イエスの埋葬と復活

誰が主を埋葬したのか? イエスの死と復活は事実なのか? マグダラのマリヤに「わたしにすがりついてはいけない」と言われた理由は? 旧約〜福音書〜書簡を通しての、神の壮大なご計画をちょっとだけお裾分け…
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📖サザエのお裾分け🇮🇱 @wancupmaster

メシヤの復活は、旧約時代から預言されていました。アブラハムと同時代であろうとされているヨブは、こう言っています。

2013-03-19 19:33:53
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私は知っている。私を贖う方は生きておられ、後の日に、ちりの上に立たれることを。私の皮が、このようにはぎとられて後、私は、私の肉から神を見る。この方を私は自分自身で見る。私の目がこれを見る。ほかの者の目ではない。私の内なる思いは私のうちで絶え入るばかりだーヨブ19:25~27。

2013-03-19 19:37:10
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贖い主…ヘブル語「ゴエル」。法律用語。刑法、民法共に用いる。刑法ー「復讐する者」と訳されています。cf 民数記35:12~18。*犯罪人に対する復讐。

2013-03-19 19:46:23
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cf ローマ12:19ー愛する人たち。自分で復讐してはいけません。神の怒りに任せなさい。それはこう書いてあるからです。「復讐はわたしのすることである。わたしが報いをする、と主は言われる。」

2013-03-19 19:47:27
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民法ー「買い戻しの権利のある(親類)」と訳されてます。cf レビ25:25、ルツ記3:13。*奴隷を買い戻す、やもめと結婚して死者の名や土地を残す。

2013-03-19 19:50:52
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旧約聖書では、神を「贖い主」として啓示し、新約聖書では、イエスをその「贖い主」として宣言していますーcf 出エジプト記6:6、エペソ1:7他。

2013-03-19 19:55:49
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そしてメシヤ復活の型として「初穂の祭」がありますレビ記23:10~11。この祭は、*過越の祭の直後の安息日の翌日=日曜日に行なわれました。主イエスは、過越の祭で神の小羊としてほふられ、初穂の祭である週の初めの日(日曜日)に復活されました。すべてイスラエルの祭に関連しています。

2013-03-19 20:05:53
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イエスは、公生涯の始めにご自分の死と復活を預言されました自力復活。cf ヨハネ2:19~22。*キリストの体は、神の栄光(シャカイナ・グローリー)が宿る神殿です。それと同じように、信者のうちにも三位一体なる神が宿る「神の宮(普遍的教会)」です。cf ヨハネ14:17、23。

2013-03-19 20:23:54
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使徒の働きや書簡では「神がこのイエスをよみがえらせました」と他力復活で記されています。これは「キリストのニ性=神であり、人である」を表わしています。神の御子としては「自力復活」、人の子としては「他力復活」です。

2013-03-19 20:29:12
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キリストはすべてにおいて初穂ですから、肉体の復活も人としての初穂です。それまでの「復活」はすべて「蘇生」でした。cf •やもめの息子のよみがえりールカ7:11~17•会堂管理者の娘の復活ーマタイ9:18~26•ラザロの復活ーヨハネ18:1~14•聖徒たちの復活ーマタイ27:52

2013-03-19 20:40:49
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前回のまとめで「過越の食事」にふれましたが、その中で「アフィコーメンの儀式」を覚えてますか?それは、種なしパンの半分を亜麻布にくるんで隠し、メインコースの食事の後 持って来て食べるというものでした。そして、それは主の葬りと復活を予表しているということを…

2013-03-19 20:56:55
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まずは、その確認から…ヨハネ19:38~42。

2013-03-19 21:06:36
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ヨハネ19:38ーアリマタヤのヨセフ、ニコデモ…ユダヤ人の指導者で、イエスの「隠れた弟子」でした。その理由はユダヤ人を恐れていたからです。その彼らが、今や白昼堂々と現われて、イエスの埋葬の準備をしているのです。ヨセフは、イエスのからだの下げ渡しを願い出て、ピラトに許可されました。

