村紗観をつれづれなるままに

うぶわらいさんのツイートから浮かんだ思い付きとかを整理を兼ねて。
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うぶわらい@例大祭こ27a @ubuwarai

「貴方はこの舟を探していたのでしょう?だから違う舟は全て転覆させてきた」「私達を乗せてきた舟は、不慮の水難事故で沈んでしまいました。私の法力で新しい舟を創りましたが、これは特殊な舟で操れる者が居ません」「この舟を操るのは貴方です」 ( 未だに何言ってるかよくわかりません)

2013-07-14 23:57:48
鳩里🌔 @hatosato

村紗は生前とある船にに潜り込んでて、それが見つかって咎められ、海に放り投げられて死んだんじゃないかなーと思ってる。だから人に対して船に対して恨み辛みがあるし、その一方で誰かに自分の居場所を提供して欲しかったんじゃないかな。お前はこの船に必要なのだから安心してここに居ていいのだと。

2013-07-15 00:09:01
鳩里🌔 @hatosato

『守ってあげる』『許してあげる』よりも強いカードが『必要としてあげる』だと思うのです。

2013-07-15 00:17:06
鳩里🌔 @hatosato

「貴方は既に有能であり、魅力的で私にとって必要な存在なので、どうか私のそばに居てくれませんか。」これほど承認欲求を満たしてくれるお願いはないし、そんなこと言われたら惚れる。多分。

2013-07-15 00:20:30
鳩里🌔 @hatosato

これ、プロポーズでは

2013-07-15 00:22:27
鳩里🌔 @hatosato

白蓮にそんなプロポーズされたらそりゃ心入れ替えて一生懸命働くわ……

2013-07-15 00:24:55
鳩里🌔 @hatosato

寅丸さん引き込んだ時も多分先に毘沙門天から『代理に出来るような子寄越したら弟子にしてあげるよ』的な話があって、それから「貴女ならきっとやりとげられる!」とか言ってあやふやだった自己を定めてあげたんじゃないかなぁと。

2013-07-15 00:31:27
鳩里🌔 @hatosato

聖さんは不器用そうに見えて結構人誑しですよね。

2013-07-15 00:32:00
鳩里🌔 @hatosato

だからこそ、村紗はずっと聖に求められてなきゃいけないと思ってたし、聖を助けて船を寺にした後のアイデンティティのクライシスっぷりといったら相当なものだったし、文字通り聖に求められるためなら何でもする子だから例大祭の話ではああなったし、そして聖はその事を充分わかってる。

2013-07-15 00:38:28
鳩里🌔 @hatosato

『守る』・『許す』はお互いの心に重心がかからないから自律ができるけれど、『必要とする』は杖としてある程度重心を共有することにつながるのでどうしても距離が密になるし、いざ相手がいなくなったら自力で立てなくなる様な認識を持ってしまうんじゃないかな、と。

2013-07-15 00:43:36
SAVE @savemenu

必要としてあげるカードが人生を変えるようなそれこそ泥雲の中目の前に見えた一輪の光差す蓮の花のようにクリティカルな力を発揮して萠を引き出すにはカードを出される側が泥の中にいないといけないのかもしれない。

2013-07-15 00:46:06
鳩里🌔 @hatosato

凄い大事な点かもしれない。例えは下世話かもしれないけれど、失恋した人に下心持って近寄ってくる人のあの感じに近いのかも。隙を突く。クリティカルに。>RT

2013-07-15 00:50:38
鳩里🌔 @hatosato

やだ、一気に聖さん心象悪い。

2013-07-15 00:51:02
鳩里🌔 @hatosato

でもさっきのは例えが悪いだけで、悩み苦しんでる人、道標を探してる人の支えになるのが宗教の役目だとするなら聖の行いは僧侶として真っ当でもあるんだよね。その先の、アプローチをどう受け止めるかは受け止める側の姿勢や考え方、環境に左右される。どこまで計算してたのかは考え処ではあるけど。

2013-07-15 00:57:45
鳩里🌔 @hatosato

@savemenu アプローチする側が弱者を気取ると腹ただしい気持ちになるのは僕も同意です…w 好意を示す、必要とする、というのはできるだけ対等であって欲しいのですが、聖と村紗の間にはお互いどんな感情がどの位の比率で混ざってるのかが分かり難くて一概にいえないのがモニョモニョ…

2013-07-15 01:06:44
鳩里🌔 @hatosato

@savemenu 聖が村紗を助けようとした動機が『人として(哲学):僧侶として(仏教):野心家として(夢)』のうちどの比率が大きいのかによってその真意も違ってくるでしょうが、村紗にとっては完全に弱ってる処を射止められた乙女ですよね…(自分も宗教の経験は無いです!)

2013-07-15 01:13:50
SAVE @savemenu

@hatosato うわあ聖株がwwすみませんwwwそうなんですよー鳩里さんもおっしゃってたように恋の話なんですよー90年代の少女漫画とかであなたが必要なの!ってストレートに男性にぶつけちゃう女の人を見るんですけれど、わたしはあれが胃に悪い。むかむか!

2013-07-15 00:55:10
鳩里🌔 @hatosato

自分の例大祭の本持ってる方は気づいてる方多いと思うのだけれど、他の面々と比べて聖は村紗に対して抱いている内面描写を少なめにしてます。これは村紗が聖に対して盲目的なところをイメージしてるんです。盲目的なのは絶対的な信頼を盾に、それを支えてる薄氷の危うさに目を背けたいから。

2013-07-15 01:20:17
鳩里🌔 @hatosato

聖に裏切られたらやっていけない、という村紗の盲目さがああいう結果になったし、逆にああいう結果を獲得するためにはそれくらい一途でなきゃいけない、とも思ってるのです。

2013-07-15 01:23:41
鳩里🌔 @hatosato

村紗観を突き詰めるのは結構楽しいので皆もやってみるといいよ。

2013-07-15 01:34:20
鳩里🌔 @hatosato

白蓮観も結構面白そう。悪人にも善人にもなれるし解釈できるけれど、多分どちらの側面についても本人は自覚してるし開き直りながら、それでも一生背負い込んで苦しむ気マンマン。いつまでも死から逃げ惑って、他人の成仏の手助けばかりして、自分のことは諦めきってる。

2013-07-15 01:43:54
鳩里🌔 @hatosato

この世の生物の最後の一人になって、皆仏様になったな、とひと安心して孤独に苛まれるような時が来てもやっぱり今更死ねないだろうなーと白蓮は思ってる。

2013-07-15 01:45:35
鳩里🌔 @hatosato

そこに颯爽と登場するのが、そう、藤原妹紅です。

2013-07-15 01:45:52
鳩里🌔 @hatosato

出会った二人の共通の話題が、そう、村紗水蜜のことなのです。

2013-07-15 01:47:19
鳩里🌔 @hatosato

自分で想像してちょっと涙目になってる。

2013-07-15 01:49:04