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2015年9月23日

明治政府はアイヌ民族を滅ぼそうとしたわけではなかったが、「同化政策」により「文化的に抹殺」した>丹菊逸治氏(アイヌ文化研究者)

「北海道育成アイドル」として登場した「北乃カムイ」が、北海道を「百有余年のヒストリー」と歌ってアイヌの歴史をガン無視したことを発端に、アイヌ文化研究者の丹菊逸治氏が、開拓の歴史をやさしくレクチャー。明治政府がアイヌ民族を「故意に滅ぼそうとした」わけではないが、「同化政策」により、結果的に「文化的に抹殺」しようとしたことは事実、と。
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かおりんだい(アンクル丈と和解済) @kaorinda_i

pic.twitter.com/qVXyDhmImJ 北乃カムイとアイヌ語っぽい名前のバーチャルアイドルが「北海道の歴史は百余年」とか歌って、アイヌの歴史ガン無視ってことですかい?しまいにゃ怒るぞ!

2015-09-22 20:37:47
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山科清春 @kiyamashina

「北乃カムイ」の歌詞の中の「百有余年のヒストリー」ってアイヌの歴史をガン無視してる件、作詞家が無知なのか馬鹿なのかはわかりませんが、カムイを名乗るくせに言葉のスケール感としてとてもセコい。歌詞としてセンスないし、「創業百年」を誇る企業のPRソングみたい。地方の広告屋の仕事かよ。

2015-09-23 09:47:57
山科清春 @kiyamashina

「北乃カムイ問題」は、「百有余年」を他の言葉に変えればいいだ。年数だと「一万年だ」「千年だ」「一億年だ」?と定義によって意見が分かれそうだから、「悠久不変」とか「永遠無窮」とか、語呂の合う言葉に変更すれば、CDを回収せずとも、今後は歌詞を変更したものを使用すればいいと思う。

2015-09-23 10:16:30
山科清春 @kiyamashina

つまり「北乃カムイ」を仕切っている代理店は、「百有余年のヒストリー」に変わる歌詞を公募するキャンペーンをすればいいのではないのかな。 そうすれば、ポジティブな形で歴史に向き合い、今後のビジョンも含めて、「みんなで」考える機会にすることができる。

2015-09-23 10:30:18
丹菊逸治 @itangiku

北海道明治の土地分配には問題がたくさんあったが、旧土人保護法とのからみでいえば「アイヌの占有地を保護のため全部国有化し、しかもその本来の目的を無視してそのかなりの土地を和人に分配してしまった」ことへの補償という側面も大きい。この経緯を無視した立論には意味がない。

2015-09-23 11:48:54
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku 明治期北海道におけるアイヌ・和人対象の土地分配の経緯については山田伸一始め多くの研究者の研究がある。それらを参照せず、旧土人保護法始め個々の法令の文言だけで素人が独自理論を展開してもまともな議論にはなりようがない。

2015-09-23 11:54:35
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku 例の教科書の修正は「素人仕事」なんだよ。そこが一番の問題点。素人がいじくり回すなよ。結果的に間違いになるから。それこそWikipediaみたいな問題。

2015-09-23 11:58:00
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku 明治期のアイヌだって「家の敷地」はあった。小規模ながら耕作地もあった。漁場も猟場もあった。それらは決まっていたし、だからこそ一時的に「保護のための国有化」ができた。それを和人に分配したため「立ち退き」が続出したのだ。

2015-09-23 12:03:27
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku 明治期の政府も「アイヌに個人単位、集落単位の土地の占有、利用権などがあり、和人の移民とぶつかることは承知していた。ところが実際には対処を誤り、各段階で「アイヌに不利で和人に有利な結果」が次々に出てしまった。先住民族政策に失敗したのだ。

2015-09-23 12:07:50
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku アイヌと和人は江戸時代からの長き付き合いだ。どういう状況か知ってる人は知っていた。だが明治政府は江戸時代とは異なる大量の移民政策を行い、先住民族政策が追い付かず失敗した。それは認めなくてはならない。

2015-09-23 12:11:12
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku 過去の失敗に学ばないなら、将来も失敗を続けるだろう。歴史を学ぶというのは「失敗から学ぶ」ことでもある。華々しい成功譚としての「開拓の歴史」だけではまずい。

2015-09-23 12:16:04
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku もちろんそれだって「政策史」の話であって、「我々の歴史」というなら、たくさんの歴史がある。先住民族と移民が歴史を共有しようというなら、いろいろちゃんとしないとだめだよ。

