ…

2012-05-16 11:33:37
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

15万超えのフォロワーをもつ佐々木さんが 大田さんの立場を無批判に受け入れるとしかなかなか読めないツイートをなさると… やっぱりちょっと怖い…

2012-05-16 11:44:14
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

まずは「宗教学」というマイナー学問を どれだけ取材なさいましたか? その上で、ホントにホントに 大田さんの議論でよろしいんですか…?

2012-05-16 11:50:38
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

いや、さらにそもそも、佐々木さんが仰る内容と言葉づかいは ホントにホントに 大田さんのものと同じですかね? どこか大事なところで 大田さんの議論を要約しそこねていませんか?

2012-05-16 11:54:16
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

こうして「宗教学」という言葉に また別の偏見がくっついていく… んだろなぁ… 大田さんは自己批判だけど、佐々木さんは「当事者」ではないのになぁ… 正直、ダルい

2012-05-16 12:07:00