「他称」悪魔

篠ノ目くぬぎ_CNS @CrushedNumbers

『[新編]叛逆の物語』のChapter 26を再生し，ほむらが「悪魔」になるシーンを再確認します。

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なぎさ「ソウルジェムが呪いよりもおぞましい色に…」さやか「何なのあれ？欲望？執念？いや違う…！暁美ほむら。あんたいったい…！」 ということは，ほむらの叛逆行動は，欲望や執念に突き動かされたものではない，と言えますね。

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まどかはアルティメットになってこの宇宙に遍在（あまねく存在）しているから，宇宙全域で裂かなければならなかったんですね。で，裂いたものの内，人間としてのまどかがいる方を，結界のようなもので包み込んだ…。あれ？この模様。ダークオーブを上から見た形!?

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どうもそうっぽい。

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うーむ。やはり「悪魔と『でも』呼ぶしかないんじゃない『かしら』？」と言っています。この「でも」係助詞で「ものごとのだいたいを示す」時に使われる言葉。そして「かしら」は終助詞で「疑問を表す」時に使われる言葉。あれ，待って。「呼ぶ」の主語は誰？

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英語字幕だと「A being that could perform such feats could only be called a demon, I suppose?」ですか。ということは「呼ぶ」の主語は「一般の人々」ですね。

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つまり「そんな真似ができる存在は，もう，悪魔とでも呼ぶしかないんじゃないかしら？」をもっとはっきり言うと，こうなりますね。「そんな真似ができる存在のことを，人々は悪魔と呼ぶだろう，と私は思う」。やっぱり，ほむらは悪魔を自称していない。あくまで「『他称』悪魔」なんです。

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それにしても，演じ手の斎藤千和さん，素晴らしいです。「悪魔とでも呼ぶしかないんじゃないかしら」の部分を「悪魔」の部分を強調して読まれているんです。これでは聴き手の頭に「悪魔」の部分だけが強く印象付けられる。

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修正。「そんな真似ができる存在は，もう，悪魔とでも呼ぶしかないんじゃないかしら？」を言い換えると，こうです。「そんな真似ができる存在のことを，一般的なイメージにおける悪魔に見立てて，人々は悪魔と呼ぶ，と私は思うけれど？」。ほむらは悪魔を自称していない。あくまで「『他称』悪魔」。

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あかん。国語力が壊滅的…。

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ほむら。絶対この台詞，計算尽くで発しているでしょう…。

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自分が悪魔だとは一言も言っていない。言っているのは「私のやったことを見れば，人は私を悪魔に準（なぞら）えるだろう」ということだけ。

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でも，この台詞はそもそも直前にキュゥべえに「君は一体，何者なんだ？魔法少女でも魔女でもなく，一体，どこに辿り着こうとしてるんだ？」と問われたことに対する返答。キュゥべえが「君は何者なんだ？」と問ったので，誰しもがほむらは「私はこれこれである」と返答すると思い込む。

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だから，ほむらの台詞の中の「悪魔」という言葉に衝撃を受けたのと相まって，「ほむらは自分のことを悪魔と言った（悪魔と自称した）」と受け取ってしまう。誤解の発生である。

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さらにこの誤解を助けるのが，ほむらの声，斎藤千和さんの演技。ほむらの台詞の「悪魔」という部分だけが，他の部分に比べてを強く発声されている。視聴者の耳には「悪魔」という自動的にこびり付く仕掛けになっている。

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おっそろしいですよ，この台詞！

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「ふっ。他愛もない」 「くっ…。もしかして，お前は，『氷結の魔女』!?」 「…そう呼ばれることもあるな」 こんな展開を創作の世界で見掛けることがあります。この例の「氷結の魔女」は，あくまで他称。他人からそう呼ばれるけれど自分では名乗らない。ほむらの「悪魔」もそんな感じかも。

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自分で例を書いていて恥ずかしくなりました…。

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しかもほむら。もう一段階誤解を発生させる罠を仕掛けているんです。その後のさやかとの対話でこんなことを言っています。「今の私は“魔”なるもの。摂理を乱し，この世界を蹂躙する存在。神の理に抗うのは，当然のことでしょう」。

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この台詞は一見するとほむらが悪魔を自称したように見えます。でもそうではない。この悪魔は神との対比。ほむらの言う神とはまどか。ほむらはまどかを神に例え，その例えの延長で自分を悪魔に例えたに過ぎません。でも，ほむらが言葉を発する雰囲気から，ほむらが悪魔を自称したように誤解してしまう。