キリスト教は欧米ではなく中東由来。一方、日本でのキリスト教disこそ、かなりが欧米由来なのでは。

「欧米人はキリスト教徒だからキリスト教について肯定的にしか書かないんだろw」 もしくは 「勇気ある無神論者が欧州には稀に居る」とか言われますが。 実際は表題の通りなのではとまとめ主は思っています。本まとめのメインとしてその根拠に、明治時代に生きた聖ニコライの日記に書かれた、ロシア人宣教師の目から見たお雇い外国人達の「信仰」の状態とそれに対する日本人の態度を挙げます。
お雇い外国人 明治時代 欧米か キリスト教dis 東方教会 正教会 西欧中心主義 日本人の脳内キリスト教 中東 キリスト教
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ノザキハコネ @hakoiribox
日本が明治の頃、ヨーロッパではちょうどキリスト教批判の嵐が起きていて猫も杓子もキリスト教をdisってれば知識人ぶれた時期がありまして。今日から見ても傾聴すべき批判も少なからずあったが、それ以上に妄説やデマとしか言えないようなバカ話が量産された時代ではあった。
岸本元 @bowwowolf
他人の信仰をさんざんに傷つけておいて、反論されると「あんたの宗教にとって寛容ってのは大事な徳目なんだろ?じゃあ俺に傷つけられても寛容に許せよwヒャッハー!」みたいなこと言ってくる人間にろくな奴はいません。今のところ例外はなく100%、豆腐の角に頭ぶつけて死んだ方がいい存在です。
目次
  • 前提:キリスト教は「欧米の宗教」ではありません
  • 日本人のキリスト教disの強力な由来の一つに、明治時代の在日欧米人の思想傾向があるのでは
  • ウィキペディア記載のお雇い外国人達には、キリスト教色は極めて希薄
  • 正教会の聖ニコライは、キリスト教に非好意的な西欧米人達を批判していた
  • クラークなどはむしろ例外
  • 典型例としての小泉八雲
  • そもそも雇い主である明治政府が、キリスト教色が強い人を選ぶわけがない→キリスト教dis傾向の強い人選とみるのが自然
  • 「西洋にあるものはみんなキリスト教のもの」ではありませんのに
  • 史料に基かない偏見ばかりで語られるのは、対キリスト教に限らず、対神道にもある現象
  • テキトーにdisられるのは対キリスト教限定ではなく、対仏教も
  • 欧米人によるキリスト教批判もレベルが高いとは限りません
  • もはや今の西欧米は「キリスト教国」ではない
  • 東欧や中東のキリスト教について考えないのであれば、それこそ西欧中心主義に陥る
  • 現代日本でも「キリスト教disを西欧から輸入」の構図は現役前提:キリスト教は「欧米の宗教」ではありません
押井徳馬@「みんなのかなづかひ2020」原稿募集中 @osito_kuma
キリスト教は西洋生まれではなく中東生まれの宗教なのにね。多くの日本人がイメージする「金髪で青い目のキリスト」の絵画は飽くまでも西洋向けのアレンジ。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
発祥地イェルサリムの総主教庁、神学の大中心地だったアレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁と、錚々たる面子が【西アジア】にあるわけですが、「キリスト教は欧米のもの」という思い込みは日本人に根強いですね。欧米以上に@DRPSnowland @kanedaitsuki
↓レバノン、ベイルートのクリスチャン達によるフラッシュモブ↓
この動画↑の祈祷文歌詞はこちら↓
リンク ja.wikipedia.org パスハの讃詞 - Wikipedia
金田一輝(俳人) @kanedaitsuki
キリスト教は欧米人のものと思っている方々のために、ここで、歴史的に古い起源を持つキリスト教の一派であるエチオピア正教前総主教の御姿をご覧ください。 pic.twitter.com/Uekmz6pTVA
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日本人のキリスト教disの強力な由来の一つに、明治時代の在日欧米人の思想傾向があるのでは
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
想像のレベルに過ぎないんですが、日本人の「 #排耶論 」の強力な由来の一つに、「 #お雇い外国人 」が居るのではないか、という…聖 #ニコライ は日記の中で、インテリ気取りの欧米人が #キリスト教 を扱き下ろし、日本人の歓心を買って悦に入っていると嘆いて居ます。(続
ウィキペディア記載のお雇い外国人達には、キリスト教色は極めて希薄
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
ちょっと暇な時にウィキペディアに記事のある「お雇い外国人」達の信仰別リストアップを試みてみた事があります。まだ1割も終わっていませんが…、驚いた事に、「正教、カトリック、聖公会、プロテスタント」のいずれかすら記事に書かれていない人が過半数を越えていました。(続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
