2010年12月17日

誰かをモンスターに仕立て上げて結束するイジメの常套手段1:クィア学会のお上品同化強制

またですか?どこでも…。 でも、少し違う。大差はないけどね。 誰かをモンスターに仕立て上げて結束するイジメの常套手段0:核心の解体(仮題&課題) 政策準備中 続きを読む
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@changsa

どこも外国人排除の日本人ホモソーシャル!暗黙に日本人を自明として排斥に無自覚で鈍感すぎ!抗議しても聞く耳持たないヤツが人権と?? RT @hibinomakoto: 「松浦大悟 参議院議員 国会質問に潜む日本人中心主義」をトゥギャり| http://bit.ly/a0m18L

2010-11-21 21:39:00
@JimnyBB

声にならない声を、どうやって伝えていったら良いのだろう?いや、どう一緒に寄り添って行けば良いのだろう?もちろん代弁はできないのだけれど。来年の総会は、場合によっては、一緒に「外」でそんな話をしたい人たちが集まっても良いのかも、と思えてきたりもした。

2010-11-23 23:46:30
@JimnyBB

当人がいないところで議論になるとマズイと思ったのでぼかしたけれど、ひびのさんの総会での発言の仕方について、しんどくなった、だから今回は出なかった、と言う感想を参加者からいただいたってことです。引用されてある種、逆向きの話になっちゃっているので、一応、説明@hibinomakoto

2010-11-24 11:54:08
@JimnyBB

つまり〈声〉を出している人のその出し方によって〈声〉を出す気力を失っていった人がいる。わたしがあなたに「男的」「マッチョ」と表現した部分ともつながっています。もちろん「客観的な説明」求められてもこたえようのないことですが。@hibinomakoto

2010-11-24 11:58:16
@JimnyBB

まさにここが問題なわけで。RT: @hibinomakoto また私の発言の方法も、覇権的でも威圧的でも独占的でもなかったし、適切なものでした。もっと多くの人が、私のように意見をいって、積極的に会の運営に関わるようになればいいな、と思います。@uberkazu @JimnyBB

2010-11-24 12:01:47
@JimnyBB

続)覇権的で威圧的で独占的だと100%誰にも判断されないという自信、「男的・マッチョ」だと思う。そういう意味で自省がないと言ったのです。 RT: @hibinomakoto 私の発言の方法も、覇権的でも威圧的でも独占的でもなかったし(略) @uberkazu @JimnyBB

2010-11-24 12:05:16
@JimnyBB

男的、マッチョと言う表現については、すでにお話した部分もあるはず。意見の異なるものどうしの対話の困難も、異なる意見を聞くことの必要性についてもわたしは納得する部分もあるとお伝えしたはず。@hibinomakoto

2010-11-24 13:49:24
@JimnyBB

それでもあえて「幹事会の一部」というように表現するのはなぜか、と疑問に思います。わたしはあなたの示された「正論」については一部合意したとお伝えしたのだけれど、それはなかったことになってしまっている?@hibinomakoto

2010-11-24 13:51:11
@JimnyBB

ちょっといくつか軸があるので(ずれてきているので)すべてにこたえられないけれど、少なくとも第一期幹事会については、改善すべきところは丁寧に話し合い、時間がかかっても改善されていることは、あなたとも確認したはず。@hibinomakoto

2010-11-24 13:52:47
@JimnyBB

かつ、なぜ時間がかかったかといえば、まさに合意形成には時間がかかったから、ということ。その部分は共有できると思っていました。一般論としては。@hibinomakoto

2010-11-24 13:54:06
@JimnyBB

活動報告が承認されなければ実際に行なった学会活動は「認められない」ので学会誌は回収すべきだ、という回路になるのは確かにそうかも。だから回収せよ、ということではないけれど。以前にほかの団体でそういう光景をみることもありました。@uberkazu @hibinomakoto

2010-11-24 13:56:55
@JimnyBB

これもお話したことなのだけれど、本当に「少数派」かどうかについて、ほかの学会員と話をしましたか?少なくとも近隣であなたについていこうとする人たちがいるのをわたしは知っているし、そこと学会という場とどう異なるのだろう?素朴にそう思います。続@hibinomakoto

2010-11-24 13:59:28
@JimnyBB

ただ、第一期幹事会の立場にいた人間がそれを抜きにして話をする場合に取り合うことは出来ない、と判断されるのだろうし、それを反省していない、などとツィートされるのであれば、この話の続きは成立しないわけですが。@hibinomakoto

2010-11-24 14:01:05
@JimnyBB

声を荒げた点については二度謝罪しました。そしてなぜ声を荒げざるをえなかったのかという点についてもすでに説明しました。もしこれがあらためて問題であったということをここで述べられるのであればあの時お互いにそれなりの時間を使ったいくつかの部分は無駄だった?@hibinomakoto

