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ディーみと(作家UUUM社SPAAAK所属AUTHOR) @DirectMito
人徳経営論 長期的経営持続論としての人徳の必要性と右派左派の違い。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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右派は短期的に強くなろうとして独占的利益に動き、弱肉強食を貫こうとして、短期に強いが中長期に弱くなる。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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人の恩に報いず礼節を欠き困った人を見捨てる者たちには、支援しようとする者はいなくなる。支援しても後で無礼さで返されることが解っているからである。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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弱い者なら顧みることもないと平然としているサディズム型経営には誰も関わろうとしない。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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必然的にそのような企業体には支援者が減っていき経営リソースを失っていき、ついには破たんする。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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ベンチャー経営者や中小企業、庶民と対立するような大企業が中長期的に潰れていくのはこうしたメカニズムによる。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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左派は短期的には弱くとも、利益分配に動くため人との恩義の関係を結んでいく、必然的に中長期的に恩義の関係が多角化して経営環境が改善されていく。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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かつて大資本家だったカーネギーは、同時に大福祉事業家としても知られている。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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人徳とは決して偽善的美徳論ではない。経営の長期的維持性に欠かせない長期的生存論そのものなのだ。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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サディズム型経営者は、時間の経過とともに結局は消えていく。このようなメカニズムが働くためである。それは国家も同様である。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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欲得の関係は利益と金になると思う者同士が集まる為、利益と金がなくなれば解散する薄情な関係となる。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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徳目の関係は、困った時に助けてくれるという人のもとに集まる為、困れば困るほどむしろ助け合い団結する真の関係となる。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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真実をごまかし卑怯である方が賢く生き延びるコツだという勘違いが自己を支配する時、滅びの時がやってくる。それに気づけるかどうか。真実に勝る道はない。 #とは #定期 #経済 #社会 #政治 #企業 #経営 #慈善 #福祉 #国家 #ベンチャー #IT
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ブログを更新しました。 『人徳経営論 長期的経営持続論としての人徳の必要性と右派左派の違い。』 ⇒ ameblo.jp/sdkumewkmpwe/e…
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かつて中小企業だった時パテントを大企業に持って行かれて悔しがった企業が自分が大企業に成ると同じように中小企業を苦しめるようになる。本当に愚かだ。
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企業業績の違いとは人の感謝の数の違いであり、人徳の差である。
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感謝されるから信頼され、信頼される事で依頼され、依頼に応える事で報酬を得る。人徳経済論。その積み重ねが未来を切り開く。
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