聖書たんの発言は、キリスト教やキリスト教徒の意見を代表するものではありません3

クリスチャンや非信徒達から「自分の偏った政治的主張を『聖書』の名を借りてやっていること」を批判され続けているが、それがいまだに理解できない聖書たんである。 当シリーズの1、2は限定公開。 続編はこちら>4 http://togetter.com/li/604797
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このまとめは「何故聖書たんの反原発主張が嫌がられるのか」を中心にまとめました。 「その行為は妥当か・妥当でないのか」の問題を、「その行為が好きか嫌いか」に摩り替えた上で、意固地になっている様子が伺える。

聖書たん(くめしゃん)は相変わらず「批判=いじめ」という考えなのか、傷つかなくても良いことで傷ついて被害妄想をこじらせ、ただでさえ頑迷な頭を余計に凝り固まらせてしまい、批判の妥当性が見えなくなっている。

これは全く「聖書的」ではないし、学術たんとしても失格。

聖書たん @SeisyoSeisyotan
聖書たんが同性愛について語っても何も言われないのに原発について語ると黙れ!聖書以外の話しするな!と炎上する #今年Twitterで得た最も有用な知識
相田 葦人 @soda013
一個前RT>そりゃ、聖書には同性愛者が出てくるけど、原発は出てこないからなあ。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
少なくとも聖書の信者としての理路が明らかにならない限りは原発の話は「関係ないこと」として批判に曝されるでしょうなぁ。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
「聖書たん」という自分ではないものを名乗っている以上は聖書の話をしなければならなくって、もし原発の話をしたいなら「原発たん」か「反原発たん」「脱原発たん」とでも名乗るか、本名でないにしろパーソナルな名で発言するべきだと思いますよ。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
聖書の理に基づいて原発批判するんだったら、その理を検証されることはあるだろうけど、ああいう批判にはならないだろう。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
手前もやっぱし「仏教たん」とか「密教たん」なんて名乗れば仏教の話しか、密教の話しか出来なくなるんよ。そんなの御免だから名乗らない。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
自分は自分の責任しか取れないし、自分の責任を仏教だとか密教だとか聖書だとかに取らせることも出来ないから、自分の話は自分でするしかなくって、ああいう自分でないものに発言させちゃあね。
非人 @Im_Weltkriege
聖書たん「聖書でなく、本当の自分を知ってほしい」
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
この、名前ってのも微妙だけどね。ただの記号になってれば、別にそういう問題はないんだけど、学術たんとか聖書たんの問題は、その名が記号じゃないってことでさ。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
仮に手前が「北斗たん」と名乗ったら、手前は『北斗の拳』の話しかしないだろうけど、手前は『北斗の拳』の全てに通じてるわけではないし、解釈も手前のもんであって『北斗の拳』の正解を知ってるわけじゃないから、非常に苦しいものになるだろうが、それ以前に北斗晶はどうなるのか問題が生ずる。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
「北斗」という言葉は必ずしも『北斗の拳』のみを指すわけではなく、餘りにも当り前の言葉なので記号化しているし、当り前の言葉でなくても記号として扱われる言葉は多かろうから、要はその言葉をそのことと結びつける意思が本人にあるかどうかだろうね。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
聖書たんの場合は聖書の話をするつもりで聖書たんを名乗っているわけだから、名によって発言が制限されてしまうのは当然なんですよ。それがイヤならサブアカウント作るか(あるなら)メインアカウントで原発の話をすればよい。それでも批判に曝されるだろうが。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
法学たんの特定秘密保護法云々の話については、特定秘密保護法が法学の話題の範疇であり、その中でその理窟が検証されるのは当然。勿論それ以外の批判もあっただろうが、そんなもんは常にある当り前のノイズ。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
何の話をしたって喋ればノイズは生じるもんなので、ノイズがイヤだったら黙るしかない。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
まぁ、その名の責任をどれくらいとれるか?っちゅうことですよ。あまり責任を取れないなら教科書的なことしか喋れんし、尖ったこと云いたかったら自分で責任取れよってことで。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
特にインターネットなんて名前しかないんだから。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
匿名か本名か云々については毎日新聞vsがんだるふさんの「死ぬ死ぬ詐欺」ハンドルで批判騒動で決着ついてると思うんであんまりいうことない。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
その名がパーソナルであるか否か。それに尽きるんじゃないですかね。
聖書たん @SeisyoSeisyotan
他の学術たんも名前に関係ない日常の話をしてるわけですよ。かと言ってそれは批判されない。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
聖書たんは聖書を背負う自信と覚悟があるか?ということで、あるんだったら、批判に対してあんな反応はしない方がいい。無視するのが一番だが、嘲笑ったり扱き下ろしたりするような反応はよくない。
中村甄ノ丞あるある早くいいたい @ms06r1a
先づ聖書信者に対するイメージが悪くなるわな。ただでさえ最初から良くないのに(歴史的なアレから)。
聖書たん @SeisyoSeisyotan
聖書的観点から原発をこう思う、語ると批判されるということは、学術たんが単に名前と関係ない話題を語るから怒るのではなき、その看板でかたってほしくない自分の嫌いな意見だから叩いてるだけです。
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コメント

