連歌デモ - ブリコラージュ的な06

〈す〉 @SU_to_kibo

@otabe おはようございます。お連れ合いの方の具合は良くなりましたか。──今朝は、何故か皆（←午前４時に起きていた《連歌デモ》の連衆）で、〈湯豆腐〉ネタで盛り上がっておりました。嵯峨野の〈湯豆腐定食〉、懐石ふうとはいえ、３８００円は高っ(><)！

浮葉正親 @shimogurifan

@kiyoekawazu 　トークライブの会場に私もいました。いつかどこかでお会いできるのを楽しみにしております。愛知にもぜひお出かけください。ウリハッキョへの支援の環も徐々にですが広がっています。がんばりましょう。

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

@sing_whale そうだったんですか・・。今お話をきいただけでも、衝撃です。今夜見たハルモニの、あの悲哀のきわまりのようなまなざしを思い出します。忘れられません。

SK-2 @sing_whale

@kiyoekawazu そうですね。以前沖縄に住んでいた時に、連行された「慰安婦」がひっそりと亡くなられたという記事を新聞で読みました。想像を絶する苦難の人生だったハルモニが住んでいたアパートは僕のアパートのすぐ近くだったんです。その時すごいショックを受けて考えさせられました。

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

@sing_whale いらしていたんですね。そして残された女性達も病の床ということですね。全ての「慰安婦」が死ぬのを待っている、そんな国家に自分が生きていると思うと、絶望的な気持になります。せめて見たこと聞いたことを、伝えていきたいですね。

SK-2 @sing_whale

@kiyoekawazu 12名中、8名のハルモニが既に他界されているという事実を知り胸にくるものがありました。安世鴻さんの調査や活動、撮影が無ければ彼女たちの存在は、ひっそりと闇の中へ葬られていたかもしれない。遺骨の引き取り手がない為に散骨されたという話しが忘れられません。

帰って来た🐻 @dd_hassie

本州全体はどうか…静岡は５～６月が多いです。因みに北海道生まれです。そのご縁でフォローさせていただきます。あと、「連歌デモｘ」のご縁も…。 RT @gingerale500ml: そういえば運動会は北海道じゃ５月下旬～6月上旬だけど、本州では今頃だっけ

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

つまり、「金が欲しいんだろう」や「望んでやったのだろう、謝ることなんかない」という男たちに本当に存在するのは、「俺をそんな目で見るな」という恐怖と怯懦であるのだろう。

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

今回のニコン事件は、私達の主体がもはやメドゥーサのような化け物に化していることを暴露した。今自分が生きる国家が尊厳を剥奪し置き去りにした他者の、最期の訴えを無視すれば、主体自身が石と化すことになる。戦前戦時とまなざしの不変なこの国に生きているならば、彼女達にまなざされる責任がある

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

つまり、安さんのすぐれた写真は、ハルモニ達を単なる表象にさせまいという強い意志がある。それに対し表象文化論の北原めぐみ氏によれば、戦時中から戦後にかけて慰安所体験もある日本の男性画家達によって描かれた慰安婦画は、まさに自己の主体を取り戻すための表象だったという。続

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

言葉を捨てさせられ、名前まで変えられ、中国の辺地で見捨てられている元慰安婦達。身分証さえ不要な程見捨てられた環境で、苦痛に苛まれる目を見るのがとても辛かったという安さんの、写真の構図の不安定さは、見る者に揺さぶりをかけ、自分と地続きであると感じて貰うためだ。続

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

討論会「安世鴻慰安婦写真展はなぜニコンサロンで開かれなかったのか」は、とても心を揺さぶられた。中国でハルモニを見つけてから彼女達の心が開くまで通いつめ、表現にも修正に修正を重ねて、その存在を世界に知らしめるために撮影した安さんの真摯さに圧倒される(続

帰って来た🐻 @dd_hassie

あとステージのとか。アマチュアですから、そういう頼まれモノは寧ろイレギュラ。本線は、連歌デモで歌と一緒に上げたようなモノです。自然と猫が主で。 RT @take_mikazuchi: @dd_hassie @naocofr なるほど、HASSIEさんはCDジャケット用の撮影を

