大人と子どもと巨大なベニヤ小屋について

磐樹炙弦 Bangi V. Abdul @bangi23

いとうせいこう「ワールズエンドガーデン」の世界をヤンキーが具現する可能性がなきにしもあらず感＞RT

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近代の体系化妄想の最果てに「北朝鮮宇宙飛行士の太陽着陸」のナラティヴがあり、それがジョークなのか錯乱なのか判別を危うくさせる戯画的状況が戦後日本にもある。欧米系学問の輸入取次業者としてとんでもない噓八百を並べ田舎商売をやらかした一群が、巨大なベニヤ小屋をつくった。それは朽ち始め、

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妖怪、魔女、EDMでドンキからドンキへと疾走するヤンキーたちの呪詛の贄となる。万物に顔と声を見出す巫病が暴走し、巨大な顔面の妖怪、ネトウヨと売国奴の妖怪合戦が白熱する。これら一切をくぐり抜ける無言の光が、モダンムスリム、縄文魔女といった「跳躍」に瞬く。

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嘆かわしい大人たち。子どもは大人になるのではなく、大人を病むのだ。子どもの奇声、絶叫、身体言語は精霊との交感であり、それは巨大なベニヤ小屋を粉砕する。

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ほっといても自然に巨大なベニヤ小屋に住み着くとは思えない。誰かがやらかし、皆が眩まされたのだ。あまりにも粗野で純朴ゆえに、目の前にありながら視得ない意図が、おそらく明治維新から311に至るまで貫通している。妖怪としてそのイコンを視覚化するなら、それは「おっさん」となるだろう。

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維新に介入した、驚く程粗野な意図。手遊びの指が指し示す、輝く一つ目。

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日本のアニミズムとアニメ、妖怪感覚について考えてきたことが、やっぱりどうしても「巨大なベニヤ小屋」「愚者の楽園牢獄」に対する幼児的・腸的・アセファル的な呪詛の噴出という一点に収斂してくる。そうなると話がつまらなくなるので嫌なのだが、しょうがない程明らかなのだろう。

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北朝鮮の太陽着陸ニュースに感じられるどこか気恥ずかしさは、戯画的でもありシンクロニシティ的でもある。自らの太陽=肛門に触れる感覚なのだろう。

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ネトウヨVS売国奴は、キャラ弁、ポケモン、妖怪ウォッチとひとつらなりの事象だ。2ch的「荒らし」という妖怪が荒ぶっているとみれば、いきつく先はねぶた祭りとかなのかも知れない。ちゃんちゃんだぜ。

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現代日本の心象風景に、驚く程粗野で巨大な妖怪が確かに存在し、それは目の前にあるがゆえに視得ない。今も至る所で「荒らし」が「炎上」している。英語圏のコメント欄にこの妖怪はいない、というか視得ないほど巨大ではない。鬼を調伏する桃太郎は自ら鬼となり、犬猿雉が新たな桃太郎を連れてくる。

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しかしまぁ幼児は全てを祝う

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幼児は祝い、おっさんは呪うが、祝いと呪いは同じもの。その両者の間にあって触れている、あるいは包含しているのが女であり、故に祝いと呪いの二極に処女、母、老婆の三相をかけあわせる五芒星が魔女のシンボル足り得る。微妙に陳腐な話だが仕方ない。書いておく。

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まだガンダムのとこが思いつかないが、オッサニズムとオバチャントメントを概念化できた pic.twitter.com/FRyGzzUnV1

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