宇野常寛「よ、よしりん……。」 小林よしのり ｢宇野氏が言うようにAKBはサリンを撒かないオウムだ。｣

宇野常寛 @wakusei2nd

よ、よしりん……。 RT @2nn_mnewsplus: 【AKB48】小林よしのり ｢宇野氏が言うようにAKBはサリンを撒かないオウム｣｢指原が可愛く見えてきた説は1位に目が眩んだカルト信者化｣ http://t.co/frms1lA6vz

宇野常寛 @wakusei2nd

「サリンを撒かないオウム」というのは僕がよしりん先生たちとの共著「AKB48白熱論争」の後書きで用いた表現で、かつてオウムに暗殺されかかった小林さんが今AKBにハマっていることのある種の必然性について言及するために選んだ表現だ。当然、ネガティブな意味合いでは使っていないのだが…。

宇野常寛 @wakusei2nd

今、出張中で手元に本がないんだけど、気になる人は幻冬者新書の「AKB48白熱論争」を読んでください。

宇野常寛 @wakusei2nd

旧ゴー宣の８巻、９巻あたりに経緯が描かれていますよ。 RT @seibutuiya: @wakusei2nd 小林さんはオウムに殺されかけたのですか？ 詳しくしりたいです。

宇野常寛 @wakusei2nd

しかし個人的にはよしりん先生はツンデレ的に「もう莉乃ちゃんしか見えない」的な状態まであと半歩、という感じだと思うので基本的にノープロブレムだと思う。

うすげ(2010.5～2019.4) @usuge_the_past

P.256に該当の記述を確認しましたが、よしりんは、そこでの宇野さんの真意から外れた形で今回の引用を行なっていませんか？ RT @wakusei2nd 今、出張中で手元に本がないんだけど、気になる人は幻冬者新書の「AKB48白熱論争」を読んでください。

えいじ @einojithesecond

@usugesan @wakusei2nd 『AKB48白熱論争』p.112-113より 宇野「地下鉄サリン事件のとき僕は高校2年でした。そのときから日本の思想シーンはずっと「サリンを撒かないオウム」をいかにつくるか、という議論をひたすら続けてきたと言ってもいい」（続く）

えいじ @einojithesecond

@usugesan @wakusei2nd 「その辺の女子中高生に少しきれいな服を着せてブースの中に立たせるだけで、あっさりと信仰の対象＝発泡スチロールのシヴァ神として機能させてしまうあのシステムは極めて危険ですよ（笑）。だからこそ、僕は刺激を受けるし魅力的であると思う」

えいじ @einojithesecond

@wakusei2nd 坊主騒動の時「AKBはカルト」だと叩かれた時に、緊急ニコ生で確かにこう書いたけど･･･みたいな言い訳めいたことを言っていたが、また引くのか。呆れる。少なくとも「小林さんが今AKBにハマっていることのある種の必然性について言及するために選んだ表現」ではない。

宇野常寛 @wakusei2nd

@einojithesecond ？？？この「あとがき」は明確によしりんがAKBにハマる必然性についての文章じゃん。そして「サリンを撒かないオウム」はまったくネガティブな意味じゃない。そっちこそちゃんと読めよ。マジで呆れるわ。