「もののあはれ」展記念講演会「歌の心・絵の心－日本人の美意識」
「もののあはれ」展記念講演会「歌の心・絵の心－日本人の美意識」
■講師：高階 秀爾 氏（東京大学名誉教授・大原美術館館長）
■日程 5月25日（土）
■時間 14:00～15:30
■会場 サントリー美術館 6階ホール
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高橋 裕人
@seibishou
漢字かな混じり文。漢字は直線的、縦線を基準に対称型を基本にする。ひらがなは曲線的で対称型がない。両者を調和させる、という意識が働く。
2013-05-25 14:07:30
高橋 裕人
@seibishou
古今和歌集仮名序。西洋とはまったく異なる美意識からの宣言。うたはみんなのもの。西洋では、詩は選ばれた人が超越的な力を受けて詠むものだった。
2013-05-25 14:11:20
高橋 裕人
@seibishou
もののあはれ、日本の詩は叙情的。造形的にはどう表れてくるか。やまとことば曲線的で自由なひらがな、絵と親和性が高い→絵の上に平気で文字を書いてしまう。
2013-05-25 14:24:55
高橋 裕人
@seibishou
金地宝塔曼荼羅。文字絵は昔から、現代の絵文字まで存在する！塔の屋根を見るとソリがあり日本建築の特徴として重要。戦場建築である城でさえそうで、外国人からは観賞用ではと言われる。
2013-05-25 14:43:36
高橋 裕人
@seibishou
日本人にとっては直線も曲線も同じ。それを組み合わせるのが建築家の役目。墨壺とたわみ尺。スカイツリーの三角から円への繋がりも同じ。
2013-05-25 14:48:56
高橋 裕人
@seibishou
柿本人麻呂。白隠の文字絵や宗達光悦の絵巻など。江戸時代、活字を一旦知りながら捨てている。手書きで下絵に合わせて書いている。全体のデザイン効果が出ている。西行の鹿下絵など。
2013-05-25 15:06:40
高橋 裕人
@seibishou
高野切「年のうちに…」の句、何気無い暦のことを詠むが、遊び心があり春を待つ心情がもののあはれといえる。また、ひと、という仮名が続けて掛詞となっている。
2013-05-25 15:19:18
高橋 裕人
@seibishou
定家、否定の美学。本来はないものを詠む。「なかりけり」。三島も定家の美学を受け、荒れ果てた情景を書くときは美しい言葉を使うとよいと言っている。
2013-05-25 15:32:19