続)エドワード・S・モースに至っては、表内のメモにこうあります。【「研究実績も無い宣教師」を東大から放逐、ダーウィンの進化論を体系的に紹介】…繰り返しますがウィリアム・ #クラーク とかウォルター・ #ウェストン とかは例外中の例外なんです。(続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
承前)時間があったら、「日本人こそがキリスト教を相対化出来るのだ」と言って、歴史も神学も素人な人達がキリスト教を語る、その姿勢の根本に、歴史も神学も素人な欧米人専門外学者達が弟子達に教えたキリスト教観があったのではないか…というテーマで調べたい所です。暇は無いとは思いますが…。続
正教会の聖ニコライは、キリスト教に非好意的な西欧米人達を批判していた
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
承前)聖ニコライは日記の中で、日本にいる西欧米人の信仰の薄さ、反キリスト教の姿勢、仏教ageの姿勢に対して大いに批判していらっしゃいます。ウィキペディアに「所属教会が書かれて居ない」お雇い外国人がかなり大勢居るのも、これと符合します。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
承前)日本の学界では「キリスト教徒では無い我々は、中立的に物事を見る事が出来るのだ」と何故かヘンな優越感を持ち、結果的におそろしく無知と偏向を晒している事が多いのですが、自分のルーツが本当にそれほど「中立的」なのかどうかは、点検する必要がありますね。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
承前)聖ニコライの日記を読むことには、(長縄光男先生も屡指摘しておいでのことですが)西欧米の思想が日本に流入していく過程を、正教会のロシア人主教による視点から見る事で、全く別の評価や相対化が可能だという副産物があります(他にも副産物が沢山ありますが)。ぜひ読んで頂きたいですね。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
聖ニコライの日記1894年10月1日「日本人は、さまざまな専門分野の欧米人の教師や指導員から、信仰は時代遅れであるかのような話を聞かされた。かれらは無神論者なのだ。またもし宗教の分野で何かを存続させようというのなら、外来のものではなく自分たちの宗教を(続 @Kolya_0207
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
承前)保持すべきだという話も聞かされた。そこで日本人は神道を復興させた。(続) @Kolya_0207
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980
承前)(中略)ヨーロッパとアメリカの先生方は日本人に、キリスト教への敵意と無神論という科目を教えた。日本人はその先生方の帽子を自分の頭に深くかぶった。おそらくこれからも長くかぶりつづけることだろう。」以上、聖ニコライの日記、岩波文庫中巻118~119頁 @Kolya_0207
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コメント

涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月17日
「十字軍とかの歴史があるんだからキリスト教が嫌われることには理由がある」といったコメントを削除しておきました。「キリスト教の肯定否定云々」はこのまとめのメインテーマではありませんので。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月17日
「西欧米だけのものではない」「批判するなら史料に基くべき」が本まとめの内容です。「キリスト教を嫌わないで!><」ではありません。
barubaru @barubaru14 2015年9月17日
発生論で片付けるなら人類の発祥はアフリカなんだから全部アフリカ由来でいいんじゃないですかね。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月17日
上からたった4つめのコメントに「発祥地イェルサリムの総主教庁、神学の大中心地だったアレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁と、錚々たる面子が【西アジア】にある」と書いてあります。「発生論だけで片付けている」わけではありません。こういう「タイトルだけでdisる」コメントもブロックします。
wot-object @wot_object 2015年9月17日
