ほな、お前はもし、後藤さんが在日ベネズエラ人やったとしたら、ベネズエラ政府に「すまんけどヨルダン政府と交渉してくれまへんか?」と言うたほうがええと思うんか? あほか。どんなややこしい頭しとんねん ややこしいのは「姫」と自称するお前の自意識だけにしとけ。“@feari_doll:
2015-01-29 12:10:31え、それが普通でしょ? “@noiehoie: ほな、お前はもし、後藤さんが在日ベネズエラ人やったとしたら、ベネズエラ政府に「すまんけどヨルダン政府と交渉してくれまへんか?」と言うたほうがええと思うんか? あほか。どんなややこしい頭しとんねん “@feari_doll:”
2015-01-29 13:38:05RT noiehoie: それが普通ならペルーの日本大使館が占拠されたとき、ペルー政府は放置しといたほうがよかったって話になるわな。 “star_illy: え、それが普通でしょ?
2015-01-29 14:13:22.@star_illy "日本政府は、ヨルダン政府に対して「黙ってろ俺たちが交渉する!」" ↑ 人命第一で考えて、ベストな選択をする義務があるのは日本。それがベストであれば他国に任せてもいいわけだよね。
2015-01-29 14:48:56犯人の要求によるんだろ? 国籍関係ないがな。 RT @star_illy: @ryoFC その辺がケースバイケースだってだけだよね。どの国が絡むかはそのときの犯人の要求によるだろうから。
2015-01-29 14:59:09.@star_illy 脅迫者がどの国が助けるかなんて決めるわけないよなw twitter.com/ryoFC/status/5…
2015-01-29 15:01:01@noiehoie @ryoFC だから在日外国人が他国で人質にあった場合、その生命に責任を持つのは人質の国籍の政府。日本に何か要求されたとしても、日本側が要求を蹴ることによって生じるデメリットがなければ、そんなの蹴ったってかまわないわな。
2015-01-29 15:04:27ほう。おもろいこというね。 “@star_illy: @noiehoie @ryoFC だから在日外国人が他国で人質にあった場合、その生命に責任を持つのは人質の国籍の政府。日本に何か要求されたとしても、日本側が要求を蹴ることによって生じるデメリットがなければ、そんなの蹴ったって
2015-01-29 15:07:01誰がそんなこと言うとんねん 名宛人って言葉わかってるか? “@ryoFC: .@star_illy 脅迫者がどの国が助けるかなんて決めるわけないよなw twitter.com/ryoFC/status/5…”
2015-01-29 15:07:38名宛人を決めるのは脅迫者なんだけど間違ってます?w RT @noiehoie: 誰がそんなこと言うとんねん 名宛人って言葉わかってるか? “@ryoFC: .@star_illy 脅迫者がどの国が助けるかなんて決めるわけないよなw twitter.com/ryoFC/status/5…”
2015-01-29 15:08:50でだれが、脅迫する側が「どの国を助けるか決める」なんかいうとんねん。 あほか。 “@ryoFC: 名宛人を決めるのは脅迫者なんだけど間違ってます?w RT @noiehoie: 誰がそんなこと言うとんねん 名宛人って言葉わかってるか?
2015-01-29 15:10:24前提:「脅迫者が名宛人を決める」君の主張「名宛人が助ける義務がある」つまり「脅迫者が助ける国を決める」ってことじゃないの?w RT @noiehoie: でだれが、脅迫する側が「どの国を助けるか決める」なんかいうとんねん。 あほか。
2015-01-29 15:12:52ひさしぶりに、fallacy of the ambiguous middleの典型をみた。。。 “@ryoFC: 前提:「脅迫者が名宛人を決める」君の主張「名宛人が助ける義務がある」つまり「脅迫者が助ける国を決める」ってことじゃないの?w RT @noiehoie: でだれが、
2015-01-29 15:16:11イエスかノーでお願いしますね。答えられないなら、それでいいっすw RT @noiehoie: ひさしぶりに、fallacy of the ambiguous middleの典型をみた。。。
2015-01-29 15:18:18どこにイエスノークエスチョンありますかね? “@ryoFC: イエスかノーでお願いしますね。答えられないなら、それでいいっすw RT @noiehoie: ひさしぶりに、fallacy of the ambiguous middleの典型をみた。。。”
2015-01-29 15:19:18ここのポイントは、「貴方の言ってることはつまりこういうことである」と指摘したら、イエスともノーとも言わず、小難しい英語を持ってくることである。察してあげてくださいw
2015-01-29 15:20:45前提:「脅迫者が名宛人を決める」君の主張「名宛人が助ける義務がある」つまり「脅迫者が助ける国を決める」ってことじゃないの? イエスかノーで答えられますけど。RT @noiehoie: どこにイエスノークエスチョンありますかね? “@ryoFC: イエスかノーでお願いしますね。
2015-01-29 15:22:22あ。これ、イエスノークエスチョンっていいはりますかw ならfallacy of the ambiguous middle なんで、ノーですw “@ryoFC: 前提:「脅迫者が名宛人を決める」君の主張「名宛人が助ける義務がある」つまり「脅迫者が助ける国を決める」ってことじゃないの
2015-01-29 15:22:57どこがfallacyなんちゃらなんですかねw RT @noiehoie: あ。これ、イエスノークエスチョンっていいはりますかw ならfallacy of the ambiguous middle なんで、ノーですw
2015-01-29 15:24:19そのなんちゃらを調べてきたらどうですか? “@ryoFC: どこがfallacyなんちゃらなんですかねw RT @noiehoie: あ。これ、イエスノークエスチョンっていいはりますかw ならfallacy of the ambiguous middle なんで、ノーですw”
2015-01-29 15:25:06つまり「詭弁だ」と言ってるわけです。彼は。どこが詭弁かはもちろん説明できない。(する気もない) 信者はそれが詭弁なのかどうかさえ分からない人たちだから「そうだそうだ」という。 活動家によくあるやり方です。
2015-01-29 15:27:05