2010-11-24 14:03:55
@JimnyBB

だって、あたし、それはそれなりに淋しいもんだな、と思います。少なくとも、お話ができてよかったと思っているし、それも伝えたとおりです。@hibinomakoto

2010-11-24 14:04:43
@JimnyBB

ちょっと中途半端になってしまうかも、のレスだけれど。わたしは立ち話って結構大事だと思っています。そういう意味で現時点で「ひとまち」などでの集会にしてしまうと、背景説明が難しく、逆に集会参加者を「巻き込んで」しまう危険性(←あえての表現)がある。@hibinomakoto

2010-11-24 19:49:55
@JimnyBB

背景説明だけで、コンセンサスを現時点でつくるのは難しい、という理由です。そこから出発したら、聴衆は「置いてきぼり」になる。あたし、そういうのいちばん好きではない(苦笑)のです。@hibinomakoto

2010-11-24 19:51:06
@JimnyBB

総会での票数は、プロセスで変わっていく人たちもいると思います。そして最終的にひびのさんの言うように「圧倒的少数」となる、ということもあるかと思います。あくまでも結果として。たとえば、ひびのさんの発言に昨年は賛成したけれど今年はしなかった人たちもいる。@hibinomakoto

2010-11-24 20:12:28
@JimnyBB

あ、下のツィートみて、浮動票があるって健全よね、と思った日本基督教団関係者の方々へ。いえいえ、教団のあり方が異常なのです。もちろんそれを憂いている人たちの現状もまだまだ尋常ならざるやり取りが続いていますが、ちょっと「バルメン宣言」の解釈とかマジ吐きそうよ、あたし。文脈考えろっての

2010-11-24 20:14:47
@JimnyBB

もちろん結果的に少数派になっていくあなたのやり方が悪いのだと言いたいのではもちろんなくて(そういう短絡的な話ではなくて)「正論」が文脈によっては支持を生み出さないことを考えるべきだと思うのです。これも「お前が考えろ」ではなく、一緒に考える、ってことよ。@hibinomakoto

2010-11-24 20:17:23
@JimnyBB

ただ、このような1か0かにおさまらない話は、第一期幹事会のメンバーとしての責任追及が先ということになれば、途端にできなくなってしまう。なぜならば、幹事会は「集合体」であり、あくまでもプロセスを経て丁寧に合意形成をしてきたからだとわたしは思っています。 @hibinomakoto

2010-11-24 20:20:13
@JimnyBB

ひびのさんは権力関係を作らないために単独活動やってきたと言ってたけれど(誤解だったらごめん)、わたしはむしろ権力関係を問い直し、自省するためにコミュニティを求めてきた。だからすべてを擁護すべしという規範をわたしは持っていないけれど。@hibinomakoto

2010-11-24 20:22:47
@changsa

業界のボスね RT @hibinomakoto: 私自身が、クィア学会の総会では「場の雰囲気から声を発することができない人」です。幹事会のひどい雰囲気、ちゃんと人と話をしようという態度ではない。まずそれを理解していただかないといけないと思って、書いています。 @JimnyBB

2010-11-24 23:31:33
@changsa

それ、ボク常時デフォいつもドコでも RT @hibinomakoto: 少数派が「怖くて発言できない」と言っている限りは共感されるが、リスクとコストを引き受けてやっと発言をはじめると「攻撃的だ」「場を独占している」「発言が威圧的」などといわれるようになる。| @JimnyBB

2010-11-24 23:34:33
@changsa

当事者主義を認識しできないぐらい属性と同化しちゃった方が浮き彫りにw RT @hibinomakoto: 特定の会の会内部の問題を、会員同士で現在進行中で議論しているところに、会員ではない人が口を挟む時に、当たり前のように口出しする人と、自制的になる人がいるのは、見ていて面白い。

2010-11-25 14:54:57
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コメント

@changsa 2010年12月17日
一見そっくりに見える。 しかし、それはコミュニティ内マクロとミクロだけ。 もっとじっくり見れば、個、この中の自我、アイデンティティの根幹をなす当事者性の認識。まったく違う。 今頃になってやっと気付いたのは han_org 氏だけ。 一方、 hibinomakoto の氏のTL見れば分かる。 在日は二十年前より後退してる。クィア学会の激しい相互批判の研磨が無いからでは? 民族同胞、敵は全否定、味方はry
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ぷんすか @diaspora_0 2010年12月17日
アイヌのは別の文脈なのに(そもそもレス先がこの流れと関係ない人)まとめられてるのは何故?結局君が文脈読み取れてないことを自ら証明したようなものだよ?
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@changsa 2010年12月17日
長いので分けて、 『誰かをモンスターに仕立て上げて結束するイジメの常套手段2:在日社会の性差別ホモソーシャル』 http://togetter.com/li/79877 へ、移動中です。ココはクィアだけ残します。まだ移動中です。
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@changsa 2010年12月17日
在日は以下へ移動させて分けました↓ 「誰かをモンスターに仕立て上げて結束するイジメの常套手段2:在日社会の性差別ホモソーシャル」 http://togetter.com/li/79877
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