2015-09-23 12:19:31
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku だから「北海道の土地が『無主の地』として早い者勝ちで分配された」という認識は大枠ではいいとしても、何かを論じるには大雑把すぎて「誤り」だ。明治期北海道の法令は「その度に新しく作られた」のであり「法律上アイヌの土地ではなかったから仕方ない」なんてものではない。

2015-09-23 12:30:09
丹菊逸治 @itangiku

.@Nxax_2015 明治政府は必ずしも「一つの意思」があったわけではありません。内部には多様な意見があった。全体としてみれば、故意に蔑ろにしたのはむしろ民族性や文化、独自の社会制度ですね。同化させようとした。それ以外は「無視」したか、対策が杜撰すぎたのです。

2015-09-23 12:43:22
丹菊逸治 @itangiku

物事はそれぞれ「必要とされる努力」が異なる。それは仕方ない。仕方ないんだよ。

2015-09-23 14:06:40
丹菊逸治 @itangiku

.@itangiku プロである限り努力しなくちゃならない。それは仕方ないんだよ。そして素人にはアクセスできるテーマが限られる。それも仕方ない。

2015-09-23 14:07:29
丹菊逸治 @itangiku

.@Nxax_2015 北海道「開拓」の当初はアイヌ民族も貴重な労働力で、土地勘もある。明治政府がアイヌを「故意に滅ぼそうとした」ということはありません。大きくみれば先住民政策に失敗したのだと思います。

2015-09-23 12:45:48
丹菊逸治 @itangiku

ただし、現在では「他民族への同化政策」は「民族を滅ぼす」ことでもある、とみなされるようになっている。明治政府の政策が、アイヌの人々を「殺そうとした、あるいは子孫を絶えさせようとしたわけではない」けれども「文化的には抹殺しようとした」と批判されるのは当然だろうな。

2015-09-23 12:51:08
かおりんだい(アンクル丈と和解済) @kaorinda_i

@kaneko_yasuyuki そもそも『アイヌ民族否定論に抗する』をご覧になりましたか?読んでまだコレか、どうかです twitter.com/orionaveugle/s…

2015-09-23 12:54:18
丹菊逸治 @itangiku

.@zokkuwolder さんの「小野寺まさるの過去発言記録」をお気に入りにしました。 togetter.com/li/711449

2015-09-23 13:27:40
かおりんだい(アンクル丈と和解済) @kaorinda_i

1969年の開道百年の時、アイヌの歴史が余りに無視されてるという怒りが、60年代末から今日に続くアイヌの諸運動に結集していったのです。その時と同じ構図が未だにあること、しかもアイヌ語が使われていてそんな認識なことに驚くのです。 twitter.com/WakazoMarine/s…

2015-09-23 13:46:43
かおりんだい(アンクル丈と和解済) @kaorinda_i

北海道はその名称になる前にその土地があり、アイヌも和人も暮らしていました。和人の存在は誰も否定していません。そもそもアイヌの歴史がずっとあると主張することイコール和人の存在の否定ではありませんよ? twitter.com/WakazoMarine/s…

2015-09-23 13:49:48
丹菊逸治 @itangiku

「『北海道と名付けられて140年』だから『北海道の歴史は140年』と記述しても間違いではない」というのは、もうそれは「文脈による」としかいえない。そして文脈が批判されているときに「文脈による」というのは「駄目だ」という意味だ。

