岡和田晃氏、SFマガジン伊藤計劃特集の記事に激怒

「ボンクラ青春SF」に怒り心頭
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岡和田晃_NLQ23「怪談【Kwaidan】~」出ました&『現代北海道文学論』 @orionaveugle

著訳『掠れた曙光』『反ヘイト・反新自由主義の批評精神』『世界にあけられた弾痕と、黄昏の原郷』『向井豊昭の闘争』『「世界内戦」とわずかな希望』『アゲインスト・ジェノサイド』、『ウォーハンマーRPG』『T&T』『エクリプス・フェイズ』関連、編「ナイトランド・クォータリー」『骨踊り』『アイヌ民族否定論に抗する』『北の想像力』

https://t.co/9XACSoitNP

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ジョニーの島その他の物語 @joy_j_j

何これ? 伊藤計劃作品の多様性を否定して、神輿として相応しい様に高尚な作品としてのみ評価しましょう、と言う事ですか? フラットで多様な読みや楽しさを否定してまで死者を持ち上げて、何がしたいんだか。阿呆らしい。>公式RT

2015-08-22 13:06:47
ジョニーの島その他の物語 @joy_j_j

伊藤計劃作品の、ボンクラと称される部分を否定してしまうのは、作品の魅力の一つを大きく損なうものだと思うし(ときメモや頭文字Dネタを使用してるのは紛れも無い事実だし)、それらの要素を否定してまで伊藤計劃を持ち上げて何がしたいのか、本気でわからないです。

2015-08-22 13:10:34
ジョー猫 @korenkan

伊藤計劃以後のアムロ・レイ「僕が一番伊藤計劃をうまく使えるんだ!」

2015-08-22 13:13:04
佐藤葵 @srpglove

ああ、正しくは「ボンクラ青春SFとしての『虐殺器官』~以後とか以前とか最初に言い出したのは誰なのかしら?~」だったか。怒ってるのはむしろサブタイトルの方になんでしょうね(^-^)>岡和田晃

2015-08-22 15:39:11
佐藤葵 @srpglove

プロジェクトーを御輿にして“以後”祭り起こすのと、プロジェクトー作品を「ボンクラ青春SF」と評するのでは、視線が作品自体へ向いている分後者の方がだいぶマシだと思いますけど。単なるSF小説以上の何かであってもらわなければ困るのは、あなた達自身の都合でしかないでしょう?>限界研

2015-08-22 15:50:21
ジョー猫 @korenkan

岡和田さんがどういう流れでああいうこと言ってるのかは知らないけど、ぼくはなんとなくこの記事(niqui.cocolog-nifty.com/blog/2014/05/s…)を思い出しました。

2015-08-22 13:48:23
ジョー猫 @korenkan

岡和田さんはすでに限界研ではないのだけど、そういう基本的なことの確認しないのはハッキリいってダメですよね。

2015-08-22 15:54:01
MAEJIMA Satoshi @MAEZIMAS

ゼロ年代から出てくるな、と言われたので(ブロックされててRTできない。。。)、日本のどこかにゼロ年代は残っていると信じて、セカイ探しの旅に出ます。探さないでください。projectもゴーズオンですがゼロ年代もゴーズオンなのです。

2015-08-22 16:09:36

コメント

岡和田晃_NLQ23「怪談【Kwaidan】~」出ました&『現代北海道文学論』 @orionaveugle 2015年8月22日
無断でまとめられていたので削除しました。このTogetter主は炎上させようと同様のことを繰り返しているので悪質です。
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catspeeder @catspeeder 2015年8月23日
SF(あとTRPG)オタのひとりとして岡和田の言動の見苦しさには毎度ながら不快感を感じる。
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デュアルハート @haniwaras 2015年8月23日
伊藤計劃は素晴らしい作家だったとは思うけど、持ち上げるほどか? SF業界も解りやすい象徴が欲しいんだろうけど、故人であるが故の持ち上げに違和感
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岡和田晃_NLQ23「怪談【Kwaidan】~」出ました&『現代北海道文学論』 @orionaveugle 2015年10月30日
「SFマガジン」2015年12月号にて、2015年10月号の「ボンクラ青春SFとしての『虐殺器官』~以後とか以前とか最初に言い出したのは誰なのかしら?~」(前島賢氏)に代表される論調に対し、具体的な批判と問題提起を行いました。本まとめは炎上目的の無断転載なので、下記の「SFマガジン」をご覧いただけましたら幸いにです。 http://www.hayakawa-online.co.jp/shopdetail/000000013041/shurui_71_SFM/page1/order/
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