やきとり @ch10670

サヨクもウヨクも人権派もフェミニストも連歌デモも「笑い」は硬直してて面白くないけど、『裏声で歌へ君が代』は名盤 RT @47newsflash: 作家の丸谷才一さんが、心不全のため死去。８７歳。小説「女ざかり」などで知られ、文化勲章受章。 http://t.co/FtFwpOzT

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

お金以外の価値観がないんだ。ことばも。・→「必要なら買え」　橋下市長、「なにわの海の時空館」の菱垣廻船保存要望を批判 - MSN産経ニュース http://t.co/wmVFXJbH

keyaki @keyakikcyan

毎度おなじみの文化否定発言。税金だから、というが使い道は市長の好き嫌いや嗜好で決めるもんじゃないでしょう。これぞ公金の私物化→「必要なら買え」　橋下市長、「なにわの海の時空館」の菱垣廻船保存要望を批判 - MSN産経ニュース http://t.co/1utdo5az

安田浩一 @yasudakoichi

まあ、予想通りの回答でした。アポイントなしの直接取材が「違法なストーカー」だというわけです。「違法」ならば、とっとと訴えればいいのに。ついでに言えば「左翼」ってのは彼らにとってみれば記号みたいなもの。とにかく「敵」を発見したら何らかのレッテルを貼らずにはいられない、ってことですね

安田浩一 @yasudakoichi

在特会の回答は以下の通り。「取材と称して不当かつ違法なストーカー行為を続けてきた左翼活動家の独善と偏見に満ちた著作に当会より言及することはない。放送法第４条第１項に基づき、左翼活動家を出演させる偏向報道を止めるよう求めます」。

安田浩一 @yasudakoichi

忘れないうちに。「ニュースの深層」（朝日ニュースター）の件。番組側が在特会に出した質問は二つ。①安田の「ネットと愛国」について特に指摘したいことはあるか②在特会あるいはネット右翼について、保守側からも「偏狭なナショナリズム」などと指摘されることが多いが、こうした指摘をどう思うか。

neanderthal yabuki @nean

Daily Neanderthal 紙が更新されました！ http://t.co/nnHGfjRj ▸ 本日トップニュースを提供してくれたみなさん： @kiyoekawazu @KakiKing @kaokaokaokao

参照太夫（◆んちゅーモサク？） @bunbukucgm

@SU_to_kibo @GADAIMASARA お出ましですね、映像太夫！萌系アニメは殆ど知らないので、〈す〉さんに教えて頂いた新世界を楽しんでます。連歌デモの京都オフ会行かれますか？私は日程的に厳しいので参加できませんが、直近になっていける状況なら参加するかもしれません。

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

安世鴻日本軍「慰安婦」写真展に行きました http://t.co/HDcY6qlU →安さんを女性と間違えていました。記事を訂正しました。

行雲Nin流水・脱原発に一票＊ @clouddance2020

「連歌デモ」Vol.12 - ☆ニーチェの髭こと、物かき屋・凛 七星の隠れ家ブログ☆ - Yahoo!ブログ http://t.co/SiaMHjKK

河津聖恵『綵歌』(ふらんす堂)2.8刊行予定 @kiyoekawazu

「中国強制連行の生き証人たち」と共に、こんど手にとってみます。人の表情からダイレクトに伝わってくる真実は、たしかにありますね。反対派の不気味な表情もおのずと物語るものが。@Zoushigaya @KaSuehiro 鈴木賢士さんは東京大空襲での被害者の写真集も出版なさっていて、

KaSuehiro @KaSuehiro

@Zoushigaya @kiyoekawazu まさしく。撮影も構図を工夫したり演出に凝ったりせず、真っ直ぐに捉えているという印象でした。常に「忘れずに伝えるために」という姿勢をお持ちのようで、毎年3月には墨田区などで東京大空襲についての写真を展示されていたように思います。