文芸評論家の切通理作さん、炎上する

すこし批判されたら「言論封殺」がどうのこうのって、たいへん被害者意識が強いなぁと思いました。人の出自について公共空間であれこれ論評してるんだから、批判くらい覚悟しましょう。 あと、「正義」って言葉を使って何でも相対化しすぎだと思います。おそらく「正義の形をした糾弾」みたいなものを嫌悪しているんだと思うんだけど、それって今おきてることと関係ないよね。 それに、そんなに「糾弾」されるのが苦手なら「正義って怖いね」とか言う前にちゃんと調べてから何かしら話せよと思いますね。
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ライターの前田久(前Q)さんに叱られる文芸評論家の切通理作さん

切通理作 @risaku

「時代は変わったのです」「この定義はかなり古いもの」「ここ二、三十年ほどのうちに研究者たちのあいだで優勢になってきた観点」といった言い方は、それ自体が主観的な判断でないとする論拠が一緒に挙げられていない限り、警戒する必要があると思う。nikkan-spa.jp/828512

2015-04-05 11:03:07
リンク 日刊SPA! 香山リカ、小林よしのり氏からの「3つの質問と1つの要望」に回答【アイヌ民族否定問題】 | 日刊SPA! 3月21日にこの場を借りて、拙文「香山リカ、『アイヌ否定問題』で小林よしのり氏に反論」(http://nikkan-spa.jp/819659)を掲載したところ、早速、小林よしのり氏からの反論が編集部に届き、27日に「香山リカのアイヌ問題『反論』は無意味な駄文【小林よしのり氏寄稿】」(

↑↑このSPA!連載で香山さんが「民族・エスニシティ」について言ってることはきわめてまともだと思いますよ。それ以上に、アイヌ否定論を批判することで香山さんに向けられたクソリプの数々に驚きました。

切通理作 @risaku

自分と自分の身の周りが新しい風を起こしている一派であり、そうでない側の見方は古く、やがて更新されていくのだという主観は安易に形成されやすい。そこに無警戒に乗っていないか自己検証が必要だ。

2015-04-05 11:03:43
前Q(前田久) @maeQ

『怪獣使いと少年』の著者である切通理作さんが、小林よしのりさんのアイヌに対する発言への香山リカさんの批判を、語り口の批判というイヤらしいやり方でくさしているツイートを見て、げんなり。

2015-04-05 13:33:37
切通理作 @risaku

それって本当に「語り口」だけの問題だと思いますか?僕は根本的な姿勢が問われる部分だと思うのだけれど。@maeQ

2015-04-06 00:06:21
前Q(前田久) @maeQ

@risaku はい。そこで指摘されている事実を問わず、言い回しにあらわれる思考の形態が問題だ、というような指摘をするのは「根本的」なんて話ではないかと。事実に基づいた有効な反論はできないけど身内は庇いたい、というイヤらしい心根からくる遠回しな攻撃ですね。

2015-04-06 00:14:11
前Q(前田久) @maeQ

@risaku マイノリティに向けられる目線の厳しさに対して、作品研究を通じて一際敏感であられると思った切通さんが、小林さんとの人間関係に目が曇って(としか思えないのですが)、マイノリティへの謂れなき差別に与するというのは、とても残念なことです。本当に。

2015-04-06 00:17:38
切通理作 @risaku

僕は本心から疑問なんですけどねえ。趨勢がそうなんだという言い方に無批判で追認するのは。前田さんもそういう側なんですか?@maeQ

2015-04-06 00:41:45
前Q(前田久) @maeQ

@risaku 逆にお聞きしますが、切通さんはアイヌがどういう苦しみの元に置かれているか、もしくは逆にアイヌに不当な利権があるのかどうかの事実に関係なく、香山さんの物言いが危ういと思うというそれだけの理由で、マイノリティがより苦しめられるような側に与して発言されるのですか?

