続）狩猟採集生活するヤノマミの感覚を、「現代文明人」は持っているか？

@gmax_jp

面白いです。ヤノマミ。そして、ナプ。@hijijikiki さんの「アマゾンの密林で狩猟採集生活するヤノマミには、「現代文明人」と同様の“内部化された集団心理”があるか？」をお気に入りにしました。 http://t.co/cZ3gNe0X

@gmax_jp

「『人間が解決できない問題を提示することこそ、ドキュメンタリーではないか』」 → ヤノマミとヤノマミ - たんなるエスノグラファーの日記 http://t.co/JDs2V9cP

ひじじきき @hijijikiki

国分氏らの仕事は掛け値なしにすごいと思います。多くの人に読んで・視聴して欲しい作品です。RT @gmax_jp 「『人間が解決できない問題を提示することこそ、ドキュメンタリーではないか』」 → ヤノマミとヤノマミ - たんなるエスノグラファhttp://t.co/WOlQKuM7

@gmax_jp

@gmax_jp ヤノマミのような文化においては、例えば「差別」という観念は個人の中に無く、シャーマンのような存在を通じて半ば外部化されているように見える。信仰。未知なるもの（精霊でもなく人間でもないもの）をシャーマンが引き受けて彼らの価値体系に組み込みしているように見える。

@gmax_jp

@hijijikiki 昨日動画サイトでドキュメンタリーを見つけたのですが自粛して冒頭部少ししか見なかったのですが、通しで見てみたくなりました。困ったｗ

ひじじきき @hijijikiki

自粛ですか？もったいないー。４回以上見ましたがタタリはなかったですよ、今のところはｗ。RT @gmax_jp 昨日動画サイトでドキュメンタリーを見つけたのですが自粛して冒頭部少ししか見なかったのですが、通しで見てみたくなりました。困ったｗ

@gmax_jp

「ヤノマミの世界には、『生も死』も、『聖も俗』も、『暴も愛』も、何もかもが同居していた。剥き出しのまま、おもに同居していた。だが、僕たちの社会はその姿を巧妙に隠す。虚構がまかり通り、剥き出しのものがない」 http://t.co/JDs2V9cP

@gmax_jp

@gmax_jp どうなのだろう。シャーマンは集団心理とそのコントロールを引き受けているようにも見えるのだけど、これは超自我と類似の配置か。超自我は個人と社会の2つの領域にまたがって横たわっているけれど…

@gmax_jp

@gmax_jp 自我、という観点で見るなら、それは明確に「意識」されている僕らの自我のあり方とくらべて、はるかに「無意識」に近いところにある。けれどそれはユング流の綺麗過ぎる「自己」の座ではなくフロイトの「エス」に近いというか…

@shitakeo_cs137

内田氏に全面賛成なわけではないけど、「世間が悪いのは悪者がいるせいである」という考え方が信仰に近いことは同意する。それを感じられるのはかつて私が切支丹だったからでしょうね。

@gmax_jp

呪術師が悪者を決める未開部族のことを思う。

@gmax_jp

森の中で精霊や呪術師とくらす人達の文化のことを、僕らの文化の過去に置いて、発生学的に把握するやり方って正しくないよね。

ひじじきき @hijijikiki

.@gmax_jp 「ヤノマミのような文化においては、例えば「差別」という観念は個人の中に無く、シャーマンのような存在を通じて半ば外部化されているように見える。‥」＞コメント多謝。いやー、この辺ムズイです。わたし的には別様な展開を考慮中です。

ひじじきき @hijijikiki

【再掲載】「最も凶暴化するのは、透明なケースで他の仲間との接触を絶ち、触覚以外の視覚や聴覚などの情報は与えて育てたコオロギです。それは「インターネットコオロギ」と名付け」http://t.co/UMKS8WeS

ひじじきき @hijijikiki

１）「インターネットコオロギ」が面白かったので、この事例を媒体にヤノマミと「現代文明」を考えてみます。「透明なケースで他の仲間との接触を絶ち、触覚以外の視覚や聴覚などの情報は与えて育てたコオロギ」http://t.co/UMKS8WeSということで　（続く

ひじじきき @hijijikiki

２）触覚情報と多分接触による嗅覚？情報も遮断されると、攻撃行動が異常になる事例のようです。この「インターネットコオロギ」という命名は、現代のネット環境・状況との類似を示唆したのでしょう。しかしネット環境・状況はある種の情報の遮断というよりも、

ひじじきき @hijijikiki

３）ある種の情報：文字や画像情報などが過多であること、特定の種類の情報の過剰に慣らされ、順応していることでは。しかし、これはネットから始まったことではなく、TV・ビデオやそれ以前の映画、ラジオ、新聞、本などの映像・音声・活字媒体が存在したときから始まっていたでしょう。

ひじじきき @hijijikiki

４）これらの映像・音声・活字媒体に過剰に曝されたり、没頭したりすれば、行動の変化が生じる可能性があるということだと思います。前述のようにヤノマミの社会では文字がないため、狩猟採集などの技術は、口承や実地の見よう見まねで伝承、習得、共有化されるのだろう。

ひじじきき @hijijikiki

５）そして、狩猟採集などはほとんどが個人又は少人数で行われるため、対人的な能力＝「人間力」よりも、自然を相手にする力の重要性が、「現代人」に比べてずっと大きいと思われる。我々「現代人」が住むのは人と組織の密林であり、そこでは「人間力」が死命を制するが、

ひじじきき @hijijikiki

６）ヤノマミが住む熱帯雨林の密林では五感や経験全てを駆使して判断・行動できるかが死命を制するのでは。こういった例を出したからといって、「現代人」が片寄った情報で行動異常を起こしているからヤノマミのように自然に帰れ、と言いたいのではない。