在日の慎泰俊氏が乙武問題で日本人を不寛容と主張したことへの批判を理解した件

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高木新平 “@Shimpe1: 乙武さん @h_ototake と慎泰俊さん @81TJ と飲んでるなう。” https://t.co/LPLOeT32wA 魚拓→ http://t.co/ZQdVkswe2u @349is931

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#乙武洋匡 の友人→“「 #乙武 さんと #慎泰俊 さんと飲んでるなう」 https://t.co/LPLOeT32wA “@349is931: “『乙武炎上』にみる、日本人の不寛容さの理由” http://t.co/3NNUoyJFsc ” #朝鮮人 が日本人を不寛容ってww

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy 前にも書きましたが、乙武さんと食事をしたのは前が初で、あの記事を書いたとき時点では、朝まで生テレビでご一緒したくらいしか面識はありませんでした。それはそうとして、内容について変なところがあれば、それは私個人の責任なので、指摘はいつも歓迎します。

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前後誤認があったようなので削除し、再投しました。その記事を #乙武 が喜び、接待を受けたということでいいですか。誤認に基づく恨みを千年忘れないなどという民族に日本人は不寛容などと言われたくはないですね。それを念頭に改定して下さい。 “@81TJ: 乙武さんと食事をしたのは前が初”

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy 有難うございます。記事は私が個人として書いているものなので、あなたに言われる筋合いは無いと言われても困ってしまいます。例えば、動物虐待をしている人類の一員であるAさんが、動物虐待について書くのは許されないのでしょうか。

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy なお、誤認がどうか、ということそのものは私にはよく分からないです。ただ、仮にあなたの仰るような認識が正しかったとしても、それが個人の意見形成を妨げるものではないと思うのです。

Taejun Shin @81TJ

人によって、「何かを語る資格」の境界ってかなり違うのだろうなあと思う。○人だから語る資格ない、◯出身だからない、○に所属してるからない、過去に◯してたからない、○を経験していないからない、当事者でないからない、など、色んなレイヤーがある。

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では本国のクレイジーぶりは批判的に見てらっしゃるということでよろしいですか。 “@81TJ: @ 有難うございます。記事は私が個人として書いているものなので…困ってしまいます。例えば、動物虐待をしている人類の一員であるAさんが、動物虐待について書くのは許されないのでしょうか。”

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それと同様に私の意見形成も妨げられないでしょう？。自国人の異様な不寛容さは黙認したまま日本人批判しても説得力無いですね。 “@81TJ: @ 誤認‥そのものは…よく分からない‥。…あなたの仰るような認識が正しかったとしても、それが個人の意見形成を妨げるものではないと思うのです。”

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接待については否定しないということですね。 @81TJ: @ “その記事を #乙武 が喜び、接待を受けたということでいいですか。”

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帰属意識が明確なまま、その集団の不備を棚に上げて他の集団の同様な不備を批判しても説得力ゼロだとご理解を。帰属集団を批判出来ての上なら◎。 “@81TJ: 人によって、「何かを語る資格」の境界ってかなり違うのだろうなあと思う。…○に所属してるからない、…など、色んなレイヤーがある”

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy はい、行き過ぎてる点については批判的に見てます。例えば韓国の社会福祉制度はかなりひどい状況にあります。日本の子ども向け支出のGDP比も国際的に非常に低いですが、韓国は日本の半分にもいっていない。

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy ああ、よく意味が分からなかったのでスルーしてました。。事後的に接待してどうするんでしょうか。ところで、僕とご飯いきませんか。

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy で、結果としてご飯にいったら、あなたは僕に接待を受けたことになるのでしょうか。。

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礼を言い、今後ともよろしく、というのも接待ですよ。では “その記事を #乙武 が喜び、接待を受けたということで”。 “@81TJ: 事後的に接待してどうするんでしょうか” “@naokoshy: 接待については否定しないということですね。”

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy はあ、それが接待なんですか。じゃあ、あなたによると世の中のほとんどの他人とのお食事は接待なんですね。色んな見方があるんだと分かりました。有難うございました。

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy で、例を言い、今後ともよろしく、ということをお伝えしたいので、今度お食事一緒にいかがでしょうか。

Taejun Shin @81TJ

@naokoshy あ、僕からも質問させてください。これが接待かそうでないか、というのはあなたにとってなんで重要なんですか？これくらい突っ込んでくるというのは、それが重要ということだと思うんですが、僕にはいまいちよく分からないのです。

Joy @joy_melb

@naokoshy @81TJ 帰属意識って難しい。自分は、日本人か？と聞かれたらそうだと答えるし、アメリカ人か？と聞かれたら、やはりそうだと答えます。パスポートも、ほら二冊。でも帰属意識はどこにある？と聞かれたら…答えられません。慎氏の帰属意識も、複雑なのでは？

Taejun Shin @81TJ

@joy_melb @naokoshy 有難うございます。仰る通り、確かに複雑ですね。

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違います。ここでいう接待は、仕事上の便宜を図る目的で提供される飲食歓楽などで、文筆業（副業含む）が論評や弁護の対象（例: #乙武) から受けるのは、プロとしては慎むべきものです。 “@81TJ: あなたによると世の中のほとんどの他人とのお食事は接待なんですね。色んな見方がある”

🇯🇵🇵🇼🇧🇩習近平国賓反対◽️ @3hinomaru

接待かどうかはさほど重要ではなかったが、確認しようとしてもスルーされ続けたのでしつこい形になってしまいました。読者（や記事の依頼者）にとっては重要で、あなたが #乙武 に接待を受けた事実は、今後バイアスとして念頭に置くべきこと。次回からはその旨付記されると誠実ですね。 @81TJ

🇯🇵🇵🇼🇧🇩習近平国賓反対◽️ @3hinomaru

帰属意識が複雑であっても、明示的に否定しない限り、外の人が帰属者と見なすのは正当なことです。不条理なほど不寛容であり続ける #朝鮮人 に属する者が、それを棚に上げ（ここ大事）、日本人の配慮文化に由来するいくばくかの不寛容さを批評しても、笑止なだけ。 @joy_melb @81TJ

🇯🇵🇵🇼🇧🇩習近平国賓反対◽️ @3hinomaru

私の言う “クレイジーぶり” は、ひとつ前に書いた“恨みを千年忘れないなどという”異様な不寛容さのこと。ずらしてます？。日本人を批判するに本国のそれを批判した上であれば読む価値が生じる可能性が。 “@81TJ: 行き過ぎてる点については批判的に…韓国の社会福祉制度はかなりひどい”

Joy @joy_melb

@naokoshy @81TJ 私も韓国に暮らしており、随分と不条理な扱いを受けましたので（竹島問題の際の日本人入店拒否、タクシー乗車拒否も実際に経験）お気持ちは分かるんです。ただ、彼らの不寛容さは、政治的にかなり利用されているというか、洗脳に近いものがあることも実感しています…