2015-04-06 00:48:28
切通理作 @risaku

僕には香山さんのような言い分が蔓延することで差別を延命させると思えるのですが。@maeQ

2015-04-06 00:50:36
前Q(前田久) @maeQ

@risaku さきほどから何度も、「事実についてはどう思うのですか?」ということをお聞きしているのですが、そこに答えてはいただけないのですね。「事実は関係ない。物言いだけが問題だ」ということなのですか? 僕はそういう姿勢こそが、今の差別運動を過激化させている態度だと思います。

2015-04-06 00:53:29
切通理作 @risaku

「事実」ってなんですか。それが事実であるという、どのような検証を前田さんが私に対して行ったというのですか? 感情に支配されていませんか?@maeQ

2015-04-06 00:55:14
前Q(前田久) @maeQ

@risaku もともと香山さんの発言は、小林さんのおっしゃる「アイヌは存在しない」というような物言いに対する批判としてスタートしたものです。その論戦に言及するなら、アイヌ問題についてどのような「事実」認識があるのか、明らかにされるのは当然ではないでしょうか。

2015-04-06 00:57:23
切通理作 @risaku

私は小林さんと同じですね。現段階では。ただし、小林さん同様、くつがえすに足るような意見に接した場合は、考えを変えることも厭いません。@maeQ

2015-04-06 00:59:49
前Q(前田久) @maeQ

@risaku おお、そうでしたか。ならやはり、根本にあるのは「物言い」の問題などではないですね。納得いたしました。そして『怪獣使いと少年』という著作を書かれた方が、そういう認識でいらっしゃるというのは、僕にとってはやはりとても残念なことです。

2015-04-06 01:03:56
切通理作 @risaku

なんか関係あるんでしょうか。@maeQ

2015-04-06 01:04:26
前Q(前田久) @maeQ

@risaku こちらの物言いにカッとなられたりしたのではなく、本気でおっしゃってますか? それはますます残念な話ですね。

2015-04-06 01:08:55
切通理作 @risaku

なんだか、何の論拠もお示しにならず、決めつけておられてるので困惑しています。@maeQ

2015-04-06 01:11:30
前Q(前田久) @maeQ

こちらの事情もあって、あまり生産的な議論になりそうもないので、最後にひとこと。盲目的なマイノリティ肯定をしたくないというお気持ちは理解できるところもありますが、不勉強を言い訳に差別の再生産に与しても構わないというような姿勢は、いかがなものかと思いますよ。 @risaku

2015-04-06 01:11:19
切通理作 @risaku

人に何かを決めつける物言いをなさるなら、具体的な事の論証が必要ではないでしょうか。僕はただその事だけを言っているのですが、@maeQ

2015-04-06 01:13:13
前Q(前田久) @maeQ

……切通さん(@risaku)ご本人に申し上げるべきことは申し上げたつもりでおりますので、これで伝わらないのであれば、私の能力の不足ということでございましょう。誠に勝手ながら、今晩はここで打ち切らせていただこうかと。あとはTLの読者のみなさまにご判断いただければと思います。