magius@MLPS @magius776 2013年12月17日
個人の胸のうちで何を嫌おうが誰も困らんが、それを広く発信するのは別の話だろ。以前のツイートでは宗教を否定する科学を認めないような発言もあったが、宗教者のすべてがそこまで阿呆じゃない
とげとげ @togetoge10 2013年12月17日
そしたら、「実践神学たん」とかって名前でやればいいだけな気がします。
Sanmaru @Takaoq0225 2013年12月17日
Ψ黒翼の堕天使Ψ とでも名乗っときゃいいのにめんどくせぇな
ehoba @htGOIW 2013年12月17日
別に神の威を借りているのは聖書たんだけではないので、ことさら目立ってるだけだろという気も
ちんぽよしよしリベラル @Ponkom 2013年12月18日
大川隆法「スウッ...聖書の著者です」
@たちあがらない @FreedomFromUs 2013年12月18日
三位一体のうちの一位格である聖霊が人に語らしめた言葉が聖書ということなので、中の人がクリスチャンであるなら随分と思い切ったキャラ設定である
宗田威@Peace党 @soudai3 2013年12月18日
アークの正体は原発であり、核兵器こそメギドの火である。ハレルヤ!
鮫鱶@蔑戻車(mleccha) @Samebuka 2013年12月18日
原発再稼動を唱えていても、そのアカウント名と体裁である限りは、そのことについて批判を受けてるだろう、という事について中の人が直視する日は来るのだろうか。
鮫鱶@蔑戻車(mleccha) @Samebuka 2013年12月18日
例えばある青年実業家が問題を起こしたとする。それで批判が集まったとする。その中には彼の地位や成功にイラっとなって凸する層もいるかもしれない。だが、それで「さえないやつらが何か言ってるwよほど俺が気に入らないんだなww」と強がってたら見苦しいだけ。
kartis56 @kartis56 2013年12月18日
Ponkom なるほど、手法としてはアレと同じですね
お茶菓子魁!!@壱岐津 礼 @ochagashidouzo 2013年12月19日
『聖☆おにいさん』は「好き勝手に振る舞う漫画」どころか、ものすごく原典リスペクトしてるんだが……。
かりうむ40 @ka1ium 2013年12月19日
少なくとも自分の運用するアカウントの影響力が、とあるモノの力に頼る部分が大きい場合はそのモノ自体に発言の内容等がある程度縛られるのは必然だと思うわけですが…
游鯤 @yusparkersp 2013年12月21日
我が愛する「神道たん」と比べると聖書のほうはだいぶ下品だなw
たまごたん @kyukkyukkyukyu 2013年12月21日
新しい聖書たんが消えたからまとめてみたよhttp://togetter.com/li/605555
牧師 @saru5167838 2015年4月27日
中の人は、実は牧師のくせに、twitterで裏アカウントつくりまくって、セフレ漁りまくりの人だったからね。 行動が変わっていたのは当たり前ですな
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