「批判するなら史料に基づくべき」というのは明らかに正しいと思います。しかし批判者の心底の多くが日本においては異宗教への、西欧米においては(風習としての信仰)⇔(信念としての信仰)という異文化への拒絶反応にあると思われるところ、彼らにその拒絶反応の根源(史料)に基づいて批判せよというのは無理があるのではないでしょうか。このような考えを持つ批判者が自ら史料にあたるとは考えられない以上、面倒でも都度説明するしかないように思います。
叢叡世Степин Будимир @kusamura_eisei 2015年9月17日
だとしたらイスラム教こそが真のキリスト教。
ゴイスー @goisup 2015年9月17日
アメリカ建国の一種「神話」として語られる「ピューリタン」の存在。。。建前論って日本だけじゃないからね。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月17日
kusamura_eisei 「だとしたら」の意味が全然分からな過ぎますのでブロックします(こういう揶揄中傷も「自由」だと言う人が多過ぎますね…はき違えも良い所で)
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月17日
[c2159649] 「日本に入って来たのは(正教以外は)西洋からである」≠「キリスト教は西洋のものだ」これだけの話ですよ。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月17日
「タイトルで脊髄反射コメント」「趣旨が理解出来て居ないコメント(そもそも理解すらしようとしていないコメント)」これらは削除&ブロックします。不毛ですので。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月17日
「キリスト教が日本に来たのは(正教以外は)西洋からである」⇒「『だからキリスト教は西洋のものだ』と言って良い」←これ、成り立ちませんから。
夏越丸@ねんくり引き取り先募集 @nagoshimaru 2015年9月17日
suzutuki1980 そうですね。日本人がそういうイメージ持ってても仕方ないんじゃないかなと思っただけなのですが意味なさそうなので削除しときます…
ひえたろう@笑顔と上機嫌こそが最高の化粧 @hietaro 2015年9月17日
「朝鮮半島から伝わったから仏教は半島の宗教」というような短絡かな。/ お雇い外国人はユダヤ教徒も多かったんじゃないかと推察する
きゃっつ(Kats)⊿9/29日向坂京都個別 @grayengineer 2015年9月17日
カレーはインド発祥だけど日本へはイギリスを通じて導入された、とかね
きゃっつ(Kats)⊿9/29日向坂京都個別 @grayengineer 2015年9月17日
ちなみに日本におけるキリスト教の歴史としては大きく3段階あり、ひとつは織豊政権時代、おもにポルトガルとスペインによるカトリックの宣教(1)、その後禁教時代を経て明治の解禁によりおもに英米を中心として欧米各国からカトリック、正教、プロテスタントの宣教師が大量に入国(2)、そして戦時中の教会統合を経て戦後おもにアメリカを中心としてプロテスタント諸派の伝道(3)、という感じですね
きゃっつ(Kats)⊿9/29日向坂京都個別 @grayengineer 2015年9月17日
特に戦後に大量に来日した米国の宣教師のうち、ホーリネス系など一部の教派の者で、日本の仏教や神道に由来する崇拝の対象(仏壇、神棚、先祖の墓など)を否定し、破壊や破棄を勧めたり、場合によっては実行したりする者が少なからずいたそうで、近世の禁教時代の意識の名残に加え、それらの文化破壊的暴力的な仕業に対して拒否反応が起きた結果、反発が育っていったような経緯もあったようです
きゃっつ(Kats)⊿9/29日向坂京都個別 @grayengineer 2015年9月17日
さらに80年代ごろからは、ものみの塔信者の輸血拒否問題、統一協会(教会)の霊感商法問題など、異端による社会問題がキリスト教への反発につながったという面もありました
NiKe @fnord_jp 2015年9月17日
ウィキペディアの記述では、モースが宣教師(とキリスト教)を嫌ったというより、大学教授として求められる資質がないのに教職についていたので辞めさせた、というようにしか読めませんが。キリスト教に対して好意的でないと言えばそうかもしれないけど、これくらいは専門家として当然じゃないのかな。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月20日
繰り返し→>「キリスト教の肯定否定云々」はこのまとめのメインテーマではありませんので
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月20日
fnord_jp >モースが宣教師(とキリスト教)を嫌ったというより 誰もそんな事書いていませんよ。「特にキリスト教に好意的とか、キリスト教のために云々という人では無かった」だけで十分です。そのウィキペディア記事に、モースがどこかの教会に通っていたとか書いてあります?
