【自己否定】自虐と宗教と左派と戦闘的譲歩強要主義の親和性について【自己肯定】

朝日新聞「最近、日本を肯定する番組が増えている」 香山リカ「批判的視点を持ったものが少ない」   なぜ「自己肯定番組の需要が増えたか」について。
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源縒戻 @azukiglg

日本をほめるテレビ番組が増えているのは? - 朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… 朝日新聞的には「日本を褒めたり持ち上げたりする番組」は気に入らないらしい。 「日本を批判する内容が少なく客観性に乏しい(香山リカ)」 ……は?

2015-03-13 09:24:19
源縒戻 @azukiglg

(過去の、及び現代の)日本を批判する内容のテレビ番組なんか氾濫しすぎて供給過多だから、その反動で「日本(というより等身大の自分達)を肯定する番組」の需要が出てきたわけで、これは単純に揺り戻し。つか、「咎との決別、或いは差別化」だと思うけどな。

2015-03-13 09:33:17
源縒戻 @azukiglg

そもそもテレビ番組の大多数は(CSなどを除いた地上波は)娯楽のために個人が持ち時間を消費して見るものだけど、人生の残り時間を消費して自分に対する批判を傾聴するとか、好まれるわけないだろ、と。「自虐」が娯楽だった世代と、自虐を娯楽と受け取らない世代の交代が起きてんじゃないの。

2015-03-13 09:35:05
源縒戻 @azukiglg

例えば敗戦に端を発する反戦は、それこそ「敗戦という後ろめたさを自ら非難することで、【自分達以外の誰かに褒めて欲しい】」という媚びからきてると思うんだよなあ。戦争当事者じゃないのに反戦を言う若い世代、「意識の高いいい子」なんかは、それを言うことを誰かに肯定されたくてそうしてる。

2015-03-13 09:36:43
源縒戻 @azukiglg

受け容れて貰うために自分を貶めて、相手に赦しを乞う、というスタイルは、やっぱ「敗戦の経験から得た」んだろうなと思う反面、70歳以下の日本人、それも若くなればなるほど「自分を貶めて相手に媚びを売る」という姿勢に当事者感を持てない。

2015-03-13 09:39:12
源縒戻 @azukiglg

「自分達は父祖の世代のせいで世界に嫌われた」という自虐(=自己批判)が薄れてきている理由を考えれば、「父祖の世代も、戦争の当事者ではなくなってる」「祖父母、父母、子の三世代が全て戦争体験を持たない家庭」の割合が増えているだろうことを考えれば、自虐の必要性は下がってんじゃないの。

2015-03-13 09:41:27
源縒戻 @azukiglg

それこそ、「心当たりのない、自分がやったのでもないこと」について「反省しろ、反省が足りない、批判が足りない」と言われ続け、それが日常の娯楽にまで及んでたら、テレビ消すか他の娯楽選ぶよ。 娯楽(余暇時間消費)の選択肢が多い時代なんだから。

2015-03-13 09:42:38
源縒戻 @azukiglg

新左翼のそれも「謝れば受け容れて貰える」「譲歩こそ正義」みたいな感あるんだよね QT @lyiase: そこかなあ、私的にそのスタイルは敗戦と言うより新左翼系の自己犠牲から来てると思うんだけど。 RT @azukiglg: 受け容れて貰うために自分を貶めて、相手に赦しを乞う、とい

2015-03-13 09:56:17
源縒戻 @azukiglg

「人に譲る子は偉い子」 「謝る子は偉い子」 と褒められ、 「人に譲らない謝らない子は悪い子」 と、他者との差別化で持ち上げられて育った結果、「譲歩こそ正義」っていう価値観が生まれてくる、みたいな。 まあ、譲り合いそのものは悪いことじゃないから、そこは面と向かって否定しにくい。

2015-03-13 09:57:35
源縒戻 @azukiglg

結果的に、「譲らない奴は悪」というところまでヒートアップするのにさほど時間は掛からない。 さらには、「自分がどの程度譲歩しているか」は、譲った当人の価値観で決まるから、例えば「自分は10cm下がった、譲歩してるんだからそっちも下がるべき」と言って1m下がらせようとする。

2015-03-13 09:58:37
源縒戻 @azukiglg

そうなったら「戦闘的譲歩強要主義」のできあがりである。基本は自虐なんだけど、「自分と同じように自虐しろ」と、同族に自虐の共感を強いる。自虐の対価は「相手にも譲歩を強いる」。 geocities.co.jp/WallStreet-Sto…

2015-03-13 10:00:02
源縒戻 @azukiglg

「自分は弱者である」からスタートする、「弱者には強者が譲歩するのが当たり前。強者は強い、恵まれているのだから、弱者よりより多く譲歩するのが当たり前」という当たり屋の正当化みたいな意識も、自虐によって自らを「弱者」という権利者ポジションに置いた譲歩強要主義だと思ってる。

