2012年6月23日

21世紀的デモは中世的祝祭要素と電通的マーケティング理論を採用すべきである

セルフまとめ第2弾でござる 【第1弾】21世紀的インターネットは60年安保的青春の真っただ中にある http://togetter.com/li/284578
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月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

21世紀デモは中世の祝祭要素と電通のマーケティング理論を採用すべきである。という話を誰もしないので俺がします←香具師の口上(続)

2012-06-23 18:43:14

今回の論考のきっかけになったまとめはここら辺です↓

まとめ なぜ、官邸前のデモは報道されていないの? なぜ、官邸前のデモは報道されていないかが気になって、フォロワーさんに聞いてみました。 22596 pv 384 10 users 9
まとめ 首相官邸前、誰か長さ1キロメートル幅3メートルの歩道に5万人並べる方法教えて 警察の公式発表が「1万1千人」と出たのでネタになってしまいました。 700メートルの列に4万人並ぶ方法は…あるかな? http://mainichi.jp/select/news/20120623k0000m040067000c.html >> 大飯再稼働:撤回求め官邸前でデモ 列は700メートルに  東京・永田町の首相官邸13件前で22日、関西電力大飯原発の再稼働撤回を政府に求める抗議行動があった。主催者によると約4万5000人、警視庁によると約1万1000人が参加。周辺の歩道を埋め尽くした人が「再稼働反対」と、約2時間にわたって声を上げた。  有志の市民ネットワーク「首都圏反原発連合」の呼びかけ。3月に始めた当初は300人程度だったが、回数を重ねるごとに参加者が増えたという。この日集まった人の列は約70.. 79451 pv 1071 95 users 50

↑元々自分自身がデモという手法に疑問があったわけですが、自分以外にもまとめコメ欄であからさまな不信を述べる人々が多く、さてこのギャップはどういうことか? と考えました

月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

まずデモ活動の定義をWikipediaで調べると→ http://t.co/EkDBazQ7 「特に目立ったトラブルもなく、社会の注目を集められれば一応の成果といえる。更に加えてそれら主張が周囲に認識され、それらが他人にも受け入れられたのであれば、目的を果たしたといえる」(続)

2012-06-23 18:43:30
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

つまりデモが実施されるということは必ずしもその主張が達成されるべき最終目標とも言い切れない、と考えられます。むしろ原義であるデモンストレーション( http://t.co/yJaG6Ipo )、つまり示威や明示が出来ればそれで十分とも考えられます(続)

2012-06-23 18:43:45
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

デモが集団の持つ目的と全く別の意味合いを持つ、ということはまた→ http://t.co/iMdRaX2c にも興味深い論考が記されています(続)

2012-06-23 18:43:57
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

曰く「人間が集まるだけで、そこで掲げられているテーマとは別のメッセージが発せられることになる。それは何かと言えば、『今は体制に従っているけど、いつどうなるか分からないからな。お前ら調子に乗るなよ』というメッセージである」(続)

2012-06-23 18:44:08

デモに対する手法としてはもう一つ、非常に興味深いまとめが↓

まとめ 脱原発デモの目的とは何か。世界のデモ事例を踏まえて考える。 デモなんか、何の意味があるの? 私も以前はそう考えていました。 過去の日本や世界のデモの事例を参考に、デモの是非について考え、その目的や目指すゴール、意義などを考えてみます。 9958 pv 79 2
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

では何故デモが独自の意味合いを持つようになるか。個人的には、その由来が祭事的であることが大いに関係しているものと考えます。例えばメーデーは元々5月祭が発祥ですし、一揆は集団が儀式を通し全く平等となる、つまり呪術により存在自体が封建身分制度へのアンチテーゼとなることが鍵でした(続)

2012-06-23 18:44:26
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

.oO(故に身分制の存在しない現代民主主義社会では一揆を実施することは不可能です。身分の代わりに階級があるじゃん、という話もあるかもしれませんがそのあたりはまぁ時間があればということで)(続)

2012-06-23 18:44:50
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

つまりデモにはケ(日常)たる社会に対してのハレの場(非日常)の要素が含まれており、それ故に現代でも制度へのアンチテーゼとして数万人規模でのデモが起きている、と言えるのではないでしょうか(続)

2012-06-23 18:45:03
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

しかし現在、新宿や首相官邸で行われているデモにこのような祝祭性、あるいは集団そのものが持つ圧倒的な力は感じられるでしょうか? 実際にご覧になった方で、ファッションのダサさ薄気味悪さとシュプレヒコールのうるささくらいしか印象に残っていない人も多いと思われます(続)

2012-06-23 18:45:21
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

そもそも反原発も米軍基地撤廃も、それらが近代民主主義の産物である以上、大元を否定しなければ成就しえません。にもかかわらず民主主義の一手法としてのデモによって達成させようというのは大いなる自己矛盾と言えましょう(続)

2012-06-23 18:45:40
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

彼らの運営母体が社民共産か革マル全学連革労協かは分かりませんが、社会改革をうたいながら実際はせいぜいシンパの拡充にしか励めない、かつそのセンスも手法も圧倒的に20世紀のままであれば、受ける印象はどうでしょう? そうです、ネガティブです(続)

2012-06-23 18:45:59
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

では彼らは最早如何ともし難いのでしょうか? いや、ヲタが秋葉原を起点として一大サブカル勢力となったように、デモ主催者・参加者にもまだチャンスはあります。その一つは先に述べた祝祭性の投入、例えば露天出店やヨサコイ・ダンスの導入・著名企業とのタイアップ等が考えられるでしょう(続)

2012-06-23 18:46:31
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

もう一つはデモの目的をそもそも変えてしまうことです。それにあたり参考になるのがマーケティング理論におけるAIDMA→AISAS→SIPSの変遷と思われます→ http://t.co/TZk82zop http://t.co/Z1VbDXgJ (続)

2012-06-23 18:46:45
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

AIDMAにおいては購買行動が最終目標とされていますがAISASでは情報の検索・共有が重視されている。SIPSに至っては参加→共有・拡散がそのゴールと目されているわけです(続)

2012-06-23 18:46:56
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

つまり、これまでのデモを成果重視のAIDMA的と呼ぶならば、21世紀におけるデモは参加と意識の共有を主体とするSIPS的にすることが、結果としてより共感者・伴走者を生み出すことになり、内実的にもかつての祝祭性を取り戻すことが出来るでしょう(続)

2012-06-23 18:47:08
月戌🐔🐍🐷㌠ @_moondoggie

かつて雲霞の如く国会議事堂を人が覆いつくし、山本義隆や秋田明大が鮮烈な印象を残した時代は遠い昔となりました。よりカジュアルに・より格好良く・より明るくすることで参加ハードルを下げ、21世紀の「えぇじゃないか」を現出させることこそデモ主催者のなすべきことではないでしょうか(終)

2012-06-23 18:47:22

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