慧音先生ってどんな存在なのか考えてみた

二次創作では人里の守護者として村人さんたちに慕われている描写が多いですが、それ以外の慧音先生を模索しようとしたら盛り上がりました。記録記録。
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お風呂の中で考えていた慧音先生ツイートを唐突に投下してみる。

でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

慧音の能力は「歴史を食べる(隠す)程度の能力と、歴史を創る程度の能力」なので、もしかしたら個人の歴史も十分書き換えるほどの力があるんじゃないかと。逆にいえば人間はいじれる歴史が少ないので、慧音先生からしたらあまり得意ではないのかもしれない。

2012-11-16 00:02:53
でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

んでもって、幻想郷で歴史が薄いのは誰かと考えると、人里の子供ってのが浮上するわけですよ。その子供たちを自分で教育し、慧音流の歴史を学ばせる……となると、慧音先生が寺子屋やってる魂胆が見えてきそうな気がする

2012-11-16 00:05:59
でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

まあこの推論、天狗の文ちゃんが慧音先生と出会ったのが文花帖三面ってことから破たんしている気もするんだけどキニスルナ!!

2012-11-16 00:07:20

慧音先生はなぜ霊夢さんたちと面識がなかったのか…?

奈々樹 @nanaki_k

@denebolaleonis 書籍版文花帖に永夜抄以前の慧音の記事があった、ような…

2012-11-16 00:09:22
でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

@nanaki_k 慧音先生の記事は第117季なので2002年、永夜抄の前のものですね。当時すでに寺子屋をやっていて、「霊夢の仕事を代わりに引きうけてるんだ(ドヤ」ぐらいの規模はあったみたいです。ただいつ、なぜ、寺子屋を始めたかは書いてないですね。ぐぬぬ

2012-11-16 00:19:09
でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

@nanaki_k 「お前ら何もんだ?」ですね。あえて言うなら永夜抄時は鳥目で霊夢さんの姿が見えなかったのか…?でも面識ありそうなもんなんですけどね。

2012-11-16 00:22:35
奈々樹 @nanaki_k

@denebolaleonis ふむ…結界チームの会話だと相手の姿が見えてなくても通じるんですが、紅魔と幽冥では見えてるっぽいんですよね…ぐぬぬ。ですよね。一応知識の半獣ですし普通に人里で寺子屋やってますし……うぅん

2012-11-16 00:28:22
でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

@nanaki_k いつも結界ばっかでやってるので他はあまり印象ないですw まぁ初プレイ時に「ああ、またあんたか」みたいな初見キャラが出てきたら「!???」ってなること請け合いなので、その辺は仕方ないのかもしれないんですけど…。

2012-11-16 00:30:24
奈々樹 @nanaki_k

@denebolaleonis 自分もメインは結界なのでイザヨイネットでちょちょっと…。 ゲーム上仕方ないのかもですが、慧音について考える上で引っかかって仕方ないです。人里にいて霊夢と面識ないわけないのに……やっぱり鳥目?w

2012-11-16 00:34:01
でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

@nanaki_k ま、満月が隠されていたし姿ぐらい変えられていてもおかしくないんじゃないか(震え声 あとはまぁ人里を隠していた副作用とみるか、ですね。慧音と霊夢が出会ったのが人里だけのことで、歴史を食べたせいでその記憶が慧音の中から消えてしまった…?という苦しい解釈もw

2012-11-16 00:36:39
奈々樹 @nanaki_k

@denebolaleonis 満月が偽者だったから能力の使用に何らかの不具合が出ていてもおかしくないですね!慧音は通常時と満月時で能力が変わるのでなにか影響があっても不思議ではない…という考え方から面識の問題も解決できるかも?

2012-11-16 00:41:25
でね🐥11/12秋例こ47b @denebo1a1eonis

@nanaki_k 東方入ったのが永夜抄からなもんで、それ以来慧音さんイチオシなのですわ……普段ほっとんど言わないですけどw

2012-11-16 00:57:53

明治の生まれ慧音先生説

酔鏡仙@ @suikyosen

最近私の中の慧音先生は、明治初期あたりに生まれて女学校で高等教育受けて啓蒙に目覚めた良家の令嬢設定が形作られつつある。たぶん鹿島先生の影響

2012-11-16 00:18:16
酔鏡仙@ @suikyosen

書籍文花帖のインタビュー読むかぎりだと、慧音先生は教育家というかむしろ啓蒙家なのではないか?という気がしている。啓蒙の方法として次世代である児童の教育(つまり寺子屋)を取っているだけで

2012-11-16 00:28:58
嘉島安次郎@幻想郷交通公社のアーカイブ @TAG_shiyo

後天性という事を考えると、慧音は結界分離後の生まれでしかも比較的若く、尚且つ代々教育に携わってきた家の出ではないかとは踏んでいるが。(’’

2012-11-16 00:25:32
嘉島安次郎@幻想郷交通公社のアーカイブ @TAG_shiyo

そういう意味で、境遇的な意味での親近感を一番感じているのが慧音だったりするのよね。教員の家系に生まれて自分自身も教育の場にいることが長くて、おまけに歴史系に強いんだから。(’’

2012-11-16 00:28:52
汁化戎 @silukaebisu

@TAG_shiyo 確か鹿島さんの慧音先生はご両親も存命でしたよねえ。肉親は寿命で皆死んでいる設定が多かったので結構新鮮でした

2012-11-16 00:31:28
嘉島安次郎@幻想郷交通公社のアーカイブ @TAG_shiyo

@silukaebisu 結構そういう設定のことが多いですけれどもねえ。ただ、諸設定見つめていくと家族まだ存命でも別段問題はないかなとも。

2012-11-16 00:33:20
汁化戎 @silukaebisu

@TAG_shiyo 小説抄で慧音と妹紅が話しているシーンがありましたが、アレが何年前のことなのか気になりますね。多分時系列的に慧音が最初に登場したシーンになると思いますけど・・・

2012-11-16 00:35:43
汁化戎 @silukaebisu

@TAG_shiyo まあ、そんな離れてないですよなあ

2012-11-16 00:39:59
嘉島安次郎@幻想郷交通公社のアーカイブ @TAG_shiyo

@suikyosen 書籍文花帖の歴史の学校は、義務教育とは別個の文化教室みたいな解釈が合理的なのかなとは。その後は寺子屋の方も携わっているみたいですが。

2012-11-16 00:31:30
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