渡邊芳之先生ynabe39の「フランス革命自体は「ひどいもの」であったが、われわれがいま享受している「よいもの」の中にはフランス革命を経なければ成立しなかったものがいくつかある、と考えるのが普通ではないか。
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渡邊芳之
@ynabe39
千の風になって。
北海道帯広市 · twilog.org/ynabe39
渡邊 芳之（わたなべ よしゆき、1962年4月22日 - ）は日本の心理学者。帯広畜産大学人間科学研究部門（人文社会・体育学分野）教授。博士（心理学・東京国際大学）。 佐藤達哉、尾見康博との共同研究を中心に心理学論、心理学史、人格心理学や血液型性格分類の批判的検討などの分野に論文・著作を持つ。趣味はレコード蒐集。
http://ja.wikipedia.org/wiki/渡邊芳之
渡邊 芳之 -帯広畜産大学-
http://www.obihiro.ac.jp/ichiran/watanabe_yoshiyuki.html
渡邊芳之
@ynabe39
フランス革命自体は「ひどいもの」であったが、われわれがいま享受している「よいもの」の中にはフランス革命を経なければ成立しなかったものがいくつかある、と考えるのが普通ではないか。
2015-09-01 08:37:46
渡邊芳之
@ynabe39
どうも「さまざまな個別の出来事が相互作用して歴史が進んでいく」「出来事を個別に見たときの評価と歴史の中での役割の評価は異なることもある」みたいな考え方自体に人気がなくなっているように感じる。まあそれは左翼史観だと言えばたしかにそうなのか。
2015-09-01 08:47:49
さとうしん
@satoshin257
だからフランス革命が失敗だったなんて迂闊に言うと、明治維新も（その後の方向性的に）失敗だったと言われることになるぞ？革命と呼びたくなきゃレボリューションと呼んでおけばいいのだ。
2015-09-01 08:55:47
渡邊芳之
@ynabe39
個人的には明治維新が失敗とは思わないが明治維新が作った体制がいままでずっと維持されてしまったことは将来の日本史には批判的に描かれるのではないかと思う。
2015-09-01 08:59:57
渡邊芳之
@ynabe39
そういう意味でも「フランス革命そのもの」は1789年のフランスで起きたからこそ歴史的な意味を持ったので、それがいまの日本でそのまま起きても意味はないし、そもそも起きるわけがないというのはいうまでもないことだ。
2015-09-01 09:17:26
渡邊芳之
@ynabe39
歴史的な出来事をその時代背景を無視して現代に再現しようというのもナンセンスだし、歴史的な出来事の意味を現代の価値観だけで判断しようというのもナンセンス。
2015-09-01 09:22:23
渡邊芳之
@ynabe39
「過去の歴史なんてどう進んでいても現状はいま自分が見ているのとたいして変わらなかったはず」と思っている人がけっこう多いんだなあ、というのはネットを見ていると思う。
2015-09-01 09:55:26
伊地知虹夏の彼氏
@chihirobelmo
@ynabe39 セワシくんがのび太くんがジャイ子の代わりにしずかちゃんと結婚しても自分は消えないと言っちゃいましたからね。
2015-09-01 10:00:03
ゴジラの恋人
@gadzilla0737
@ynabe39 ベルバラを知らないユトリ世代はフランス革命がなぜ起きたかも知らない。ユトリ世代の薄い教科書に原因が明記されてなかった…とユトリ世代に言われた。
2015-09-01 10:15:42
渡邊芳之
@ynabe39
@usk_sato そういった歴史の中でどこに注目し，どの歴史的出来事の価値を強調するかが「イデオロギー」だと思います。たとえば坂本氏のように「革命」を強調する人は左翼でしょうし，右翼であれば「明治維新」や「226事件」だったりするでしょう。
2015-09-01 11:28:55
eternalwind
@juns76
オレは、明治政府も大東亜戦争もフランス革命も同じロジックで肯定してるんだけど、どうもネトウヨクラスタの多くは、フランス革命全面否定みたいだな。 こういうところが、ネトウヨがサヨクの逆張りにすぎないだけのバカが多いところだと思ってる。
2015-09-01 11:29:21
渡邊芳之
@ynabe39
じっさい第二次世界大戦を経験したことで日本や日本人が「得たもの」は無数にあるだろう。そのことと日本が行った戦争を肯定するかどうかは別の話だし，それこそ日本の戦争を否定する平和主義だって「第二次大戦の結果から得たもの」と言えるだろう。
2015-09-01 11:31:00