- YokosimaManako2
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正義は悪がないと成り立たない相対的なものでしかないし、更に悪を犠牲にして存在するわけでもあるからそうやって考えてしまうと正義も悪を孕む。
2015-05-13 11:30:01絶対的な悪も難しい。 というか善悪は前提として倫理観が存在しなきゃ成り立たない。 ある倫理観ではセーフでも別の倫理観に照らしてみるとアウトなんてことも多々。 その倫理観において邪悪な本質を持つものが無邪気だった場合、なんの悪気もなく悪になる。
2015-05-13 11:33:49本質的にその倫理と反りが合わない奴が悪になる? 本質をねじ曲げてでも倫理に照らして善であることをするのが正義?
2015-05-13 11:35:58素直、自分らしく、ありのまま 肯定的なイメージの言葉ではあるけど本質がその社会の倫理と噛み合わない場合、その言葉の通りにすると悪だと糾弾される事になる。
2015-05-13 11:41:52搾取される側と搾取する側がいたとして、搾取される側を助けるのが正義だと言われるけど、搾取する側の幸福が搾取をすることによって成り立っているなら搾取される側を助けることによって搾取する側を不幸にする事になる。
2015-05-13 11:59:32社会だと搾取される側の方が搾取する側よりも多いから多数派の意見が正義として扱われる。 つまり弱きを助け強きをくじくが正義。 でも弱い有象無象ばかりで強い奴が居なくなったら社会が回らなくなる
2015-05-13 12:03:37そもそも強きをくじくならその強さと同等あるいはそれ以上の強さが必要。 水戸黄門とかはより強い権力で無理やり解決してる。
2015-05-13 12:04:43善 ぜん 意志を満足させるゆえに積極的価値をもつと判断されるものすべて。ソクラテスは善を美や有用性と同一視し,善はキュレネ派では快であり,キュニコス派では苦の欠如である。プラトンでは善は存在の根拠,美や真の原理。
2015-05-13 12:19:43善 ぜん 意志を満足させるゆえに積極的価値をもつと判断されるものすべて。ソクラテスは善を美や有用性と同一視し,善はキュレネ派では快であり,キュニコス派では苦の欠如である。プラトンでは善は存在の根拠,美や真の原理。
2015-05-13 12:19:43善 ぜん 意志を満足させるゆえに積極的価値をもつと判断されるものすべて。ソクラテスは善を美や有用性と同一視し,善はキュレネ派では快であり,キュニコス派では苦の欠如である。プラトンでは善は存在の根拠,美や真の原理。
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