東浩紀「宇野常寛という人間自体は嫌いではない。しかし彼自身が位置づけてしまった評論のあり方を許容できない」

tokada @tokada

東：ゼロ年代の思想は堕落してしまっている。具体的にはアイドル論。アイドルについて語ることがいけないのではなく、アイドルについて語ればいいという題材主義が堕落している。 #genroncafe

tokada @tokada

東：それは思想や批評を愛する人間の態度ではない。 #genroncafe

tokada @tokada

東：この三日間若手を呼んでいるのも、これ自体が復興みたいなもので、ゼロ年代の思想復興ウィークだった。自分が前に出なかったためにダメになってしまった。つまり観客を作らなければいけない。ゼロ年代の思想は観客を作っていた。それが震災や宇野君の登場で放置していた。 #genroncafe

tokada @tokada

福嶋：インターネットが出てくるとどうしてもコメント文化になる。しかし批評は不在のものに向かわないといけない。アブセントなものをプレゼントする。それが落ちてしまったのが残念だった。日本文化論はまだまだ未知の鉱脈がある。これから仕事にしていきたいと思っている。 #genroncafe

tokada @tokada

東：宇野くんという人間自体は嫌いではない。しかし彼自身が位置づけてしまった評論のあり方を許容できない。一番駄目になってしまったのが濱野くんだった。批評や思想は遊びではない。こんなことを言わなければいけないのが辛い。 #genroncafe

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

実況が一人歩きするとまずいので補足しておく。RT @tokada 東：宇野くんという人間自体は嫌いではない。しかし彼自身が位置づけてしまった評論のあり方を許容できない。一番駄目になってしまったのが濱野くんだった。批評や思想は遊びではない。こんなことを言わなければいけないのが辛い。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

ゼロ年代の思想の本質はなにか。それは脱社会的存在との連帯にあるというのがぼくの考え（詳しくはゲンロン通信とかに書いた）。アニメやサブカルやアイドルを語っていれば最先端の思想という話ではなかった。それがいま勘違いされている。その勘違いは正すべきだと考えている。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

なぜ正すべきかと言えば、第一に、そうでないと「ゼロ年代は思想的に無価値」（by大澤信亮）が本当に真実になってしまうから。第二に、そうでないといまの10代や20代の若い世代が思想に興味を失ってしまうから。サブカル批評＝思想と本気で信じられては思想の伝統が消える。それは大きな損失。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

震災後、ぼくは一種の麻痺状態にあった。仕事に自信がなくなったし、若手がやりたいのであればなんでもいいという冷笑状態にもあった。しかしフクイチ本出版で心に区切りができた。批判を怖れずに信念を表明しようと思う。いまの若手ゼロ年代は堕落している。ゼロ年代思想は本流を取り戻すべき。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

この3日間の連続対談、とくに國分と福嶋との対談は力を与えてくれた。2人ともぼくの影響を受けている書き手。そしてあまりぼくとは近いと見なされていない書き手（福嶋とは2年ぶり！）。でも本質的なことは話せた。今度いつ会うかわからないが、思想／批評の本質を見失わず闘っていきたい。

すがり @sugari3

@hazuma 一応、宇野っちや濱のんなんかは、「俺ら単にＡＫＢＡＫＢ言ってんじゃなくて、ＡＫＢ的な人々の動員システムって、政治的動員にも使えるんすよー」くらいのことは言ってる気がするんですが、そんなんじゃ全然ダメってことなんでしょうか。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

ぼくには本気だと思えないということです。RT @sugari3 宇野っちや濱のんなんかは、「俺ら単にＡＫＢＡＫＢ言ってんじゃなくて、ＡＫＢ的な人々の動員システムって、政治的動員にも使えるんすよー」くらいのことは言ってる気がするんですが、そんなんじゃ全然ダメってことなんでしょうか。

東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma

だから別の意見があってもいいです。ただぼくはもはやあまり「宇野くんもどうのこうの言っても味方だから」と感じないというだけです。実際、震災後はいちども会ってないわけだし。東浩紀と宇野常寛は、いまや東浩紀と佐々木中や大澤信亮と同じくらい遠い。