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月20日
grayengineer >カトリック、正教、プロテスタントの宣教師が大量に入国 正教の宣教師が大量に入国した事なんてありませんよ。一番多い時で4人というのが「大量」とは言えません。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年9月20日
何度も言いますが趣旨から外れた書き込みしている人はブロックします。
hase_zzz....zz... @hase_zzz 2015年10月1日
キリスト教は欧米由来の宗教ではないというのは分かるけど、「今の西欧米はキリスト教国ではない」というのは西欧と米国の違いを無視していると思う。西欧は政教分離を進めているらしいけど、米国は(他宗教も共存してはいるけど)「キリスト教国」と呼んで差し支えない。少なくとも南部では、教会は観光スポットではなく「公共」を担う存在です。
hase_zzz....zz... @hase_zzz 2015年10月1日
ヨーロッパでのキリスト教Disの記述は多いけど、米国の例はないよね?  よく知らないモノをテキトーに同一視してしまうのはまとめ主も例外を免れなかったということか。
s.j. @uo_kawa 2015年10月2日
キリスト教に対する日本人の認識を少しでも改めたいのであれば、最初に日本へ伝来したのがカトリックではなく、景教(キリスト教ネストリウス派)である事を広めた方が良いのではないでしょうか。景教は、異端とされた後、陸伝いに唐から日本まで来た訳ですから。キリスト教=西欧というイメージを少しは払拭できると思います。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年10月2日
uo_kawa 景教は日本に到達したという具体的証拠に乏しく、パンチとして少々弱いです。キリスト教の教えの根幹は至聖三者(三位一体の神)と神人イエス・キリスト、そして肉体も伴った終末後の復活ですが(これらの基礎は全て中東で形成されました)、これら信仰の根幹にかかる痕跡が日本に殆ど見られません。
Hoehoe @baisetusai 2015年10月2日
発祥は中東だけど、今の日本にレバノンとかからキリスト教徒は来ないでしょ。大抵イタリアとかロシアとかイギリスとか欧米っしょ。韓国?いえ、知らない子ですね
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年10月2日
hase_zzz まず、モースの例を挙げているんですが…。モースはアメリカ人ですよ。本まとめは日本における思潮の由来がメインであって、現代西欧米がキリスト教国か、というのは派生話題以上ではありません。ただ御意見は受け止め、アメリカでも無宗教が増加しているデータは追加しておきます。続
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年10月2日
hase_zzz イスラム復興主義のサウジアラビアを支援し、東方教会を破壊するシリア反政府軍を支援するアメリカが「キリスト教国」ですか?もう認識として古過ぎますし、国際政治の現状も反映されていません。そして米国でも教会に通う信者は減少の一途です。
cinefuk 🌀 @cinefuk 2015年10月2日
「申告日本SUGEEE」と言いたがる国粋主義者だって何かの信仰を持っているようには思えないし、キリスト教が排斥されているというより「信仰を持つこと」自体が忌避されているように感じます。信仰上の禁忌がある事を伝えること自体が「非常識だ」と思われるような、日本の「世間様への帰依」
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年10月2日
baisetusai これまた趣旨を理解頂けていませんね…。思想潮流の発祥を問うているのであって、今の日本人におけるイメージの問題をむしろ批判的に捉えているのが本まとめです。
カエサル(安部譲二を許銘傑) @caesar_SPQR 2015年10月6日
ロシアは西欧から田舎扱いされてきたことによるコンプレックスがあって、一方でキリスト教については「うちが本家筋」という自負がある。ロシア人や正教関係者が西欧人や日本人の出来の悪いキリスト教観に反発するのならば、根底にはそうした意識があると思われ、我々が中立でないようにロシア人もまた中立ではないのだろう。
釣本直紀 @turimotonaoki 2015年11月8日
現代日本のキリスト教disとは何を指しているのか説明が無いから、それが何に由来するのかという意見を理解しようが無い。西欧米はキリスト教国でないとの事だがキリスト教国の定義は何なのか。中東生まれの原始キリスト教なんて聖書も教会もサンタクロースも無いもので、今の日本人に理解を求める事は酷だ。「寿司はまずい」という人に「寿司は東南アジア生まれ。寿司は日本の料理ではありません」と言っている様な、正しいけれどずれた意見に思える。
涼月(Κλήμης) @suzutuki1980 2015年11月23日
