橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判48
- crape_myrtle_
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【Back Number】
大量にあるので、こちらで確認してくださいませ。
http://togetter.com/id/crape_myrtle_
【参考サイト】
ふしぎなキリスト教@ウィキ(ふしキリ批判まとめウィキ)
・トップ http://www32.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/1.html
・間違い総合 http://www32.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/14.html
・間違い(歴史編) http://www32.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/18.html
・間違い(聖書篇) http://www32.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/17.html
・疑問符 http://www32.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/15.html
・入門書紹介 http://www32.atwiki.jp/fushiginakirisutokyo/pages/16.html
ふしぎなキリスト教問題を考えるツイッター市民連合
http://www.fushi2kiri.net/index.htm
【ふしキリを批判する理由】
・基本的な間違いがあまりにも多過ぎるから。
『ふしぎなキリスト教』は「キリスト教入門」と名乗っておりながら
歴史的な部分でも教義的な部分でも事実誤認があり過ぎるので、
それを指摘しスタンダードな事実を示す事を中心にまとめています。
間違った知識を前提に見解を出したとて、それが正しい見解と言えるでしょうか?
ちなみに批判者達はキリスト教徒に限らず一般人達も参加しています。
【御注意】
・別話題からも参考になると思った発言を収録する事があります。
不都合な場合はその発言の削除や注意書き記入など対応しますので
ご連絡いただけたら幸いです。
【このまとめの見出し一覧】
- ふしキリ感想
(橋爪氏に関する話題もここに収録) - ふしキリ批判
- ふしキリ14刷(2012/4/19)巻末の、主の祈りと使徒信条についての説明が変
(前まとめ続き) - ふしふしキリ編集会議
- アンチふしキリ批判とそれに対して
- おすすめキリスト教本
- キリスト教の話題
- ふしキリ感想
(橋爪氏に関する話題もここに収録)
タイトルの通り学問としての宗教の入門書.社会学者の橋爪教授が学生の宗教に対する無知を危惧して書いたとのこ...『世界がわかる宗教社会学入門 (ちくま文庫)』橋爪 大三郎 ☆4 http://t.co/onLb8PQa #booklog
2012-07-01 00:13:11「最高に贅沢なクラシック」刺激的だった。ここに描かれた街を歩く旅では小脇に抱えてそうな感じがする。にしても講談社現代新書、ここ数年充実している。売れた「ふしぎなキリスト教」は言うに及ばず「原発社会からの離脱」「歴史と外交」「ウェブ×ソーシャル×アメリカ」「リアルのゆくえ」等々。
2012-07-01 12:56:11@kanedaitsuki 「温暖化主犯はCO2説」?に懐疑的な私が”想像でモノを言う”なら、「炭素会計(原発推進)入門」?
2012-07-01 14:32:35@molinobannin まあ、原発推進でも何でもいいし、「炭素会計」というのが本当にあるのかも知れませんが、橋爪は何にでも口をつっこむんだなあ、と。
2012-07-01 14:37:11知識もりもりになりたいなら、丁寧な説明と項目ごとに示された参考文献も豊富な「ふしぎなキリスト教@ウィキ」がお薦め。
2012-07-01 21:50:06「橋下氏が仮に国政に打って出て、絶大な人気を得たとしても、独裁者のようになる可能性はないだろう。なぜなら彼は、弁護士だからだ。」http://t.co/PYDEl1wo 語るに落ちたな橋爪大三郎
2012-07-01 22:03:01「教育」を読み終えた。18年前の本なので今はどう変わっているか不明だが、様々な事が分かった。次は「メディア」を読む。書籍『自分を活かす思想 社会を生きる思想』、竹田青嗣 橋爪大三郎:対論、径書房。 #bookjp
2012-07-01 22:45:39ニコ論壇チャンネル【 http://t.co/Q74XbiaY 】ユーザーの皆さまに「来週」特別メールを配信いたします。→完全テキスト化「ニコ論壇 緊急SP『追悼 吉本隆明』宮台真司 @miyadai ×橋爪大三郎×大塚英志」今から「お気に入り」登録でもOKです! ぜひご登録を。
2012-07-01 22:59:50- ふしキリ批判
ありえない、というか、そもそも同質でありませんので「同害」はありえませんし。父なる神が苦しむか否か、も神学的な問題ですが、初期の教父は、父なる神は苦しまないと考えました RT @iwase_zjunici @DogRuskin 神と人間の間で「同害報復」ってありえるのでしょうか?
2012-07-01 01:48:47少なくとも、神の絶対性は損なわれないものだと考えられているため、人間が神を苦しめるというのは、神の絶対性を弱めるような考えとして退けられます。例外が神にして人であるキリストの受難です RT @iwase_zjunici 神と人間の間で「同害報復」ってありえるのでしょうか?
2012-07-01 01:51:00「 神の痛みの神学」として、子なる神を世に送り、そこで苦しみを受けて人の罪をあがなうことも神学として扱います。しかし、それは単純な父神受苦論でもなく、ましてや同害でも報復でもありません RT @iwase_zjunici 神と人間の間で「同害報復」ってありえるのでしょうか?
2012-07-01 01:53:46『神の痛みの神学』 (講談社学術文庫) 北森 嘉蔵 http://t.co/uRJg0cBP を手にとって、あとがきの解説を読み返してみる
2012-07-01 02:07:32ラスキンさんが同害報復と神の苦しみの話をつなげてるがふしキリでそんな展開してますかね? 刑法的に説明してるだけやん。
2012-07-01 07:09:27