[MM読了] おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ http://t.co/hkrm4qkUhj ★★★★★ <目次>はじめに第1章 日本人のおかしなところ 1 メディアに使われている日本人 2 失われる日本人のアイデンティティ 3 男女が抱える性の問…
2014-02-12 23:20:23【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 昨日読了した。いくつかポイントをツイートしておきます。あとでまとめてブログ記事にします。 http://t.co/wJYVqUAsUN
2014-02-12 23:23:52【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “なぜ異なる立場の人と議論できないのか” “日本人はなかなか身の上を明かすことをしません。” “それは協調や和の精神を尊ぶゆえに過干渉を排除する、日本人の特質からでしょう。”
2014-02-12 23:26:28【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “隣人のバックグラウンドや宗教、国籍、主義、思想を知る事で摩擦を起こさないために、その話題にはじめから触れないようにするのも、日本社会の人間関係なのかもしれません。”
2014-02-12 23:27:17【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “欧米のインテリ層の間では、日本文化をかじっていることをステイタスとする風潮があります。”
2014-02-12 23:28:50【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “外国人と結婚した日本人や海外に暮らす日本人の中には、日本を平気で貶す人も珍しくありません。” ぱっと思いつくのはNYT記者とロンドン在住の毒舌の女性です。
2014-02-12 23:30:46【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “なぜ日中韓に歴史認識のズレが生じているのか” フィフィの目からは、日本人は十分日本の歴史を学んでいないから一方的に言われ続けるのではないか?という指摘。
2014-02-12 23:33:22【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 高校の日本史教科書、山川出版の『詳説日本史B』では満州事変から終戦までわずか23ページ。中韓が重点的に学んでいることから比較すると、日本人のほうが圧倒的に学習量が少ないらしい。
2014-02-12 23:35:02【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “諸外国の若者が自国の歴史について意見を持っているのに、日本の若者だけ歴史に無知であるこの状況” うーん、そうなのかぁ。自分の歴史に関する知識をもっと社会の役に立てたい。
2014-02-12 23:37:05【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “「幸せにしてね」という女性、「幸せになろうね」という男性” “「幸せにしてね」なんて女性は男性にとって重いだけ。” そのとおりだと思います。
2014-02-12 23:39:23【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “日本は海外から過度に個人主義思想を輸入していて「すべては子どもを産んだ親の自己責任!」” 『なぜフランスでは子どもが増えるのか』でも同様のことが書かれていた。日本は母親が子育ての責務を背負い過ぎではないかと。
2014-02-12 23:41:16@naokis 兎角問題になっているのは現代史。我々の世代は現代史まで授業が進むことがなかったですからね。強制的にでも接する機会が必要ではないかと思うのですが…
2014-02-12 23:41:28【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 第2章「フィフィを形づくるもの」では、幼少のころのことが書かれているのですが、けっこういい話が書かれています。いじめられてもそんな姿を見せなかったお姉ちゃん、「“ガイジン”って言うな!」としかった先生。
2014-02-12 23:44:38【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 最初の就職先が契約社員で、契約解除=解雇された時の女の先輩が自分ごととして泣き崩れたエピソード。こうやって周りの人に支えられて、人は成長するのだと思う。
2014-02-12 23:46:27【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “第4章 外国人を甘やかす日本というシステム” 現在外国人留学生は約138千人いる。アジアからが93.5%、中韓で76.2%。留学生の1/5がなんらかのかたちの返還不要の給付を受けている。
2014-02-12 23:49:58【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 しかし、日本の学生で返還不要の給付を受けている学生は1/5もいない。なぜだ?!
2014-02-12 23:50:36私が90年代後半に駐在していたシンガポール。そこは隣国マレーシアから大量の出稼ぎ者がいた。マレーシア人がシンガポールの就労ビザを獲得するには、シンガポールへの忠誠を求められる(日本人はそこまで求められない)。
2014-02-12 23:52:08そのように考えると、日本に留学している中国人・韓国人の留学生には、少なくとも返還不要の給付を受けている留学生には、日本への忠誠を誓うことを条件にしてもよいのではないか?
2014-02-12 23:53:08【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “外国人の生活保護支給のおかしさ” 生活保護を受けている外国人は約43千人。うち韓国・朝鮮人は約29千人。在日韓国・朝鮮人は526千人。なんと5%以上が生活保護を受けている。これっておかしくないか?
2014-02-12 23:57:40【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “文句を言い続けてまでこの国に居座ろうとする人々”
2014-02-12 23:59:14【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 イスラム教徒のながーい名前は、父方、母方の姓がつらなっているからなのだけど、姓をつらねることによって近親婚を避ける効果があるとのこと。なるほど。
2014-02-13 00:00:40【読書】『おかしいことを「おかしい」と言えない日本という社会へ』 “ヒップホップの授業採用は文科省の愚行” 外国文化を教えるならなぜ日本の伝統芸能を教えないのだろうか?たしかにそう思う。歌舞伎や能を教えてもよいと思う。着物の着方なども。
2014-02-13 00:02:45@yumibito 最近読んだんですが、半藤一利の『昭和史』はおすすめです。 http://t.co/PMrTxIf7wX
2014-02-13 00:04:31