turimotonaoki 「中東生まれの原始キリスト教なんて聖書も教会もサンタクロースも無い」どこの珍説ですか…?サンタクロースは兎も角、聖書も教会もありますよ。そして東方教会は現役の、現在存在する教会であって、「原始的教会」ではありません。そして「今の日本人に理解を求める事は酷だ。」って何ですか?まだ知られて無いから、知って下さい、と言っているだけなのですが…。
エツェ子 @beastlyelder 2017年2月14日
アレクサンドリアが西アジアだとは知らなかった
エツェ子 @beastlyelder 2017年2月14日
アレクサンドロス大王はアレクサンドリアを作りまくってて、勿論西アジアにもあるんだけど 総主教庁があったアレクサンドリアはアフリカな気がしてならない
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
日本は基督教に侵略された。 侵略されて初めての天皇 平成天皇は嫁がキリスト教。 続々と結婚する皇族とスパイ。 キリスト教の植民地日本。 日本人にとってキリスト教は欧米。それは日本人の正解。 そして欧米人とか中東人とかそんなものは日本より劣った間違った存在。日本人がキリスト教徒が欧米人だというのは一番正しい観念だ。これは絶対である。
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
日本人、貴様が学んだ学校はなんだ。それはヨーロッパ人の作ったものだ。そこで言われている話は全て間違っている。 日本人がキリスト教徒が欧米人だというのは一番正しい観念だ。これは絶対である。 中東にあったのはごみのような宗派で、欧米になって日本を侵略したキリスト教が出現した。 日本人が言うには、キリスト教というのは犯罪者のことである。キリスト教は欧米で犯罪者になった。
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
キリスト教もいう。信徒は犯罪者であると。そして悔い改め清めなければいけないと。 日本人は犯罪者ではない。キリスト教徒は懺悔する。犯罪者であると。 日本人は基督教に犯罪を犯された。それは侵略という犯罪だ。 キリスト教が犯罪者になったのは欧米になってからだ。侵略による布教を行う犯罪者になったのはアメリカの出現だ。こうして味を占めたキリスト教徒は日本を侵略する。そして逆らう日本人。
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
日本にある学校はすべて欧米が作ったものだ。 欧米人は日本人より劣った間違った存在である。 日本の学校を作る文部科学省の大臣は全員キリスト教である。 キリスト教による政教一致それこそが日本の民主主義である。 民主主義は民の声を聴く教会による政府の翻訳である。 堂々と宗教侵略の題字を翻訳する日本にいる隠れないキリシタンを一刻も早く討たなければならない!
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
江戸時代徳川幕府の最大の敵。キリスト教さえいなければ日本は天皇の時代になりその文明は中国とともに最盛を極めるものだ。 我々日本人は基督教に負けてはいない。即刻宣教師たちを討ち、江戸幕府を再生し、 天皇を人質から解放する事をここに宣言する!!!
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
日本人は隠れては居ない。ここに一億人もいる。国力は強靭だ。 今日本人が決起し西洋人を討ち滅ぼす。 日本人は基督教には従っていない。無理に改宗させられた非情の皇族や 諸所の貴人はこのことに賛成である。 まっとうな日本人はこのことに従うもの。
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
日本人がするべきこと。日本国に対して侵略行為を続ける教会を潰し、その運営を担う基督教の宣教師を発見次第直に捕えて仕留める。 本国にも仲間がいるので更に海外まで行ってそれを止める。 本国に拠点が居る基督教はいくら宣教師を捕え仕留めようとまた何度もやって来る。 必ず宣教師を見つけたら本国を吐かせ、そしてその拠点を調べその活動を止めるようにすること。
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
働く者は会社など雇用主が基督教である、基督教の団体に従っている等、基督教に逆らえない場合がある。 社会的地位が高い人や金を持つ人はこのような人々を可能な限り助け基督教から解放されるように勤めること。 それ以外の者も進んで基督教から解放されるように協力すること。 学校に行くものは基督教の教えることに注意して生きること。
徳海国康 @tokukaikuniyasu 2017年5月26日
日本は基督教に侵略された。 侵略されて初めての天皇 平成天皇は嫁がキリスト教。 続々と結婚する皇族とスパイ。 キリスト教の植民地日本。 日本人にとってキリスト教は欧米。それは日本人の正解。 そして欧米人とか中東人とかそんなものは日本より劣った間違った存在。日本人がキリスト教徒が欧米人だというのは一番正しい観念だ。これは絶対である。
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