2013/3/9　岡ぱみゅさんのツイートまとめ。在日特権に対する運動、言論の自由から小林よしのり氏の薬害エイズまで遡っていて、これらの単語が気になる人には分かりやすい内容に。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

じゃ、新大久保の件について書きまーす。あんまり新しい視座は無いし、これまでも何回か書いた事の焼き直しみたいな部分が多いので、そのへんは、そっとミュートしてくれりゃ良いです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

新大久保では3月17日と31日、大阪でも3月中に2回ぐらい、在日特権を許さない会（在特会）などの「行動する保守」によって、デモ・街頭宣伝活動が予定されています。詳細は、こちらなど。　http://t.co/UErj8zy1Pb　

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

まぁ、政治的に韓国や北朝鮮が気に食わない人というのは少なくないと思います。領土、歴史、拉致、核、ミサイル、その他、「おめーら、調子乗んなコラ」的な。なので、まぁ、そういう政治的な主張を、たとえば韓国大使館前で主張するなどの活動は、支持する人もいるでしょう。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

しかし、2月にあった同様のデモでは「死ね、殺せ、ソウルを焼打ちにしろ」的な事を、新大久保の街で主張して練り歩き、デモ解散後に「これはデモじゃなくて、お散歩だ」と称して、威圧的な怒鳴り声などをあげながらデモ終了後も街を徘徊するなどの行為があったようです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

「あったようです」というのは、俺は「ひでぇデモだったなオイｗ」と、Youtubeとかを見て思っただけで、デモ終了後の「お散歩」の現場にいたわけじゃないからです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

で、2月には、そういった「朝鮮人は死ね、奴らを追い出せ」というような排外主義を掲げたデモに対し、「そいつらをシバく」と終結した集団や、「非暴力で “仲良く” のプラカード掲げよう」と集まった人たちがいたようです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

というのも、エロ弁こと@lawkus　先生のブログでも説明されてるように　http://t.co/B7beESsvVA　「在特会の主張内容が酷いと言っても、何かの法に違反してるかっつーと、たぶん違法じゃねえよ」「法律で何とかするなら、新しい法律作るしかない」って話だからです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

「ナチスは素晴らしい、ユダヤ人は死ぬべきだ」と発言すると捕まる国はあります。では、日本は、そのように「韓国人批判をしたら逮捕される国」になるべきでしょうか？まぁ、色々と主張はあるでしょうが、少なくとも「即刻逮捕しろ！言論の自由が多少狭まっても構わん！」な国民世論ではありません。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

じゃあ、何が出来んねん・・・というと、それぞれの立場によって違いますが、①おまわりさんが、デモ隊が暴走しないよう警備する　②デモ終了後、暴れられないようにする　③新大久保の街に「まぁ、あいつらが日本のマジョリティじゃないから…」と意思表示　④デモ隊に「そんなん、やめれ」と呼びかけ

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

などなど。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

で、②の「しばき隊」が、毒をもって毒を制す的にアレしてたんで「うわぁ・・・どっちもどっちや」という声が上がったりした。「反差別・汚れ役武闘派」なわけな。③④は、非暴力で、静かに意志表示して、終了後は街で買い物したりメシ食ったりと「反差別」「多文化共生・連帯」だと思うが。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

という事で「しばき隊は、ガラ悪いなぁ…俺は、プラカードの方がいいや」と感じる人は少なくないでしょうが、それにしても、参加したくないと思うのですよ。これはね、正味の話、「うわぁ、なんかウザそう…」の感があると。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

この「なんか参加したくない」については後述します。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

ともかく、我が国では「主張内容がクソだろうが、意見を言いたいんなら言っていいよ」という、素晴らしい自由があります。「お前の意見は下らないから発言権なし」なんてことは無い。在特会だろうが何だろうが、言いたいことは言っていいのです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

しかし、それに対して「いや、お前らの主張ってどうかね？」と抗議したり疑問の声を上げるのも自由で、個人でプラカード掲げたりする分には「お好きにどうぞ」って話なわけです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

さらに「在特会も良くないが、抗議側も良くないよな」と声を上げる自由もあり、それは「活動家」が「黙ってろボケェ！」と封殺できるものではないのです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

さてさて、そんな中、特に街頭での政治運動という物は、「ゆっくり交渉のテーブルについて、お茶でも飲みながら議論しましょう」って形ではなく、ガンガン騒いだりして「俺たちの主張を聞け！」とアピールする行動ですから、本質的に荒っぽい世界なわけです。在特会も、そのカウンターも。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

こうした状況下で、なぜ我々は「うわぁ・・・どっちもどっち」「なんか両方ウザイ」と感じるのか。これはまぁ、今まで、そういうのを見すぎちゃったからですよね。「安保反対だけど、爆弾投げて反対とかは、ちょっと…」「成田空港は必要だが、政府のやり方は酷い。しかし反対派も…」と。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

これは本質的な事でして、要するに「どっちもヤバそうだから、活動から距離を置く」というスタンスによって、冷静な判断が出来るようになるわけですね。どちらかの陣営に飛び込んでしまうと、目が曇ってしまうという・・・

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

70年安保だの浅間山荘だの成田紛争だのの「暴力剥き出しの運動」が下火になった後、「自然保護をしましょぉぉぉおお！」と、何かに取りつかれたような笑みを浮かべる【優しい市民運動】にも、我々は懐疑の目を向け、まぁ、一部の人を除いて「運動にはまりすぎて戻れなくなった人」はいませんでした

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

さて、さきほど「街頭での運動は、『俺たちの主張を聞けー！』という荒っぽさがある」と述べましたが、もう少し言及。そもそも、政治だの社会だのという物は、荒っぽいんです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

「51のメリットがあれば、49のデメリットがあっても実行する」というのが、社会の選択という物です。とても乱暴。「ここに障碍者の支援施設を作ろう。職業訓練や教育を行うのだ」という時「でも、その森を開発すると自然環境が」ってな主張を「うるせーーー！！」でねじ伏せて進むわけです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

なので、在特会は「我々の行動は、確かに荒っぽい面もある。しかし日本を目覚めさせるために必要なのだ！51のメリットがあるから、49のデメリットがあっても実行する！」、カウンター側も以下同文なわけです。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

これに対し、「いや、51のメリットがあるのは分かる。しかし、49のデメリットを、48にし、47にし、46にして行こうよ？」とする声が上がるわけです。「イルカ保護は支持するがシーシェパードは活動方針変えろ」とか「戦争は反対だが火炎瓶を投げて反対するようなのは良くない」とか。

🦐岡田ぱみゅ富美男🦐 @kettansai

なので、どんどん批判すれば良いと思います。