「イコンはお守りのようなもの」だったのか？

KimK/ふるくらむ @KimK91fw

@suzutuki1980 北原神父様、実はロシア正教におけるイコンの扱いについて知りたくリプライを差し上げました。先程放送された上坂すみれさんのラジオ番組の中で、ユーラシア・ブックレットの「暮らしの中のロシア・イコン」が紹介されていました（続く）

KimK/ふるくらむ @KimK91fw

@suzutuki1980 放送内で「言わばイコンはお守りのようなものであった」と上坂さんが紹介していますと、放送を視聴していたユーザーからは「ローマの多神教の影響では？」「土着の宗教の影響では？」といったコメントがちらほら。これに関して、詳しく教えて頂ければ幸いです。

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

あらゆる信教に言える事ですが、【信教の教えの核として権威付けられ、一定程度の硬性を持ち、聖職者によって指導される内容】と【信者達によって受け取られている誤解を含む内容】には差があります。私の立場からは当然前者のみを言う事になります。続 @KimK91fw

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）そもそも後者については殆どよく存じませんし、知った所で正直私には使い道がありません（こうして質問にお答えする時にも信者さんに対するカウンセリングにも、全く使えない代物です）。他の方にとっても、後者【信者による誤解も含まれる内容】を学ぶ価値があるかどうか続 @KimK91fw

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）実はその御本、あまり申したくないのですが、全く興味が湧きませんでしたし、人に勧める事も無いだろうと思いました。幅が有り過ぎ、全貌を捉えようとする試みは兎角誤解の元になる内容です。何かこう「変わったイロモノ」的な部分だけを抽出している不公平感を感じました続 @KimK91fw

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）とかく正教会については、「西方教会には見受けられない要素」だけを抽出して「やっぱりロシア独特の土着宗教か笑」と言われたり、あるいは「地方色を大事にして土着化するのが正教会です素晴らしい」みたいに言われたりする事が多過ぎて、「土着化」という言葉が曲者に。続 @KimK91fw

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）喩えて申しますと、フリカケ部分だけ抽出して「これが御飯です！」と言われている感じなんですよ。米部分は他の御飯とも共通しているから面白みが無いからか、米部分が全く無視されて「フリカケこそが本質だ！」と言われている感じです。「いやまず御飯を見ましょうよ」と続 @KimK91fw

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）その「まず御飯を見ましょうよ」については私も手を拱いている訳では無く、近い内に手を打ちます（打ったらツイッターでも御報告申し上げます）。（続 @KimK91fw

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）日本正教会でも「正教は土着化を目指します」と肯定的に語られる事が多いので私は少数派という事になりますが、「定着の過程で、教えに反しない範囲で、地域の文化を取り入れる事がある」というどんな信教にもあるプロセスを、正教の特色として語るのは私個人は避けます。続 @KimK91fw

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）最後にこのコメントについて。「イコンは御守りのようなもの、と誤解した信者は居た（居る）」までは言えるかと思いますが、「～であった」まで断言するのは避けた方が賢明と思います。以上です。 QT @KimK91fw 「言わばイコンはお守りのようなものであった」と上坂さんが紹介

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

承前）大事な前提を（あまりにも当たり前過ぎて居て）忘れていました。正教会では（というか西方教会でも基本的にそうですが）護符（アミュレット）を使う事は禁じられて居ます。つまり「御守り」は禁止」です。痛悔前、司祭からの訓戒で「護符等を用ふる事無きか」と聞かれます。 @KimK91fw

KimK/ふるくらむ @KimK91fw

@suzutuki1980 詳細な解説を頂き、本当にありがとうございます。宗教を分析していく際には、聖職者の扱う厳密な教義と信徒の（誤解を含んだ）捉え方、「ふりかけ」と表現された目立つ部分の取り扱いに充分に注意していかねばならないのですね。改めて感謝申し上げます。

涼月（Κλήμης） @suzutuki1980

どういたしまして＾＾ @KimK91fw