クリスチャンへの最初の迫害
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wancupmaster
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📖サザエのお裾分け🇮🇱
@wancupmaster
マルコ12:18ーまた、復活はないと主張していたサドカイ人たちが、イエスのところに来て、質問した。 ユダヤ教の一派であるサドカイ派は、トーラー(モーセ五書) しか権威を認めなかった。そこには『復活・よみがえり』という言葉ば無いので、復活を信じなかったのです。
2014-03-30 22:01:12
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@wancupmaster
マルコ12:19ー「先生。モーセは私たちのためにこう書いています。『もし、兄が死んで妻をあとに残し、しかも子がない場合には、その弟はその女を妻にして、兄のための子をもうけなければならない。』 ＊これは、律法の一つ『レビラート婚』の規定です。レビ記25:25
2014-03-30 22:08:20
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@wancupmaster
レビ記25:25ーもし、あなたの兄弟が貧しくなり、その所有地を売ったなら、買い戻しの権利のある親類が来て、兄弟の売ったものを買い戻さなければならない。 ＊サドカイ人たちは、これを逆手にとってイエスに質問したのです。「復活のとき、この女は誰の妻なのか？」と。マルコ12:19~23
2014-03-30 22:12:55
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@wancupmaster
マルコ12:24ーイエスは彼らに言われた。「そんな思い違いをしているのは、聖書も神の力も知らないからではありませんか。 ＊指導的立場にあったサドカイ人たちでさえ『聖書も神の力も知らないからだ』と言われています。人間の頭で理解できるような小さな存在にしないように注意が必要です。
2014-03-30 22:46:14
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@wancupmaster
マルコ12:25ー人が死人の中からよみがえるときには、めとることも、とつぐこともなく、天の御使いたちのようです。 ＊めとることも、嫁ぐこともしない天使は『聖なる天使』です。
2014-03-30 22:51:27
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@wancupmaster
めとった天使は『堕天使』です。 cf 創世記6:2ー神の子らは、人の娘たちが、いかにも美しいのを見て、その中から好きな者を選んで、自分たちの妻とした。 ＊神の子ら…ここでは『堕天使』。
2014-03-30 22:53:12
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@wancupmaster
マルコ12:26ーそれに、死人がよみがえることについては、モーセの書にある柴の個所で、神がモーセにどう語られたか、あなたがたは読んだことがないのですか。『わたしは、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である』とあります。 ＊柴の個所…出エジプト記3:4~6。
2014-03-30 22:58:23
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@wancupmaster
アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神…『(アブラハム)契約の神』を意味します。 アブラハムと『土地・子孫・祝福』の契約 (創世記22:17~18) を結ばれた神は、イサクと契約を更新し (創世記26:24)、ヤコブとも契約を更新しました(創世記28:13~15)。
2014-03-30 23:06:21
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@wancupmaster
イサクには『アブラハムの神』として、ヤコブには『アブラハムの神、イサクの神』としてご自身を現し、個々人と契約されました。以来『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』として、彼らの子孫であるユダヤ人に現れ、契約を忘れてないことを強調されています。
2014-03-30 23:11:00
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@wancupmaster
つまり、アブラハム、イサク、ヤコブに対し、神は契約を守る責任があるのです。神がアブラハムに約束した面積の土地は、まだ一度も子孫であるユダヤ人が所有したことはありません。彼らが所有するのは、千年王国においでであり、その時アブラハム自身も所有するには、復活しなければ成就しないのです。
2014-03-30 23:14:54
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@wancupmaster
マルコ12:27ー神は死んだ者の神ではありません。生きている者の神です。 ＊肉体が死んでも、たましいが神の御前では生きていて、やがて栄光のからだに復活する‼ ということを、イエス様はサドカイ人に教えておられるというわけです。 ＊こういう背景は異邦人の理解には限界を感じますね。
2014-03-30 23:19:57
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@wancupmaster
復活を信じないサドカイ人たちは、イエスのことを例にあげて『死者の復活』を宣べ伝えているのに困り果てて、最初にメシアニックジュー（キリストを信じるユダヤ人）に手をかけて捕えました。これが最初の『迫害』であり、ユダヤ教の中から起こったのです。本来なら彼らから信仰を持つべきだったのに…
2014-03-31 22:26:45
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@wancupmaster
しかし神の導きは力強く、みことばを聞いた人々が大ぜい信じ、男性だけで（当時は女・子どもは数えなかったのです）五千人ほどになった、とあります。cf 使徒4:1~4。 サドカイ派からの迫害はますます激しくなっていきました。使徒5:17、5:33。
2014-03-31 22:36:01
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@wancupmaster
そして使徒８章になると、パリサイ派までもが迫害を始めます。その時、キリスト教信者で最初に殉教したのがステパノです。またその時、ステパノを殺すことに賛同し、証人たちの着物の番をしていたのが回心前のパウロ（サウロ）です。
2014-03-31 22:49:04
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@wancupmaster
このことを思い、パウロは後に自身のことを『罪人のかしら』だと言っているのです。１テモテ1:15。 サドカイ派もパリサイ派も『律法』熱心だったのですが、その律法が実はキリストに導く『養育係』だということに気付いてなかったのです。ガラテヤ3:24、ローマ5:20。
2014-03-31 22:56:17
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@wancupmaster
聖書のみことばに留まる信仰でなければ、『行ないによる義』を求めてしまう危険性があるのです。 行ないによる『義』と信仰による『義』 http://t.co/xRWjifj86J
2014-04-01 06:54:42