ある典型的などっちもどっち教徒との会話

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

それはやっぱり仲間同士で何かを共有しあっている、その関係の中で行われているからだと思う。「ゲイであること」が第三者に共有出来なくても、何かが共有されているってことが判れば良くて、そうしたらそれはコミュニケーションであって、ヘイトや対ヘイトのカウンターじゃないわけですよ。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

ところが在特会と反在特会の関係というのは、抜き差しならない関係で、それは予め何かを共有している関係じゃないわけですよね。いや、共有出来ないからこその関係ですよね。フェミニズムで言うところの男女の関係もそうなんですよね。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

「やられたらやりかえす」というような方法に正当性があるのは、何かを共有出来る仲間同士の関係だけで、そうでない場合、相手が全くの他者であり、共有出来るものがない、争うしかない関係である場合、どう正しさを担保するのか。気心の知れた者同士の喧嘩やじゃれ合いじゃないわけですよ。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

でも相手が本当に悪いのだと言えるなら、相手の言葉や方法を自分たちは採用するべきではないですよね。思想や価値観を互いに共有出来ない場合、どうやって正しさを証明すればいいでしょうか。わたしは相手の真似をしては絶対にいけないと思いますよ。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

私はフェミニズムからの在特会に対するカウンターってあっていいと思うし、あって欲しいけど、それが「フェミ版しばき隊」みたいなものだったら…なんか、どうしようもないよねって話ですよね。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

私は基本的には「在特会」と仲良くすべきではないと思いますが、「しばき隊」も同じぐらい評価出来ないんですよね。反原発や反差別でも、例えば「放射脳」という言葉を使って人や運動を批判している人は信用できないです。言ってることが正しかったとしてもです。 #仲良くしようぜ

C.R.A.C. @kdxn

君がここで使ってるのも「彼らと同じ言葉や方法」だよ。桜井のツイッターでも覗いてみれば？RT @hibari_to_sora: 在特会への批判や否定は、彼らが採用する言葉や方法を使っては出来ません。彼らと同じ言葉や方法を使うことこそが、彼らを肯定ことだと思うからです。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

意見や行いがどんなに正しくても、「しばき隊」のようなものや、「放射脳」という言葉を使う人は信用も評価も出来ないです。在特会への批判や否定は、彼らが採用する言葉や方法を使っては出来ません。彼らと同じ言葉や方法を使うことこそが、彼らを肯定することだからです。 #仲良くしようぜ

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

あ！ フジワランのメンションに隠れて野間やんがいるやないですか！ RT @kdxn: 君がここで使ってるのも「彼らと同じ言葉や方法」だよ。桜井のツイッターでも覗いてみれば？

C.R.A.C. @kdxn

無数の差異の中から「いまワタシが重要だと思う差異」のみを問題としてとりあげ、他者に共有を迫る。その差異が全体の中でどういう位置づけにあって、問題解決の緊急度はどのぐらいで、といった俯瞰ができない、「私にとって問題」のみが重要な人々。無数の他人で構成される社会はそれでは変わらない。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

藤原さんね、話法やロジックの立て方、人に対する攻撃の仕方がネトウヨと変わらないのよ。「しばき隊」が「在特会」と「見分けがつかない」のと同んなじなのよ。野間やん、どうなのよ、これは。@kdxn @toshi_fujiwara @kinoko2002_ @Minority20

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora いまどきキャントクの相手してる時点で終わってます。まあでも君みたいな「どっちもどっち教徒」にはお似合いとも言える。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

えー、そうなんですか。しばき隊と在特会は「どっちもどっち」ではなくて「同じ」ですよね。RT @kdxn: いまどきキャントクの相手してる時点で終わってます。まあでも君みたいな「どっちもどっち教徒」にはお似合いとも言える。

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora かたっぽがレイシストでかたっぽがレイシストではないのに、なんで「同じ」なの？

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

やってること、言ってることが同じだから。見てそのまんまやん。RT @kdxn: かたっぽがレイシストでかたっぽがレイシストではないのに、なんで「同じ」なの？

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora しばき隊のレイシズムを指摘できないのに「やってること、言ってることが同じ」と言われても、根拠がありませんとしか。

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora 君って在特会のやつ「このクソチョンコ、日本から出て行け！」と言われた在日が彼をぶん殴ったら、「暴力を振るったほうが悪い」とか言いそうだな。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

野間さんも藤原さんも在特会や反差別を訴えるために取った行動や態度、思考が同じですよね。きのこさんの言ってる通りだと思いますよ。 https://t.co/zTsPzcCpdO @kdxn @toshi_fujiwara

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora 「同じ」と言い続けるだけでどこが同じか全然説明できないんでしょ？　きのこなんて、そういうどっちもどっち教徒の親玉みたいなもんじゃん。もう少しましなものを参照しなよ。

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora たとえばそのきのこの言い分にしたところで、しばき隊がレイシストであるという説明にはなってない。「先に反対しておけば非難にさらされないだろう」という普段自分が考えていることを相手に投影してるだけでしょうに。

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora しばき隊と在特会の違いはレイシストであるか否か「だけ」と言ってもいいんだから、そこをちゃんと指摘できずにいつまでも「同じ」と言い続けたところで、それは君の願望にすぎないよ。

🌸少年ブレンダ🌸 @hibari_to_sora

しばき隊や野間さんのレイシズムとは、例えばこのように自分たちを正当化するために「在日朝鮮人と在特会の関係」を喩えとして使ってしまうことでしょう。これは #仲良くしようぜ で批判される差別構造と同じです。 https://t.co/HDESALE6uq @kdxn

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora 例えとしてつかうもなにも、それ何年も前から実際に起こってることだよ？　「正当化するために」と言うまえに、その状況に対する君の評価をちゃんと言いなよ。そんなしょうもないこと言ってるから、どっちもどっち教になっちゃうわけ。

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora だいいち、日本におけるレイシズム、とくに在日に対する暴力にどう対処するかという話をしているときに、「在日朝鮮人と在特会の関係」を参照せんでどうやって論じるつもりだよ。どこまで問題から逃げるんだ。

C.R.A.C. @kdxn

@hibari_to_sora ほいこれ参考文献。http://t.co/39yzRibZkA 君みたいに初歩の初歩がわかってないやつは、100回ぐらい熟読してレポート書け。