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美学校特別講座 「中ザワヒデキ文献研究番外篇」 第17回  

美学校特別講座「中ザワヒデキ文献研究番外篇」第17回で、プロジェクター投影された内容について私が撮影したものを、私の実況アカウント(@misoni_2013)で画像をアップするツイートをしたのでそのまとめ。 当日の実況・メモも入れた。
アート 中ザワヒデキ 番外篇 美学校 文献研究番外篇 文献研究
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当日の実況・メモ
みそむーおでん @misoni_2013
方法主義=美術・音楽・詩→ 作画・作曲・作語 #番外
みそむーおでん @misoni_2013
空白無く文字が連なっているので「○個の変位文字のある単語」は「単語」 http://t.co/Qs8npVo1Fj #番外
みそむーおでん @misoni_2013
音楽作品に連なる「アルゴリズム」の説明は高橋悠治との往復書簡でしかしてないので、このメールをぜひどこかで公表したいという思いがその時芽生えていた #番外
みそむーおでん @misoni_2013
往復書簡で高橋悠治へ説明したアルゴリズムの間違いが発覚 #番外
みそむーおでん @misoni_2013
関係者用プログラムたたき台には演奏の間に「拍手」の記載が。 拍手の有無(コントロール?)も含め演出を考えているのがわかる #番外
みそむーおでん @misoni_2013
中ザワ拝を修正するとは? → 中ザワヒデキで統一する。また個人情報や間違いもありそれらは修正・削除してある。読者をそこで拘泥させたくない。また無断でメールを転用しておらず了承も得ている。メールアートと少し違い編集が入ってると言える #番外
みそむーおでん @misoni_2013
高橋悠治の反論は王道的でスッラの新印象主義、シェーンベルクが出現した時の反論と同じ。 方法主義はポストモダン時代にあえてモダンを行うが、そもそも反論があることを知りながら行なっている #番外 http://t.co/xbm8KZ5ZAl
みそむーおでん @misoni_2013
方法宣言第一宣言では反論に対する文を入れていたが、入れなかったために方法主義に対するかっこうの反論理由となった。 #番外
みそむーおでん @misoni_2013
高橋悠治の考えは方法主義第一宣言と第二宣言の違い、中ザワヒデキと足立智美の対立にもつながる #番外
みそむーおでん @misoni_2013
方法(という言葉)=誰もが同じ筋道を使えば同じ結果になる  #番外
みそむーおでん @misoni_2013
方法機関紙は機関紙であるがゆえにゲスト寄稿に反論の箇所がなく、残念であった  #番外
みそむーおでん @misoni_2013
とんでもないものが来てしまったぞ、と思えるような高橋悠治文章だが、これをもらっただけでも方法をやってたかいがあったw #番外
みそむーおでん @misoni_2013
システム的だがユークリッド幾何学でなくトポロジーさえあってればいいと作画した「セル」。あたたかみのある良い絵になっているw #番外
みそむーおでん @misoni_2013
セルのシステム→アルファベット順に色を塗り重ねていってる #番外
みそむーおでん @misoni_2013
「セル」のシステム=楽譜 → 塗る位置=作曲→完璧、 塗る=演奏→塗りムラの発生=ゆらゆらした演奏=あたたかみのある作品 #番外
みそむーおでん @misoni_2013
○個の変曲点のある単一曲線=一定のルールにもとづき点を打ち曲げるが、点の位置、曲げは適当で手作業の集積→対称性の破れ(誤用?)→あたたかみのある作品=セル #番外
みそむーおでん @misoni_2013
方法主義を掲げているが方法主義を信じているわけでないので、完璧を目指していない=間違いを認めるが、方法主義をしようとする意思が重要 #番外
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