2013-03-19 21:13:06
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それは、律法に基づくことでした。cf 申命記21:22~23もし、人が死刑に当たる罪を犯して殺され、あなたがこれを木につるすときは、その死体を次の日まで、木に残しておいてはならない。その日のうちに必ず埋葬しなければならない。木につるされた者は、神にのろわれた者だからである。

2013-03-19 21:25:42
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イエスが亡くなったのは、安息日の備えの日、前日の午後3時頃です。ユダヤ暦では、日没とともに一日が始まるので、下げ渡し申請をして許可をもらい、埋葬までの手続きを2〜3時間のうちにしなくてはなりませんでした。だから、とりあえず近くの墓に遺体を納めたのです。

2013-03-19 21:33:43
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ヨハネ19:40ー香料…ニコデモが持って来た没薬とアロエ。「没薬」は、死体の防腐に用いられました。イエスが誕生した時、東方の博士たちが贈り物として持参した中にも「没薬」がありました。cf マタイ2:11。誕生の時点で「キリストの死」は、示されていたのです。

2013-03-19 21:45:31
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ニコデモが持って来た没薬とアロエを混ぜ合わせたものは、当時とても高価でした。それを30kgも持って来たわけですから、ニコデモはとても裕福だったことが分かります。と同時に、死んでしまったイエスのために惜しげもなく高価な物を用意するという行動に、彼の信仰とイエスへの愛が見えるのです。

2013-03-19 21:50:32
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その香料といっしょにイエスの遺体を「亜麻布で巻いた」のです。まさに「アフィコーメンの儀式」と一致します。PTL !! ユダヤ人たちはこの事実を知らずに、アフィコーメンの儀式だけを忠実に守っているのです。(世俗的ユダヤ人は除く)彼らがこの事実を知ったら、腰を抜かす程驚くでしょうね。

2013-03-19 21:56:16
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そして、この「埋葬」は、死を証明するものなのです。cf マタイ27:60ー岩を掘って造った自分の新しい墓に納めた。墓の入り口には大きな石をころがしかけて帰った。(あら、ちゃんと閉め切ってなかったんだ?!…66節で、ピラトが出した墓の番兵が、石に封印し、番をしたとあります。)

2013-03-19 22:16:50
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cf ルカ23:55ー女たち(ルカ24:10ーマグダラのマリヤ、ヨハンナとヤコブの母マリヤ他)が、アリマタヤのヨセフについて行って、墓とイエスのからだの納められる様子を見届けていました。彼女たちが埋葬の証人です。

2013-03-19 22:21:55
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cf マルコ15:47ーマグダラのマリヤとヨセの母マリヤとは、イエスの納められる所をよく見ていた。

2013-03-19 22:28:07
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イエスが亡くなったのは、AD30年のニサンの月の15日(金)の午後3時ころです。その日の日没前には、近くの墓に亜麻布に巻かれて納められました。この日を1日目と数えます。翌 安息日が二日目。週の初めの日の朝が三日目と数えます。これが「三日目によみがえる」という数え方です。

2013-03-19 22:32:50
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イエスが墓に葬られた時、時刻は日没間近でしたーcf ルカ23:54-もう安息日が始まろうとしていた。石を最後まで転がすだけの時間も残っていなかったのでしょう。福音書には「石を転がしかけておいた」となっていますーマタイ27:60、マルコ15:46。

2013-03-19 22:51:00
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マタイ27:62~66ー備え日の翌日…安息日のこと。「あの、人をだます男」…ユダヤ教の文献には、魔術で人を惑わせた、とあります。 祭司長、パリサイ人らユダヤ人の指導者たちは、「イエスの弟子たちが来てイエスの遺体を盗み出すのではないか」と心配し、ピラトに訴えました。

2013-03-19 23:25:56
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その結果、ピラトは番兵を出し、三日間はかの番をさせることにしました。ピラトから出された番兵は、ローマ式に墓にX型にロープを張り、それを封印しました。ローマの封印を破る者は、死刑になりました。職務が失敗すれば、番兵も死刑に処せられました。

2013-03-19 23:33:18