大祭司カヤパの預言

大祭司カヤパが語った『預言』の意味とは…? ユダヤ教の【サドカイ派】と【パリサイ派】の違いとは…? 神は、人の悪い思いをも用いられるのです。
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📖サザエのお裾分け🇮🇱 @wancupmaster

ヨハネ11:45~46そこで、マリヤのところに来ていて、イエスがなさったことを見た多くのユダヤ人が、イエスを信じた。 しかし、そのうちの幾人かは、パリサイ人たちのところへ行って、イエスのなさったことを告げた。 *ベタニヤのイエスの友人ラザロが蘇った奇蹟を見た人々の反応です。

2014-11-16 21:55:50
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ユダヤ人…ユダヤ教徒たちのこと。 イエスのみことばに従う信仰を持っていたのは、ラザロとマリヤでした。 姉のマルタは、イエスのことばを聞くよりは、おもてなしに忙しくしていたり…ルカ10:38~42、みことばに従わずに言い訳して…ヨハネ11:39~40、信仰が足りない者でした。

2014-11-16 22:04:52
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信仰的なマリヤのところに来ていた人々は、ラザロのよみがえりという奇蹟を見たのです。そして多くのユダヤ人たちがイエスを信じるという祝福に与りました。 しかし、ユダヤ人の中の幾人かは、パリサイ人たちのところへ、密告しに行きました。 行って…ギリシャ語 直訳:(イエスから)立ち去る

2014-11-16 22:11:53
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【サドカイ派】祭司階級の人々。モーセ五書にのみ権威を認めた。天使や死者の復活は信じない。親ローマ。 【パリサイ派】民衆の指導者たち。モーセ五書、預言書、口伝律法の全てに権威を認めた。天使や死者の復活も信じる。反ローマ。 *対ローマの姿勢や復活信仰の件では反目していました。

2014-11-16 22:22:33
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ヨハネ11:47そこで、祭司長とパリサイ人たちは議会を招集して言った。「われわれは何をしているのか。あの人が多くのしるしを行っているというのに。 *議会…ユダヤ最高議会:サンヘドリン。 *普段は反目しているサドカイ派である祭司長とパリサイ人たちが、ともに議会を招集しました。

2014-11-16 22:28:00
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ヨハネ11:48もしあの人をこのまま放っておくなら、すべての人があの人を信じるようになる。そうなると、ローマ人がやって来て、われわれの土地も国民も奪い取ることになる。」 *あの人…イエス。 *土地…サドカイ派の職場である神殿。 *土地も国民も奪い取られることが心配だった。

2014-11-16 22:31:50
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ヨハネ11:49~50しかし、彼らのうちのひとりで、その年の大祭司であったカヤパが、彼らに言った。「あなたがたは全然何もわかっていない。 ひとりの人が民の代わりに死んで、国民全体が滅びないほうが、あなたがたにとって得策だということも、考えに入れていない。」

2014-11-16 22:34:35
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*その年の大祭司カヤパ(AD18~36)…前任者アンナスの養子。本来律法では大祭司はひとりだけですが、しゅうとのアンナス(AD6~15年)も隠然たる力を持っていました。cf ヨハネ18:13 pic.twitter.com/8zEKdXn2uY

2014-11-16 22:42:14
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*ひとりの人が民の代わりに死んで大祭司カヤパは、イエスが死ねばいいと思っていました。 そうすれば、イエスについていた民衆も再びパリサイ人たちに従うようになり、ローマから反対分子の疑いがかけられなくなる。つまり、自分たちの地位も安泰であると考えました。

2014-11-16 22:47:37
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ヨハネ11:51~52ところで、このことは彼が自分から言ったのではなくて、その年の大祭司であったので、イエスが国民のために死のうとしておられること、 また、ただ国民のためだけでなく、散らされている神の子たちを一つに集めるためにも死のうとしておられることを、預言したのである。

2014-11-16 22:50:03
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ここの解釈は、神学的には分かれるかもしれません。 *国民…ギリシャ語:エスノス。イスラエルと異邦人の両方を指す言葉ですが、聖書では多くの場合『イスラエル』に対して使われています。 *散らされている神の子たち…新約では『離散しているユダヤ人たち』のこと。

2014-11-16 22:58:49
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*散らされている…ギリシャ語:ディアスコーピゾー。撒き散らす、の意。 語幹:ディアスポラ…離散ユダヤ人たち。新約聖書では3回ーヨハネ7:35, ヤコブ1:1, 1ペテロ1:1。 アッシリア捕囚、バビロン捕囚から帰還しなかった人々の子孫。主に、失われた北イスラエルの十部族。

2014-11-16 23:04:59
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エゼキエル37:19~22彼らに言え。神である主はこう仰せられる。見よ。わたしは、エフライムの手にあるヨセフの杖と、それにつくイスラエルのの諸部族とを取り、それらをユダの杖に合わせて、一本の杖とし、わたしの手の中で一つとする。

2014-11-16 23:08:15
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あなたが書きしるした杖を、彼らの見ている前であなたの手に取り、 彼らに言え。神である主はこう仰せられる。見よ。わたしは、イスラエル人を、その行っていた諸国の民の間から連れ出し、彼らを四方から集め、彼らの地に連れて行く。

2014-11-16 23:09:42
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わたしが彼らを、その地、イスラエルの山々で、一つの国とするとき、ひとりの王が彼ら全体の王となる。彼らはもはや二つの国とはならず、もはや決して二つの王国に分かれない。

2014-11-16 23:13:23
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*ヨハネ11章の文脈とエゼキエルの預言を考慮すると、第一義的には『国民…(主に南ユダにいる)ユダヤ人たち、『散らされている神の子たち…離散しているユダヤ人たち』となり、 また、第二義的にはユダヤ人と異邦人となります。 *集める…ギリシャ語:スナゴー。(スナゴーグ…会堂、の意。

2014-11-16 23:21:05
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ヨハネ11:53そこで彼らは、その日から、イエスを殺すための計画を立てた。 *そろまで、天使や死者の復活、ローマに対する姿勢の違いから反目し合っていた、サドカイ派とパリサイ派が『イエスを殺すこと』で協力し合うことになりました。

2014-11-16 23:28:09