2015-03-13 10:01:33
源縒戻 @azukiglg

つーかねえ、僕はそれも「宗教のそれに似てる」って思えるんだよね。 QT @tentousho: @azukiglg なんかねえ、頭いい人多いからそこはなんとなくわかってる気はするんよね。でもそこを脱する「脱皮のタイミング」がないと、主義主張変えられないんじゃないかな。その理由まで

2015-03-13 10:02:43
源縒戻 @azukiglg

「教組のケツっぺたにくっついて、真っ先に弟子になって、【迫害】されながらも真実に目覚めた高弟」ってポジションに立って、「自分は過ちに目覚めたが、おまえ達愚かな者はその過ちにまだ気付かない。悔い改めよ」と、人に悔悛を強いる立場の獲得ちゅーかね。 QT @tentousho:

2015-03-13 10:04:07
源縒戻 @azukiglg

「誰よりも早く真実に目覚め、自分の行いを悔い改めた自分は、まだ悔い改めない愚か者に比べてずっとマシです」と言って誰に褒めて貰うのかというと、自分達に罰や試練を与えるポジションの強者だよね。譲歩を自分より恵まれたものに強要して、自分より下に立たせようってのもそれかなー、て。

2015-03-13 10:05:54
源縒戻 @azukiglg

特定の宗教に属していない人ですら、「強い相手を弱い自分に傅かせよう」っていうのを自然に肯定してんじゃん。金持ちはもっと貧乏人に振る舞えとか、儲かってる企業はタダ働きしろとか、政治家はもっと酷い目に遭えとか。

2015-03-13 10:07:21
源縒戻 @azukiglg

日本でそうした概念が政治に影響力を持とうとし始めるのは明治の割と早い時期からあった気がするんだけど、「欧米に膝を屈した体験」である戦後にそれは加速してるイメージ QT @lyiase: 自己犠牲は別に対象があるわけでは無いので私的にはキリスト教の「懺悔」あたりから来てる概念な気が

2015-03-13 10:08:21
源縒戻 @azukiglg

また、国内の「キリスト教系慈善意識」と「左派市民運動」の連動とか少なくないしねえ…… QT @lyiase: 自己犠牲は別に対象があるわけでは無いので私的にはキリスト教の「懺悔」あたりから来てる概念な気がするんだよね。つまり、罪と認める事で自分を高く出来る的なアレ。 RT

2015-03-13 10:09:15
源縒戻 @azukiglg

全部がそうとは言わないけども、「誰かを救済したいがその力が自分にはないから、公的政治的な力を得ようとする」てのは、国内外の宗教団体が割と流れやすい感じ。日本は「政教分離」という建前があるから宗教が政治に関与するのを嫌がるけど、宗教はそもそも政治的なものだしなあ。

2015-03-13 10:10:44
源縒戻 @azukiglg

マスコミが「左派」だからなあ(^^;) QT @lyiase: その部分は、マスコミが国内の殆どの発言力を持つ当たって、日本国民全般に認められたって感じだなあ RT @azukiglg 日本でそうした概念が政治に影響力を持とうとし始めるのは明治の割と早い時期からあった気がするんだ

2015-03-13 10:14:20
源縒戻 @azukiglg

チャンネル桜だって「政府は手ぬるい」って言ってんじゃんw QT @ma_china: つチャンネル桜_ RT @azukiglg: マスコミが「左派」だからなあ(^^;) QT @lyiase: その部分は、マスコミが国内の殆どの発言力を持つ当たって、日本国民全般に認められたって

2015-03-13 10:18:59
源縒戻 @azukiglg

社会のスピードアップとインフラの強化とで、「短時間なら小さなコストで小さな目標を達成できる」っていう環境が整備されてきてんな、って気はする。 QT @tentousho: @azukiglg でも、どうなんろうな。その対極として「ネットの中でうごめく人たち」っているじゃん。自己欲

2015-03-13 10:22:42
源縒戻 @azukiglg

「巨大なことを、広範囲に渡って、高額を掛けて、長時間続ける」っていうことはネットが不得意とするところで、ネットでできることは「ちょっとしたことを、思ったほど広くない範囲で、僅かなコストで、一瞬だけ成功させる」だと思うの。 QT @tentousho: @azukiglg でも、ど

2015-03-13 10:23:59
源縒戻 @azukiglg

平たく言うとネットのイベントは【揮発性が高い】。明日には忘れられてる。胸の谷間が見えるセーター。 QT @tentousho: @azukiglg でも、どうなんろうな。その対極として「ネットの中でうごめく人たち」っているじゃん。自己欲求にのみ忠実で刹那的で痙攣的で衝動的だけどや

2015-03-13 10:24:33