サザエのお裾分け イエスの三大命令と神の名
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wancupmaster
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📖サザエのお裾分け🇮🇱
@wancupmaster
なぜ教会は信仰告白をすると、バプテスマの前に「洗礼準備会」と称する学びをし、洗礼後は霊的成人として扱って何の導き（みことばの学び）もしないのだろうか？
2013-01-10 09:34:58
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@wancupmaster
みことばを読む(理解する)時の鉄則…1)字義通りに素直に読む。2)一節だけを読むのではなく、一章全体を読み、どのような状況で語られているのかを理解する。3)みことばはみことばで確認する。（副読本ではない）
2013-01-14 08:16:42
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@wancupmaster
誤った教えに流されないためには、みことばで確認することが必要なのです。そのためにも聖書通読は必須です。本物を知っていれば、それに合わない事柄を見抜くことができるようになるからです。
2013-01-22 21:52:59
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@wancupmaster
みことばの引用には鉄則があります。申命記4:2ー私があなたがたに命じることばに、つけ加えてはならない。また、減らしてはならない。わたしがあなたがたに命じる、あなたがたの神、主の命令を、守らなければならない。
2013-02-02 08:34:12
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@wancupmaster
イエスの三大命令（マタイ28:19~20）の順番は、1)伝道 2)バプテスマ（洗礼）3)弟子訓練である。学びが本当に必要で、みことばの奥義を理解できるようになるのは、受洗後であるのに…
2013-01-10 09:38:24
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@wancupmaster
イエスさまの「三大命令」の３番目に“父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け”なさいーマタイ28:19ーがあります。ここでの「御名」は、原語では単数形です。つまり、父、子、聖霊には「御名」は１つだけだということです。
2013-01-30 06:59:43
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@wancupmaster
ヨハネ1:12~13ーこの方(イエス)を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、神の子どもとされる特権をお与えになった。この人々は、血によってではなく、肉の欲求や人の意欲によってでもなく、ただ、神によって生まれたのである。
2013-02-07 09:01:31
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@wancupmaster
ヨハネ14~17ーその方は、真理の御霊です。世はその方を受け入れることができません。世はその方を見もせず、知りもしないからです。しかし、あなたがたはその方を知っています。その方はあなたがたとともに住み、あなたがたのうちにおられるからです。
2013-02-07 09:06:43
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@wancupmaster
＊三位一体の神は、御霊だけを私たちのうちに住まわすのではなく、御父も御子も私たちのところに来て、ともにすんでくださいます。cf ヨハネ14:23
2013-02-07 09:08:30
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@wancupmaster
第１コリント12:3bーまた、聖霊によるのでなければ、だれも、「イエスは主です。」と言うことはできません。 ローマ8:6ー肉の思いは死であり、御霊による思いは、いのちと平安です。
2013-02-07 08:41:52
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@wancupmaster
だから聖書はこういっています。 生まれながらの人間は、神の御霊に属することを受け入れません。それらは彼には愚かなことだからです。また、それを悟ることができません。なぜなら、御霊のことは御霊によってわきまえるものだからですー１コリ2:14。
2013-02-01 08:17:36
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@wancupmaster
御霊は「聖霊」「助け主」「注ぎの油」「キリストの油」等、様々な表現が用いられているが、どれも固有名詞ではない。 新改訳聖書では、御父の名は「YHWH」表記部を太文字の「主」として表されている。
2013-01-13 13:00:29
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@wancupmaster
出エジプト記3:13~14で、モーセが神の名を尋ねると、神は「“わたしはある”という者である」と、固有名詞」ではなく名前の意味を答えられた。
2013-01-13 13:05:43
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@wancupmaster
いくら「神の御名をみだりに唱えてはならない」からといって、二千年もの間、迫害にあっても聖書を守ってこられた神が、ご自分の名だけ聖書から隠されるということがあるだろうか？
2013-01-13 13:08:17
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@wancupmaster
【御父の名】YHWH。聖四文字。テトラグラマトン。などといろいろな表現がされていますが、どれも「御名」ではありません。モーセは直接神さまに「民に『その名は何ですか』と聞かれたら、何と答えたらよいのでしょうか」と訊いていますー出エジ3:13
2013-01-30 07:06:02
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@wancupmaster
その時、神さまから頂いた答えは「『わたしはある』という者である」ー出エジ3:14-でした。これは固有名ではなく名前の意味です。ここではヘブル語ですが、旧約聖書をギリシャ語に訳した七十人訳では「エゴーエイミー」＝「わたしはある」となってます
2013-01-30 07:12:01
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@wancupmaster
YHWHという御父の名がどこにあるかを示すために、新改訳聖書では太字で「主」と表記していますが、太字の「主」は旧約聖書のしか出てきません。旧約聖書からの引用聖句であっても、新約聖書ではすべて普通の「主」になっています。
2013-01-30 07:15:29
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@wancupmaster
YHWHは子音だけで母音がないので、発音の仕方は誰にもわかりません。ユダヤ人たちは聖書を読む時、YHWHが出て来るとすべて「主＝アドナイ」と発音していましたし、今でもしています。それが、神を神とし、精一杯の敬意で表現した結果です。
2013-01-30 07:19:48
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@wancupmaster
ユダヤ人たちは、神の御名がある箇所はすべて「アドナイ（主）」と発音していたし、現在でもしている。そして私たちクリスチャンは、イエスを主と告白する者である。
2013-01-13 13:17:54
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@wancupmaster
エホバの証人で知られている「エホバ」という固有名詞は、1278年にカトリック修道士ライムンダス•マルティーニが、著作『信仰の短剣』(Pugio Fidei)で「YHWH」にアドナイの母音を組み合わせて考案した人造語である。
2013-01-13 13:21:55
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@wancupmaster
【聖霊・御霊の名】聖霊ー神の聖さを強調。御霊ー神の霊性を強調。他に「助け主」「注ぎの油」「キリストの油」「彼」「その方」など、多くの表現が用いられていますが、どれも聖霊の固有名ではありません。御父同様、聖霊の名も聖書は明らかにしていません
2013-01-30 07:24:48
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@wancupmaster
【御子の名】イザヤ7:14ーそれゆえ、主みずから、あなたに一つのしるしを与えられる。見よ。処女がみごもっている。そして男の子を産み、その名を『インマヌエル』と名づける。
2013-01-30 07:34:09
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@wancupmaster
イザヤ9:6ーひとりのみどりごが、私たちのために生まれる。ひとりの男の子が、私たちに与えられる。主権はその肩にあり、その名は「不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君」と呼ばれる。 「永遠の父」に注目！
2013-01-30 07:38:57
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@wancupmaster
ルカ1:31ーご覧なさい。あなたはみごもって、男の子を産みます。名をイエスとつけなさい。 ルカ1:35ー御使いは答えて言った「聖霊があなたの上に臨み、いと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ生まれる者は、聖なる者、神の子と呼ばれます
2013-01-30 07:50:36