『なんだ君は！？TV』の「女装男子の帰郷」目撃談

島田 暁 @Akira_Shimada

帰宅してテレビ点けたら『なんだ君は！？TV』って番組で「女装男子がケジメの里帰り」っていうのやってるー。TBS系。

島田 暁 @Akira_Shimada

『なんだ君は！？TV』で「女装男子」として放送されている方。約1年前の同番組にも出ていてその続編としての放送。家族との関係を絶って上京したけど、母の日にプレゼントを送って布石をつけ、北海道の母親のもとに里帰りするところが放送されています。妹も一緒に行くらしい。

島田 暁 @Akira_Shimada

『女装男子の帰郷』◆妹さん「やりたいことがなくてダラダラしているより、自分のやりたいことをやって生き生きしているのがいい」◆『女装男子』の方「他人からいろいろ言われるのは気にならないけど、親から言われるのは悲しいですよね。わかってくれなかったらもう、連絡することもなくなるのかな」

島田 暁 @Akira_Shimada

MtFトランスジェンダーを「世間的に通りやすく」するときに「女装男子」と呼ぶのは、結局「男子」にしているじゃない、とツッコミたくなるけども。お風呂の場面も男性芸人二人と一緒に男風呂だった。

島田 暁 @Akira_Shimada

ナレーションが「お母さんに女装をして会いにいくのは初めて」と言っていた。母親へのカミングアウトの事後報告は「わかってくれた」との報告。前回のテレビ放送から知られていたということらしい。母親も「なんの目標もないより生き生きしていてくれた方がいい」との言葉をかけたとのこと。

島田 暁 @Akira_Shimada

北斗さんスタジオコメント「私息子ふたりいるじゃない？やっぱり親御さんのことを考えちゃうけど、正直、息子が女の子になりたいと言ったら戸惑うとは思う、昔から男の子として育てたわけだから。ただ、やはり本人が生き生きしてくれているのがいちばんだと思う。」

島田 暁 @Akira_Shimada

「女装男子」と名付けることで「性別違和」が見えなくされているし、「好きなことをやって生き生きしてればいいじゃない」に短絡化されると、社会構造によって排斥している側の責任が見えなくなるなぁと感じた。「マジョリティ」にとって心地よい描き方とは、こういうものかというのを見た感じでした。

島田 暁 @Akira_Shimada

全体的に否定的なニュアンスは漂ってこなくて「好感アップ」にはつながるけどMtFの、彼女がなぜ家族との関係を断絶するまで追い詰められ、テレビでこういうことを表現したいと思ったのか。真に掘り下げるべき根幹はそこ。「趣味」として軽く流すのは「突きつけられない」から、楽なんだな、たぶん。

島田 暁 @Akira_Shimada

そうか。「マイノリティ」は戦略として、「マジョリティ」に心地よく理解しやすい物語り方で打ち出していくことが、メジャーなフィールドでは求められるのか。そのことを完全に否定すべきとは思わないが、そこで取り零されていくことこそ表現されるべきと思うので、僕は自分にできることをして行こう。

島田 暁 @Akira_Shimada

モチベーションさらにアップ！ありがとう『なんだ君は！？TV』w。

島田 暁 @Akira_Shimada

そりゃぁ誰だって心地いいものじゃないよ「自分のこれまでの振る舞いや気付かなかった事によって人が傷つけられていたのかもしれない」と突きつけられることって。でも、こうして見事に回避され心地よい意匠をまとい「個人の自己実現の物語」として他者化されるだけでは薄い意識変革しかもたらさない。

島田 暁 @Akira_Shimada

「個人の自己実現の物語」というありがちで理解されやすい「普遍的表現」によりかかるのだけは、やーめよっと。w

島田 暁 @Akira_Shimada

あ、僕はこういう時「自分だったらこの程度で表現した気にはならない」という見方で映像を見てしまうので、基本的に「批判しがち」になりますが、だからこそ映像表現やってるんだと思って笑って見といてくださいw。反面教師も教師は教師。

島田 暁 @Akira_Shimada

まぁ、基本的に仕事帰りで疲れて帰ってきて憂さ晴らしで見る人が多い時間帯の番組に、「加害性を突きつけろ！」ってのも無理な注文ではありますので。（苦笑）

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

女装してるからと言って「性別違和」があるとは限らないので。トランスや女装は「性別違和」とかGIDでなくても出来るんですよ。トランスジェンダーの多様性ってのは、特に理解されてない。女の格好をする男は「心が女だから」と言うのは誤解ですよ。 https://t.co/7K6zXqG7

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

オネエ的なあり方とか、ニューハーフ、男の娘的な存在が「性別違和」を隠蔽して見える、セクマイやLGBTの認知の障壁になっているというのは「なぜそう見えてしまうか？」よく考えて欲しいの。特にLGBTの活動家は。まず、あなたたちがトランスジェンダーを「そう見てる」んだけど。

尾崎 日菜子 @hinakoozaki

TBSで「男の娘」のドキュメンタリーをみる。 いまいちテレビでの「男の娘」の位置づけがわからぬまま、彼／彼女が母親と和解して終了。 同性愛でも、トランスジェンダーでも、性同一性障害でもない感じ。男の風呂に化粧してはいる、というオシャレ映像がこんな時間に流れてる。 どうなっとるんや

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

何でも「性自認」とか「違和」の話にもってこうとするのね。これはやっぱりLGBTがGIDの強い影響下にあること。必ずしもそれが正しくGIDを伝えているわけでもなく、またトランスジェンダーの多様なあり方に理解があるわけでもないという、LGBTのすごく良くない面ですよね。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

島田くんの物言いが、そうしたトランスジェンダーへの無理解、誤解、偏見、そして自分の活動の啓発に追い立てられているので、なんかこう大事な部分をむしろ島田くん自身が覆い隠してしまっているという。

@mayukombean

〜女子とか〜男子という言い方は嫌い。目新しい事象や人を十把一絡げに抽象化し、どっか遠くに放り出して“自分には関係ない”と居直っているみたいだもん。 RT @Akira_Shimada: 「『なんだ君は！？TV』の「女装男子の帰郷」目撃談 http://t.co/fHbRpAAO

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

「性別違和」っていうと、もう昨今は、GIDとかトランスジェンダーじゃなくて、Ｘ、アセクとか、性嫌悪、サードジェンダーのタイプ（アセクと性嫌悪がセットで出て来る状況もどうなんだって思うけど）が一番フィットしそうなんだよね。その流れも啓発的なLGBTともパラレルにあってという。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

これなんか、昨日からずっとアレなんだけど、本人がどう思ってるかが一番大事だと思うよ。でも社会学っぽい目線だと背景となる文化や成り立ちが違うね。この違いは大きいと思う。RT @yuki_mizuno1212: #男の娘と女装子の違いとは？

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

女装子より男の娘の方が圧倒的に新しいけど、男の娘は二次元アイコンだったわけで、男の娘で初期、参照された文化はアニメやコミック、アキバなど同人・ヲタ文化なんだよね。RT @yuki_mizuno1212: #男の娘と女装子の違いとは？

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

これに対し女装子の背景は「ゲイカルチャー」。ゲイカルチャーの分化と「ニューハーフ」など職業で女装する者との差別化を経て変容、広まって行った。RT @yuki_mizuno1212: #男の娘と女装子の違いとは？

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

今はもう「男の娘」文化が女装コミュニティ、女装カルチャーとして包括的な認知と広がりがあるので、本人が自分をどう表現したいのか、そのフィーリングとかイメージ重視だと思うよ。RT @yuki_mizuno1212: #男の娘と女装子の違いとは？