私家版ハイデガースタディー05 カント講義書とカント的退却

3/30~4/13まで眼科再手術で入院。その間ツイッターはTL上に目についたもののRTによるメモが多くなっています。 目の手術なのに、片目で入院当日から、ハイデガー全集25『カントの純粋理性批判の現象学的解釈』を。カント書へ至る種本であるどころか、ハイデガーの力強い語りに支えられました。 退院後から現在まで、カント的退却(すなわち一性の現前的時空間への霊魂的退却というカントの動揺)を明確に相対化し、眼前性を表明させない超越論的構想力というハイデガーの発見が、日本の状況では、ハイデガーが批判したいわゆる権利問題へと退却させられた点を、考えさせられてしまっています。 続きを読む
4
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

長くて10日ぐらい入院なので、また哲学談義は退院してきてから。目の手術なのであまり読書もできないですし、でも暇だからつい読んじゃいそうですが(^-^)/ @jeanbeauty2 色々ありがとうございます。入院ということで、どうぞお大事になさってください。

2015-03-29 23:47:10
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

まとめを更新しました。「私家版ハイデガースタディー04 カント書へ還れ Vol.2」 togetter.com/li/791136

2015-03-29 23:48:55
ワダアキラ @akira23141

言い古された言葉だが、我々は死を経験しない、死は常に他者の死である、という観念ほど死の本質を言い表したものはないだろう。我々は人の死を前に自分の死を類推することしかできない、そこに横たわっている死者はとっくにこの世ならぬ異形へと変質しやがて遅かれ早かれ自分もそのような姿になると。

2015-03-30 12:44:42
ワダアキラ @akira23141

けれども死は本当に経験できないのだろうか。我々は常に毎晩睡眠という虚構の死を体験しているのではないか。寝る事は一時の仮死状態ではないか。脳の働きがあるとは言え、覚醒していないならば深い睡眠において我々は毎夜死を経験する。それは自己が自己を超え人類の生を無として生きる時間かも知れぬ

2015-03-30 12:50:29
ワダアキラ @akira23141

先のツイートはアーラヤ識の事を言うたものである。が、DNAはアーラヤ識とは断じて違う。アーラヤ識はむしろディルタイの生の哲学、文化として全人類の生の根幹に関わるものだと理解したい。従って子は無くとも人は全人類の意識下、無意識下においてかつて行為した事の伝播として生き続けるのだ。

2015-03-30 13:31:26
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

院内ファミマに届いたハイデガー、古本屋なのだが、まっさらだった。(^-^)/ pic.twitter.com/AoYmqDsaJV

2015-03-30 15:51:01
拡大
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

学としての形而上学から、非学としての認識論(単なる論という意味)へ突進してて、頼もしい先カント書的講義。(^-^)/ pic.twitter.com/LauunkFvXT

2015-03-30 16:15:29
拡大
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

もちろん中身も古本というより、まっさら。無限の量(実在性の量というデカルトのいわば反対語)の箇所も、必当然的にくっきり(^-^)/ @LitoSnowfield pic.twitter.com/ZigPDn0s8J

2015-03-30 16:42:22
拡大
ワダアキラ @akira23141

所詮哲学は死の考察に始まり死の考察に終わる。現代社会では死は常に忌避され、隠蔽されるべく宿命づけられている。華やかなテレビの世界でも死は興味の対象として娯楽!の一部として対象化されるだけだ。死を徹底的に洗い出す事によって生が高貴になり輝きを増すという事は哲学の新面目かも知れない。

2015-03-30 17:29:37
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

リトさん、ファボるならこっちよ。twitter.com/sunamajiri/sta… 全体が問題なのだが、このようにハイデガー(だけ)は、直感=全体=無限と純粋化=超越論性の徹底があるということなのだ。カントだけでは不徹底ということなのだろう。@LitoSnowfield

2015-03-31 10:55:46
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

カントは直感=全体=時間を根といいつつ、自我(自発とか理性)に対する構想力(触発とか今でいう無意識)と語りきれず、根源の全体性が欠損する不純を招いた、という程度の話題。ハイデガーまで(彼以外は)その不純を主題にしがちなのだろう。@LitoSnowfield