2015-09-23 13:55:42
丹菊逸治 @itangiku

民族問題で「言い逃れ」はできない。これは肝に銘じておきたい。自戒を込めて。

2015-09-23 13:56:46
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コメント

寮美千子 @ryomichico 2015年9月23日
まとめを更新しました。
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寮美千子 @ryomichico 2015年9月23日
まとめを更新しました。
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寮美千子 @ryomichico 2015年9月23日
まとめを更新しました。
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foxhanger @foxhanger 2015年9月23日
しかしまたこれで、「オタクはレイシスト、ネトウヨ」「リベラル、左翼はオタクを差別する」みたいな誤解が広がってしまうんですか……。
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叢叡世Степин Будимир @kusamura_eisei 2015年9月23日
ナコルルが出た時はどうしてたのかな?
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ゴイスー @goisup 2015年9月23日
ロシアの南下ってのも重要だったと思いますです。
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Ando @ando_nandhi 2015年9月23日
アイヌの人たちの居住域がどの程度の範囲で彼らが土地の所有権をどのように定義していたのかが分からないと、明治政府による「抹殺」がどの程度のものだったのかはっきり言えないんじゃないかな。
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甘党猫が通りますよ @Future_Men 2015年9月23日
同化=日本人と同じ権利を持つ=差別じゃない、というような思い込みは、今でもあるような気がする。
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白瀬伸一(軍事アナリスト) @ChromeBranche 2015年9月24日
僕達のような和人が「北海道」というアイデンティティを獲得するに至ったのはここ「百有余年」の出来事であることには疑いの余地はない。僕の祖先はどうやらそのはるか昔から北海道にいたらしいが、それは日本人で北海道民である僕のアイデンティティではない。アイヌへの同化政策は人道的には大きな過ちだったと思うし、今後はこのようなことがあってはならないと強く願っている。和人がアイヌにしたようなことが繰り返されるようなことがあってはならない。
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白瀬伸一(軍事アナリスト) @ChromeBranche 2015年9月24日
一つのつながりで鎖が生まれる。一つの非難の言葉が、一つの思想の制限を、更に自由の制限を生んで、取り返しのつかないことになる。一度でも、ある人間の自由が踏みにじられると、それは繰り返される。
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白瀬伸一(軍事アナリスト) @ChromeBranche 2015年9月24日
確かに僕の祖先は彼らを文化的に滅ぼした。それは道義的に日本の社会に生きる僕たちに責任のあることだ。だが、こういうことに関心があるなら、もっとアジアの西の方に行ってみるといい。現在進行形で蛮族どもが文化や文明を破壊して無辜の民を殺戮している。我々はより現在に責任がある。
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(´・∀・`)まゆげ @mayuge_style 2015年9月24日
丹菊逸治さんの真摯なツイートに敬意を表します。まとめにも指摘されるとおり、行政区分としての北海道の150年弱の歴史観と、行政区分以前を鑑みた場合の歴史観には大きな乖離があります。しかしその事実を掲げて無知だと脅してみせて、嫌悪をあおりレイシストを生み出す愚は繰り返したくないのです。北海道出身者として切に望みます。
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かおりんだい(ホッキョクグマ配下) @kaorinda_i 2015年9月24日
アイヌの土地問題に関しては吉田邦彦や山田伸一の研究をご覧ください。そうすればいつからアイヌが成立してたか~等という的はずれな批判の余地はありませんので。
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かおりんだい(ホッキョクグマ配下) @kaorinda_i 2015年9月24日
雑多な主張が人権屋の飯の種になる、というのは事実に基づかない主張ですね。人権問題で食えているアイヌなどおりません。
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かおりんだい(ホッキョクグマ配下) @kaorinda_i 2015年9月24日
これが嫌悪を煽りレイシストを産み出す、としても、別にこの程度のことで産まれるレイシストはすでにレイシストでしょうから、そんな脅かしで主張を曲げたりする気は無いです。
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しなうす @shinau_ 2015年9月24日
どうでもいいからまあ頑張れとしか。 いずれにしても先鋭化は免れえないでしょうね
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すべての未来に光りあれ @kyc197 2015年10月12日
縄文の歴史ガン無視ですか?同じ理屈で言うと、地方の大名の歴史無視して「江戸開府400年」ってのも怒らないといけないのですね。
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大石陽@聖マルク @stmark_309 2015年10月12日
kyc197 「江戸開府」は400年だろう。日本の歴史が400年とか関東の歴史が400年とか言われたらちょっと待てと思うけど。
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すべての未来に光りあれ @kyc197 2015年10月12日
stmark_309 「北海道」の歴史の話ですが?その前から何か統一された名称がついていたのでしょうか?で、縄文の歴史は?
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大石陽@聖マルク @stmark_309 2015年10月13日
kyc197 日本列島が今の形にできたのはだいたい1万2,000年くらい前らしいが。行政区域としての北海道という意味か? しかし、その理屈だと、「東京都の歴史」って1943年からの70年間だけってことになるけど、そういう認識なのか?
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しゃるる@国内22位 @takumix28 2015年10月13日
北海道以前は蝦夷地でしょうね。ただ蝦夷地の場合は樺太や東北地方にもその範囲は広がりますが。五畿七道に北海道が加えられ五畿八道になったのが明治2年なのは、政治的主張によって覆すことはできないだろうし、それをやってしまったらそれは曲学阿世だと思う。
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照ZO(厨2助詞) @terzoterzo 2016年9月9日
後、コレとかな…。アホかと…。 #頭痛
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