ギラヴァンツ北九州の応援団体イエローブリゲイド（Yellow Brigade）「ぶちくらせ」禁止問題の論点整理

このまとめについて

【はじめに】
　このまとめは北九州弁で「ぶちくらせ」がどのような意味をもっているのかを整理し、それを使用することによる暴力的な意味を明らかにしようとするものです。

　またその上で、今回問題になっている文脈において「ぶちくらせ」を使用したり、使用することを擁護したりすることが、社会的にどのような意味をもっているのかを明らかにしようとするものです。

【まとめの方針】
　このまとめは「ぶちくらせ」の使用を擁護している人をさらしあげて公然とたたくことが目的ではありません。また、不要な対立を煽り立ててみんなが不快になることを目指すものでもありません。そこでこのまとめは、以下の方針にしたがってまとめられています。

（１）ここでまとめられている「ぶちくらせ」禁止に反対する言い分は、それぞれツイッター、ブログ等で私が直接確認した元になっている投稿がありますが（個人が特定されないように重要な点で意味の変わらないよう私なりに言い換えているものもありますし、論点整理の都合上、複数の意見を組み合わせたものもあります）それらをさらし者にするような仕方でここに直接引用することはいたしません。賛成派の意見を個別的に取り上げないのはそのためです。

まずはそれぞれの人がこのまとめを読んで、考え、何が問題にされているのかを知ってもらいたいなと思います。その上で「ぶちくらせ」の使用を擁護することがどのような社会的意味をもつのかということを理解するきっかけにしてもらえたらと願います。

（２）クラブ、サポーター、ゲーフラ（ゲートフラッグ？）間の対立などについては取り上げません。以下でまとめらている論点は、各人・各団体間の対立とは独立に成り立ちうるものです。つまり、対立があるとかないとか、その対立がどういうものであるのかなどに関わらず成り立つものなので、たとえば「ぶちくらせ禁止騒動の背景にはクラブとサポーターの対立が背景にある」というようなことを論拠に「ぶちくらせ」禁止に反対の論を張っても、以下でまとめられている論点の検討内容には影響を及ぼしません（つまり、そうした主張は通用しないということです）。ちなみに、いま取り上げたような意見については「言い分の検討（４）」ですでに答えられているものです。

（３）クラブ、サポーター、ゲーフラ（ゲートフラッグ？）の人びと・団体がどのようなものであるのかということについて、判断の材料としては直接言及しません。これは容姿、その他によって偏見を助長する可能性をとりのぞくためで、議論が本来的なところでなされるのではなく、人格攻撃に変質するのを避けるためです。

【参考のために】
参考のために付け加えておきますと、私自身はサッカーを含めてスポーツにはほとんど興味がなく、今回の問題についてもクラブやサポーターなど特定の立場、利害関係にはまったくくみしておりません。したがって、このまとめは純粋に社会的な関心・観点からできごとを分析し、問題と考えられることがあればそれを指摘するというスタンスでまとめられています。

「サッカーのことやその文化について知らない部外者の人間が外から口を挟んでくるんじゃない」と不快に思われる方もおられるかもしれませんが、そのように思われた方は以下でまとめられている「言い分の検討（６）」をご覧ください。

そうは言ってもまったく純粋、公平無私などということは現実的には不可能に近いので、下記のまとめをお読みいただいた上でなお不十分なところがある、不公平だ、不誠実だという指摘があれば、気軽にコメントに残してください。

【補足20151110】
以下で、こちらのまとめについてのまとめがありますので合わせてご覧下さい。

なお、こちらのまとめは私自身が作業して更新する頻度も落ち着いてきましたし、新しい場所で問題提起がなされ一定の役割を終えたように思いますので、ひとまず冒頭の「まだ整理中です。随時更新していきます」というメッセージは取ろうと思います。

それで、気が向いたらぼちぼち更新していくようにしようと思います。

「ぶちくらせ」の意味について

「ぶちかませ」の意味について

「ぶちくらせ」は「ぶちかませ」のようなものではないかという誤解に基づいた意見も散見されるので「ぶちかませ（ぶちかます）」の意味について、辞書をいくつか引いておきます。

「ぶちくらせ」禁止に関する報道

「ぶちくらせ」に混じって「ぶち殺せ」「ぶっ殺せ」と言っているのではないかという検証