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発端は…
「俺も日本にいる中国人に嫌がらせしてやるか！」と考えている愛国者の皆様、それは逆です。ことのほか親切にしてあげましょう。 http://togetter.com/li/373047
より
shimo3
@shimo3
中国嫁日記の人も分かりやすくいつも余裕ぶってたけど、結局あの人は日本の保守派が嫌いで嫌いで、常に気になってムカついてて、今回も「なんとか右寄りの奴らが悔しがるような皮肉をかましてやろう」として、即日ブーメランと化したお花畑ツイートをしてしまったんだろうね。まあお気の毒
2012-09-15 23:22:29ここより「日本の保守とは何か？」が始まる
小太刀右京/Ukyou Kodachi
@u_kodachi
@KEUMAYA 未だに三輪葛城氏が畿内の統治権を保有すると主張するライターと、江戸の朱引内以外は東京都ではないと主張するライターなら知ってます。東京遷都を認めない京都人は・・・保守じゃなくて中道ですね。これは常識の範疇だ。
2012-09-16 00:01:01
中村やにお
@yanioman
@u_kodachi 江戸の朱引内以外は東京都ではないと主張するライターなんているんですね。まったくなげかわしいことです。え、練馬区？ ありゃ埼玉でしょ。……江戸川区？ そりゃ千葉ですよ。……多摩！ よくわかりませんが北関東のどこかです、間違いない。
2012-09-16 00:34:38
小太刀右京/Ukyou Kodachi
@u_kodachi
「明治維新を承認するかどうかの壁」「足利政権を承認するかどうかの壁」「建武中興を認定するかどうかの壁」「武家政権を承認するかどうかの壁」「以仁王を承認するかどうかの壁」あたりから保守を語って行きたいです。保守というより古代の亡霊のような気もしますが。
2012-09-16 00:02:37
小太刀右京/Ukyou Kodachi
@u_kodachi
某知人から「欠史八代を認めないやつは葛城氏と三輪氏から皇后が出たことを認めない革新派」というＤＭが来た・・・（発言については許可は取りました）・・・なんて古代の保守だ・・・
2012-09-16 00:38:00
七月鏡一
@JULY_MIRROR
@u_kodachi るっせえなー、新入生ども、そこ正座しろや！ ほら、まずこれ呑めや！ 何ぃ？ 俺の口噛み酒が呑めねえってのか？ という縄文人ウッゼマン先輩が浮かんできた。
2012-09-16 00:15:32
小太刀右京/Ukyou Kodachi
@u_kodachi
ちなみに我が家は誰はばかることなく「移民と留学生には親切にしよう」「国家にかかわらず日本人の誇りを持って寛容と礼節で外国人を受け入れよう」と家訓としておりますが、これはご一新のころから大東亜戦争、平成の御代に至るまで変わることなき保守ぶりであります。
2012-09-16 00:08:46
坂東真紅郎
@sinkurou
邪魔台王国が！ RT @u_kodachi これを革新と言われても困る・・・いや地中から物部氏が現われたらさすがに考えますが・・・
2012-09-16 00:12:09
小太刀右京/Ukyou Kodachi
@u_kodachi
@sinkurou あいつらとかアイアンキングの敵とかは確かに困りますね・・・ノンマルトも困る・・・
2012-09-16 00:14:01
小太刀右京/Ukyou Kodachi
@u_kodachi
@yasu42 まず記紀神話なんて新しい神話を本当に信じるべきなのかどうかから議論せねばならない。ここにホツマツタエがあります（ザ・気のせい）
2012-09-16 00:16:13
小太刀右京/Ukyou Kodachi
@u_kodachi
検討の結果、日本における保守とは邪魔大王国ないしノンマルトではないかという結論に至りました。高度な歴史学的議論におつきあいいただいてありがとうございます。つまり保守を憎んでいる井上さんは鋼鉄ジーグということになります。九州産だし。
2012-09-16 00:21:37グローバルブッダ・フォース
銅大
@bakagane
記録に残る保守と革新の最古の戦いというとやはり、物部氏の「我が国の霊的守護は祖霊限定。先祖でもない守護霊が本気で我が国を守ってくれるとは思えない」ｖｓ蘇我氏の「グローバルスタンダードはブッダ・フォース。アニミズムに頼っていては国際競争力を失う」かしら @u_kodachi
2012-09-16 00:23:58
銅大
@bakagane
@u_kodachi この問題が最終的に、「両方を祭れば、ブッダのパワーに、祖霊の力が合わさり最強にみえる」となったあたりが、我が国の保守と革新のあるべき姿かもしれぬと思います。
2012-09-16 00:29:48
銅大
@bakagane
なお、霊的守護をどこに委ねるかの保守と革新の問題について、当時のヤマト政府の大王がどのように処理したかというと、「とりあえず現状維持。ただし、試験的に蘇我氏がブッダ・フォースを祭ることは認める」でした。これだと霊的な問題（祟りなど）は、蘇我氏にふりそそぐから大丈夫と思われたのです
2012-09-16 00:35:57