2015-04-06 01:13:56
切通理作 @risaku

差別の再生産に加担したつもりはありません。その正反対の気持ちを持つ者です。@maeQ

2015-04-06 01:22:43
前Q(前田久) @maeQ

……終わりにするつもりだったのに、さすがにちょっとどうかと思ったのでお答えしました。

2015-04-06 01:28:11
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コメント

ゆり @mesikuwanuinu 2015年4月8日
どう考えても、切通氏の勉強不足&うかつな発言という前Q氏の指摘は的確すぎる。
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ゆり @mesikuwanuinu 2015年4月8日
前Q氏の行為のどこが言論封殺なんだかさっぱりわからんし。
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tstyu @delusuzarla 2015年4月8日
>「差別主義者っていわれた!ムキー!」ってのはあまりに格好悪すぎるよ。 このまとめ主、切通を「これにつきる」とか揶揄してるが、このコメント欄で >「恣意的なまとめっていわれた!ムキー!」と自分がなってる事への自覚はないらしい。
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ITOKEN @itokenichiro 2015年4月8日
delusuzarla 「恣意的なまとめっていわれた!ムキー!」というか、まとめが恣意的って当たり前です。私としては『創』での対談や『日刊SPA!』での香山さんの見解に賛同しております。で、このまとめはよしりんや切通さんの見解&批判への態度をクサす目的で「恣意的に」作成しております。
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kanekur @P_NP_N 2015年4月8日
「警戒する必要がある」とは、うまい難癖の付け方を発明したものだ。やっぱり物書きで飯を食ってる人は違うなと感心した次第。
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忽然朔風 @kotnei 2015年4月9日
1988年の日本民族学会倫理委員会の見解,1996年に政府に提出された「ウタリ対策のあり方に関する有識者懇談会報告書」,2008年に政府に提出された「アイヌ政策のあり方に関する有識者懇談会報告書」を参照すれば,アイヌが民族であることは,公文書レベルで認定されていることは一目瞭然。いまさら疑問を挟むのは結構だけど,それなりに勉強が必要です。
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すべての未来に光りあれ @kyc197 2015年4月9日
公文書とは公務所もしくは公務員が職務上作成した文書ですが、学会員や有識者が公務員なのでしょうか?国会会議録はれっきとした公文書ですが、政府がアイヌを民族と認めた答弁があるのでしょうか?公文書が何かも分からないレベルで一目瞭然と断定する人がいるようですから、確かに勉強は必要ですね。
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忽然朔風 @kotnei 2015年4月9日
揚げ足をとっている暇があるんだったら,報告書を読んでみたら。アイヌ政策推進会議/内閣官房アイヌ政策推進室 http://www.kantei.go.jp/jp/singi/ainusuishin/documents.html
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ITOKEN @itokenichiro 2015年4月9日
アイヌ政策のあり方に関する有識者懇談会,2009年 <国会決議を受け、政府は、アイヌの人々が先住民族であるとの認識を示し、国連宣言における関連条項を参照しつつ、これまでのアイヌ政策を更に推進し、総合的な施策の確立に取り組む考え を示した。> http://www.kantei.go.jp/jp/singi/ainu/dai10/siryou1.pdf
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本能の共犯者 @cogito_erogetum 2015年4月9日
参考文献へのアクセスがないから香山氏の文章の内容が正しいかどうか判断できないという批判かと思ったら(そういう批判自体は妥当だと思う)、参考文献を実際に読まなくてもそれが主流かどうかわかるように僕に説明しろ! とか言い出して笑った。切通氏はほんとうに「語り口」が気に入らなかっただけだったんだな。「学術的方法とはかなり異なる決定プロセス」という香山氏のコメントに頷く。
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本能の共犯者 @cogito_erogetum 2015年4月9日
参考文献リストをもらっても検証をするのは大変だから、ページ数を明記した注釈をつけるのが一番コストが掛からなくていいんだけど、学術論文でもないネット記事にそこまで求めるのは酷かな。
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Hoehoe @baisetusai 2015年4月11日
専門家でない切通さんに延々と絡んでいって無理やり怒らせてるだけに見える
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こんぽた(手洗い) @cornpt 2015年4月11日
「俺が観測するかどうか」と「一般に観測されているかどうか」をどういうふうに理解するかというのはとてもむずかしい問題だなあ。
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お猿さん@轟驫麤 @mamachari3_Jpn 2015年4月11日
「アイヌ文化の振興並びにアイヌの伝統等に関する知識の普及及び啓発に関する法律」って法律が平成九年に作られたり、官邸/内閣官房が先住民族として認定しているのは確かなんですよね。小林が一体なぜ「アイヌはいない」云々発言するに至ったか経緯・理由が全然わからないorz
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デストロイヤー @ZopPure 2015年4月12日
絡まれた方はそもそも「お前の文は論理的に間違ってない?」という話をしてて、実はこれアイヌの話だろうと日本全国の大判焼きの呼び方の分布の話だろうと中身は関係ないのにね
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デストロイヤー @ZopPure 2015年4月12日
だから本当は絡まれた際に小林よしのりとの関係とかアイヌ議論とかには一切反応せず「お前の言ってる事は見当違い」だけ繰り返してても良かったんじゃないかな?とかは思う
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kanaihiro @uanakad5934 2015年4月12日
こんなだから安倍ちゃん率いる自民の人気が今だ高い。 切羽詰まってるのはわかるけどさ、ちょっとは自民の支持率の高さから学べよ。 支持率5%もない政党を支持してる人達はさ。
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イシカワ=サン @GOZEN_R_SAN_2 2015年4月13日
このやり取りのどちらの方が優勢かは分からないけど、どちらの方が印象悪いかはこのまとめに付けれられたコメントといいねの数を見れば明らかなように思う
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ITOKEN @itokenichiro 2015年4月13日
GOZEN_R_SAN_2 「どちらの方が優勢かは分からないけれど」ってちゃんと読め笑
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南雲圭佑 @hakusan519 2015年4月19日
しかし「切通が正しい」も「香山や前Qが正しい」も必ず枕詞に「どう考えても」「どう見ても」と入るのが象徴的だな。陣営は最初から決まってて、議論するつもりなんかないし、自分の考えが間違ってる可能性も排除してるわけで、不毛としか言いようがない。
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🐬🐬 ムーディ梶が谷@この川崎の片隅に 🐬 @MDKJGY 6日前
kyc197 前Qの話題が上がってたんで読み返しましたが、恣意的編集上等って姿勢を隠しもせん中でコメントデザインされなかったのが不思議
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