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はてなブログに投稿しました ゼロアカ流無敵インターネットバリトゥーダーと概念的ギリ10万歳のツイッター時間からの乖離。あるいはエンドレスブロック崩し - 大澤めぐみの落下流水 kinky12x08.hatenablog.com/entry/2015/03/… #はてなブログ
2015-04-14 21:56:26クソのように長いクソエントリなので要点だけ置いておきますね >ゼロアカ流無敵インターネットバリトゥーダーと概念的ギリ10万歳のツイッター時間からの乖離。あるいはエンドレスブロック崩し kinky12x08.hatenablog.com/entry/2015/03/… pic.twitter.com/mA7maNUkgM
2015-04-15 00:59:12@kinky12x08 一読しての、疑問点、反論など。 d.hatena.ne.jp/naoya_fujita/2…
2015-04-14 22:44:00わざと読みにくい文体を採用しているのでこれ言うのもちょっと意地悪過ぎるんですけれども、まだちょっと表層の脊髄反射の癖が抜けていないんじゃないですかね。もう誰も見てないですしマウントしたら勝ちのバリトゥードやめにしませんか
2015-04-14 22:49:04まあ相変わらず争点は「根拠と客観性と論理的整合性でもって暴くしかない」かどうかなんだけれども、反証として自分からナチスの事例を持ってくるっていうのはまあ勇気はある
2015-04-14 22:51:30@kinky12x08 「根拠と客観性と論理的整合性」だと当時の人たちが思い込んでした科学的社会主義とそれが対になって、20世紀の二大失敗だとぼくは認識しています。
2015-04-14 22:53:42@naoya_fujita そうですね。ところで何かしらレスポンスはしたいなと思うのですが現状だとお互いの強弁みたいなところでガッチリロックしちゃってる感があるんでゲーム性を高めるためにも次の争点を明確にしたいところなのですが
2015-04-14 22:55:15@kinky12x08 「それ以外の知のルールもある」ぐらいしか、ぼくに言えることはなさそうですね。
2015-04-14 22:55:57@naoya_fujita 知にも色々あるけれども「根拠と客観性と論理的整合性」ぐらいは最低限の共通フォーマットです。というのが僕の立場なので、ここで押し合い圧し合いしても面白くなさそうだから、それはそれで置いておいて面白いポイントがないかなぁというアレ
2015-04-14 22:57:54@kinky12x08 「「根拠と客観性と論理的整合性」ぐらいは最低限の共通フォーマットです」はぼくも認めていますよ。それを誤解されたらすみません。➀人文、芸術などにおいては、それを超えるときがある。②今起きていることに対しては間に合わない。的なケースを想定しています。
2015-04-14 22:59:49@naoya_fujita そうですね。特に②は重大な問題です。時間が限られているからこそ、モラルの問いというのが発生してくるわけで
2015-04-14 23:01:29@kinky12x08 「疑う」というのは、「信念」なり「慣習」なりへの信頼を基盤とする、と。そこまでは、まずは共通了解であると思います。では、「信念」や「慣習」がそれぞれで違う場合、正しさは何によって決まるのか、という問題ですね。モラルと言い換えてもいいですが。
2015-04-14 23:09:04@kinky12x08 ぼくの認識では、「評論」というのは、そのエンドラインやジレンマの場所に棲んでいるもの、あるいはそこに発生するものであると認識していました。(それは、論理だけの問題ではないですよ。モラルや、社会制度などの問題も含んで)
2015-04-14 23:11:34@naoya_fujita 論理の極限、論理と別の論理が出会う場所にジレンマが存在し、そこが評論の生息領域であるのであれば、やはりそこに至るまでの道をまずは地道に踏み固めていくしかないのでは
2015-04-14 23:15:49@naoya_fujita それが評論の仕方として間違えている、と言いたいのではなく、言ってるわりに藤田さん手を抜いてるっぽい、という話です
2015-04-14 23:16:28@naoya_fujita 次の個別的な争点が見つかるまでは鞘当てというか、ちょっとふわふわしたノリを許容してもらいたいのですが、本件とは無関係に昨夜はこういったことを考えていました twitter.com/kinky12x08/sta… twitter.com/kinky12x08/sta…
2015-04-14 23:13:28