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Nozomi_YMS07B
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國學院大學美学ゼミ「アンシャンテ！」
@K_Enchante
【昨日のまとめ】デフォルメは本来の輪郭を捨て、再構成することで単純化して幼さ、小ささに接近させる。そして本来持つ複雑さや他者性を隠蔽して、支配しうる、自らの領域内に取り込める形に変える。すなわち「かわいい」は他者性を解体して自身の領域に取り入れられるようにする言葉である。
2013-06-20 13:16:10
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@K_Enchante
【昨日のまとめ】そう考えていくと、「かわいくない(≒「かわいい」の対義語)」はなにか。と考えることを課題に締め。
2013-06-20 13:23:45
國學院大學美学ゼミ「アンシャンテ！」
@K_Enchante
取り扱うかわいいの種類が違う方向だからなんとつっこんでいいものかわからないし私のを続けて書くと混迷極めそう。
2013-06-20 14:30:12
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@K_Enchante
先生が投げかけた疑問をTLに投げかけてみましょうか。「かわいいは単体であるか、複数であるか」「かわいいと思う対象は具体的に何であるか」。よろしければお聞かせいただけたら幸いです。
2013-06-20 14:34:49
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@K_Enchante
（´-`）.｡oO（昨日は動物とかお洋服なんてかわい子ぶった発言しましたが、私は日本刀や西洋剣(特に短剣)や古い銃みたいなものも可愛いです…。現代の実用性ばかりよりも、アンティーク風の華美な意匠がかわいいですね。
2013-06-20 14:43:09
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@K_Enchante
申し訳ありません。質問の仕方が曖昧でした。「『かわいい』の対象は単体か、複数か」が本来の先生の問いでした。
2013-06-20 14:48:43
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@K_Enchante
フォロワー様のお話で思い出しましたが、「かわいい」は女性的なのではないか、というお話が出たのを思い出しました。原義での対象はか弱いもの、女子供に対して使われていましたし、それ以上に「かわいい」と発言するのは男性より女性に多い。
2013-06-20 14:55:43
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@K_Enchante
日本の「かわいい」は女性的な思考からうまれたのではないか。「かわいい」を他よりも広く認識する力は女性のものではないか。
2013-06-20 14:57:10
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@K_Enchante
しかし「かわいい」と言われるものを作り上げる人には男性も少なくないですよね。ロリータファッションにおいても活躍する男性は多いですし。かわいい服もかわいい音楽もかわいいアニメも、作っているのは男性であることが多いですよね。
2013-06-20 15:00:56
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@K_Enchante
「世の中のかわいいモノの大半はおじさんが作っている」って言葉は誰から聞いたものだったかな…(戸谷)
2013-06-20 15:10:09
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@K_Enchante
@N0Z_BURRS 女性的なものにかわいいと思う、原義的な「かわいい」はむしろ男性的なのかもしれません。か弱いものに対して使う、というのは非常に男性的な視点です。そう考えると、ひょっとしたら、きゃりーぱみゅぱみゅのような「かわいい」はそれとは別の構造を持つのかもしれないですね。
2013-06-20 15:17:10
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@K_Enchante
@DollAlice 「かわいい」は考えるほど混沌にはまって行き収拾がつかなくなるから、ある程度で区切らないと卒論には向かないとのこと。難しいものです。
2013-06-20 15:22:37
國學院大學美学ゼミ「アンシャンテ！」
@K_Enchante
@N0Z_BURRS 日本語の「かわいい」は広い意味を一つの言葉の中に包括していて難しいです。「かわいい」の中にどれだけ意味が違う「かわいい」が見出されるかと考えるだけでも、難しいお話になりますね。
2013-06-20 15:27:00
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@K_Enchante
（´-`）.｡oO（開始から2〜3時間かけてまとめを流すのは見づらいですよねぇ。終わりまで下書きで書いてから連投した方がいいかしら。それはそれで、一気に呟きが流れるのも邪魔かも…？うまい間で流せるようにしたいところですね。
2013-06-20 15:46:26
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@K_Enchante
【追記】藤崎圭一郎氏のカワイイは力という下りは、『Web Designing』2012年2月号特集「“カワイイ”デザインの社会学」に寄稿された、「カワイイ論ーー拡張する求心力」に依りました。カワイイ＝力という表現は引用ではなく、発表者が論旨を端的にまとめたものです。（寺）
2013-06-20 16:45:49
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@K_Enchante
【追記】同エッセイは、藤崎氏ご本人のブログ「ココカラハジマル」に掲載されています。とても面白く説得力のあるカワイイ論を展開されているので、興味のある方は是非ご一読を！（寺）
2013-06-20 16:51:14
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@K_Enchante
デフォルメというのはdéformer＝フォルムを解体するという意味であり、つまりは変形なのですが、このデフォルメを経た先に抽象が存在するように思います。言い換えれば抽象化の前段階。
2013-06-20 18:10:14
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@K_Enchante
ヴォリンガーは『抽象と感情移入』において、人間と外界との関係が親和的なものである時には「感情移入衝動」がうまれ、人々を模倣的表現へと向かわせるが、一方外界が人間に脅威をもたらすものである時には、人々は外界を再構成するために「抽象衝動」を持つと述べています。（寺）
2013-06-20 18:20:20
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@K_Enchante
要するに、芸術における表現様式は、人間が世界をどのように捉えているかに由来するというお話です。そうなるとデフォルメは、模倣から脱却しきっていない抽象として、両者のはざまに位置するものと考えることができるのではないでしょうか。（寺）
2013-06-20 18:25:14
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@K_Enchante
外界にある脅威を抽象化により無力化し、かつ感情移入しうるものとして自身の領域内に置く。デフォルメとかわいいは、手をとりあってその支配領域を広げ続けているように思います。（寺）
2013-06-20 18:37:49
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@K_Enchante
しかし、現代では外界にある脅威、つまりは「他者性」というものはそこまで意識されないのかもしれません。家父長制やら家制度、宗教やら身分やら、主たるイデオロギーは崩壊してしまっているので、領域が明確な境界線では区切られていないのです。だから「かわいい」がここまで浸透している。（寺）
2013-06-20 18:42:57
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@K_Enchante
犬田四方彦氏の『「かわいい」論』では、「天皇って意外とカワイイ」というエッセイストの発言が取り上げられています。この天皇というのは昭和天皇陛下なのですが、終戦後現人神から人間になった天皇に、「かわいい」という言葉が向けられていることは象徴的です。（寺）
2013-06-20 18:43:21
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@K_Enchante
「かわいくない」とは、「かわいい」によって無力化されていた筈の他者性が露呈した際に生じるものではないでしょうか。抑圧から回帰したものであるという点で、フロイトの「無気味なもの」概念にも通ずるところがあるように思います。（寺）
2013-06-20 19:27:09