名前についてのさまざまな思い

金正則 @kin_kim

就職面接の時、日本名はないのか？と尋ねられて。「ごはんか名前」「名前かごはん」と頭の中が「ごはんか名前」で一杯になって、「名前はどっちでもいいです。日本名でも。」と答えたことがあった。

✩ℂℋÅℛ✩ @JahLwL

コリアンは「本名」を名乗れとは上から目線も甚だしい　親がくれた名前であり自分を指す名称には変わりないのに勝手に他人が「通名」は「本名」よりねうちが下だと規定する

✩ℂℋÅℛ✩ @JahLwL

だからわたしは「本名」という語がきらいなのだ

✩ℂℋÅℛ✩ @JahLwL

反差別の立場にたつひとでも時々、あなたは「堂々と」本名を名乗るべきなのよ、と鼓舞してくださる方がいるが、すると長い使用歴と愛着を持つもう一つの名前の価値、わたし自身がその名を気に入って主体的に使っているという事実はああいう手合の中でどう処理されているのだろう

李信恵　이（리）신혜 @rinda0818

生まれてからずっと日本名で育ってきたけど、１５歳から民族名を名乗った。「本名宣言をした」といわれるたびに、今までの自分が「嘘」だったのかと思った。民族名も日本名も、大切な自分の一部。どんな名前を名乗るのか、誰にも決められたくない。決めるのは自分。

エルネスト金「 # 鶴橋安寧 」 @erunenn

自分は、通名と民族名に関しての個人的な思いは、全部を簡単に手短かくなんて、書けない。只、現状で、どれを名乗ろうが、他人がその個人的決定に口を挟む事自体が、『余計なお世話』だ。

ムン青ヒョン 一級建築士 @aohyon

これまでさんざん議論されてきたようなテーマというのは、これからもずっと議論され続けるもの。通名／本名／民族名もしかり。というか、民族学級の繋がりで話す内容は、殆ど「名前」の話だと言ってもよい。たぶんね、ずっとそうだったし、これからもそう。

ムン青ヒョン 一級建築士 @aohyon

@takanoryu 「名前」に関し現場の者です（誰もがそうでしょうが）。「民族名が正解」と結論づけて行われている運動はありません。そう信じ試行錯誤する運動はあります。生き方にはタイトな意味では「正解」がある、、という前提も現場で感じたこと無いよ。言わずもがななリプライすみません

HAN,Tong-hyon 한동현 @h_hyonee

私にはいわゆる通名がなかった。それがいいとか悪いとかではなくて、だからこそ、できないながらも想像しようとするし、勝手に何か言えるものではないと思っていて、私よりも遠い距離にいる人がそれについて何か言えるなんて、ありえないと思うけど、逆に、だからなんでも言っちゃえるんだろうなと。

金蒼生 @riran12

@unspiritualized @toshi_fujiwara 私は済州島に移住する前の２年間、在日が最も多く暮らしている大阪の猪飼野のディサービスで働いていました。そこは在日１世のハルモニたちが通う、いわば解放区でした。ですが40数名の入所者のうち本名の方は数少なかった。①

金蒼生 @riran12

所長も在日で、何の気兼ねも無く通所できる場所なのに何故に日本名を使うのかと衝撃を受けました。所長にここは親に名付けられた名前を使ってもええんやよと働きかけはしないのかと詰め寄ったこともあります。介護保険も通名で記されていました。1世のハルモニたちは二十歳前後で日本に来ました。②

金蒼生 @riran12

朝鮮半島で暮らした日々より日本で生きてきた歳月のほうが3倍4倍と長いのです。多くのハルモニたちは通名でお互いを呼び合っています。これを『「弱者ブリッ子特権」としての「在日特権」は確かにあるんでしょうな。差別に甘んじれば、けっこう楽なことは多い』と断じられた藤原敏史さん。③

金蒼生 @riran12

私たち在日コリアンは差別に甘んじたことは一度もありません！ただただ家族を守るため仕事を得るために通名を使わざるを得なかったのです。私は大阪朝鮮高校に編入して初めて本名を名のることができました。ですが誰しもが民族教育を受けられるわけではありません。④

金蒼生 @riran12

民族から遠く隔たった在日２，３，４，５世に対する藤原敏史さんの想像力の無さに呆然とします。私たちはそれぞれの人生を生きます。あなたはあなたの人生を生きてください。在日はあなたの力を必要としません。⑤

エルネスト金「 # 鶴橋安寧 」 @erunenn

民族としてのプライドを人一倍胸の奥に保ってた母が、護身の為に我が子達に通名を名乗らせた際の気持ちが、他人に理解出来る訳が無いし、通名を名乗り乍ら二つの名前の狭間でアイデンティティの困惑を抱えた私の胸中を代弁なんてされたく無い。同じ在日コリアンでも違う数多の思いがあり背景がある。

エルネスト金「 # 鶴橋安寧 」 @erunenn

『在日コリアン』だって、皆育って来た環境も育って来た背景も違うんだよ。共通項が数多あるからといって、個人の人生や気持ちまで飛び越してなんでも在日コリアンで括りきる事なんて、出来ないよ。一人の人間の人生が、そんな型押しで済ませる筈が無いよ。事実、皆それぞれに生きてるんだよ。

よんひゃん @cucamber_milk

いつまで本名で仕事できるのかしら。

よんひゃん @cucamber_milk

ごはんか名前。そこでごはんをとったら差別に甘んじてることになるらしいけど、いいよ、それで。えらそうなことを言う人がわたしのごはんを保障してくれるわけもないしね。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

「民族名を呼び名乗ることで朝鮮人に本名を名乗らせない社会に抵抗する」というのは、在日一世のころから取り組まれてきた草の根民族運動の一つ。ぼくも日本名を名乗っていた10代のころは、上の世代の在日から本名を名乗りなさいと口うるさく言われたものだ。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

民族団体のコミュニティにどっぷり浸っている人たちならともかく、日本社会に生活の足場がある在日コリアンにとって、民族名を名乗るか本名を名乗るかというのは、時として実存にかかわるような問いでね。民族名を取り戻すことを通じて、抑圧に抵抗する生き方を選択する、というのもよくあること。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ぼくがパソコン通信を始めたころ、なんとなくハンドル名をつかわずに本名を名乗ってきたのも、そうやって民族名を選び取った経緯があったからだし、「ここに在日がいる」ということを示す草の根運動をネットにも広げようと思ったからでもある。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ぼくのほかにも、古くからネットを使ってきた在日には本名を名乗っている人が少なくない。ただ、そういう運動が通用したのは、せいぜい90年代末までの話だろうね。２ちゃんねるなどの匿名掲示板の文化がネットを支配するようになるまでの話だ。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

とりわけ2002年以降、集団分極化によるサイバーカスケードとヘイトスピーチの増幅は、マジョリティの成人男性ですらネットに個人情報を出すことに危機意識を覚えるほどの状況を生み出した。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

そんな中で、けなげに本名を名乗ってプレゼンスを示し続けている在日の姿には、ある種の痛々しさをぼくは感じてしまう。ぼく自身、あまりにもしんどくてやってられないと思った時期があったし。こんなに民族名を名乗っても傷つきにくいポジションにいるというのに。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

それが、ツイッターを使っていて、やっと気づいたことがある。それは、「ここに在日がいる」ということを示す草の根運動のためには、必ずしも本名を使う必要はない、ということ。「在日である」というプロフィールだけで十分にその役を果たしている人たちがたくさんいるんだよね。