2015-03-31 11:06:04
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

単に直感=全体=時間という話題なのに、特殊と普遍の差異性なんか、柄谷は語りはじめてしまうからね。そもそも直感=全体=包摂=図式に、特殊も差異も話題として絡みようがないのに、誤解しているのだろう。twitter.com/sunamajiri/sta… @LitoSnowfield

2015-03-31 11:10:43
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

柄谷の語りは、共同体の間、非西欧の日本の特殊性を普遍性に、というところで、読者が安心して思考停止するだけだが、単にヘーゲルの根源的同一性を斥け、ハイデガーが根といえたカントの時間性(普遍性)を忘却したいだけだよ。@LitoSnowfield

2015-03-29 13:01:38
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

それにしても病院ベッド、眠くて全くテクストが読めない。読書はベッドでなくデスクと習慣化してるので、ハイデガーの力強い語りでも眠気に勝てず、つい買ったばかりのiPhone触ってしまい、入院してから集中力コントロールに成功しない。@LitoSnowfield

2015-03-31 11:18:34
ワダアキラ @akira23141

哲学においてかくも他者問題が重要事になるのは、近代以降つまりデカルトの孤独な『我』の発見以降だ。中世には『他者』は肉体を持ち脳を持つ実在論的なものとして捉えられまたそれは神による保証があるために人は他者問題で苦しむ事はなかった。デカルト以降、他者の精神が蓋然的不可思議なものになる

2015-03-31 12:21:47
ワダアキラ @akira23141

デカルトは強引に神の存在証明をしたが、それらの完全な観念による証明を彼自身が本当に信じていたか疑わしい。彼ほどの明晰な頭脳ならその論理の破綻、反証は簡単に見つけられるものだからである。ゆえに神による保証のない他者問題は類推による推測すなわち言葉や身振りや空間を検分せねばならない。

2015-03-31 12:28:11
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

そろそろ眠くなってきたから、病室にもどってアプリオリな綜合判断しよっと(^-^)/ pic.twitter.com/tn0wAi0Tno

2015-04-03 00:16:49
拡大
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

ハイデガーほど読んでいて、心が安らぐものはないねー(ハイデッガー全集25『カントの純粋理性批判の現象学解釈』) evernote.com/shard/s157/sh/… pic.twitter.com/QtYYBUvm78

2015-04-03 16:49:46
拡大
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

ハイデガーほんとに主著以外の語りは柔らかく冴えて鋭い。「カント主義者」が嵌ってしまう感官、派生的直感、つまり解消できない感性論の順序性、という現代的思考停止すら、ものの数ページで端的に一蹴してるかのよう。evernote.com/shard/s157/sh/…

2015-04-03 21:45:52
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

ハイデガーの語りほど、わかりやすく誠実なものは、あり得ないのではないか、と思えるほどだ。evernote.com/shard/s157/sh/…

2015-04-03 21:49:59
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

おそらく、カントをハイデガー以外に語らせるから、妙なことになるとしか思えないほど、クリアだ。evernote.com/shard/s157/sh/…

2015-04-03 21:53:58
ザジー @08child

高田訳?@sunamajiri ハイデガーの語りほど、わかりやすく誠実なものは、あり得ないのではないか、と思えるほどだ。evernote.com/shard/s157/sh/…

2015-04-04 06:32:04
ザジー @08child

ああ、これは存在と時間ではないのね

2015-04-04 06:46:18
大本薫 Kaoru Ohmoto @sunamajiri

いや、全集は用語統一で高田訳ではないが、ハイデガーは主著の『存在と時間』と比べ、他は講義録で、彼の講義は超人気だっただけあり、ぐいぐい引きつけるから、訳文気にならない。書くより語り部ねハイデガーは。@08child 高田訳?

2015-04-04 06:47:48
ザジー @08child

なるほど、ジャズ的な?人なのか@sunamajiri 他は講義録で、彼の講義は超人気だっただけあり、ぐいぐい引きつけるから、訳文気にならない。書くより語り部ねハイデガーは。@08child 高田訳?

2015-04-04 06:50:23
ザジー @08child

書くと自分でも分からなくなってるらしいと聞いた。未完なんですよね、確か@sunamajiri 書くより語り部ねハイデガーは。

2015-04-04 06:55:31
1 ・・ 13 次へ