菅野完さん「なぜ、そのデマをちゃんとデマだと立証しようとしないのか？なぜ、その糾弾の手段が、toggetterにとどまるのか？」

菅野完 @noiehoie

熱でフラフラで、頭が定まらないので、支離滅裂になるかも知れないが、自分で言うのもなんだけど、ちょっと重要というか、子供のような素朴な疑問を感じ、子供のような素朴な疑問ゆえに、重要だと思うことを、つらつら書いてみる

菅野完 @noiehoie

study2007さんが亡くなられた。 もとより僕は、彼の存在を、彼の絶筆（この言葉が最も適切であろう）である「見捨てられた初期被曝」でしか知らない。Twitterでも彼のことは、数度見かけるだけであった。 で、今になって、彼が「デマ師」呼ばわりされていることを知った。

菅野完 @noiehoie

僕が彼のことを、あの絶筆の出るまで知らなんだのは、「被曝被害」そのものにあまり興味がないからでもある。それは僕が「被曝被害があろうがなかろうが、原発は、社会を腐らせるからやめてしまえ」という立場であるからとも言える。要は、「興味のない分野の人だから知らなんだ」ということ

菅野完 @noiehoie

だが、今、彼に、悪罵が寄せられているのを知った。繰り返しになるが、僕は彼のことをあまり知らない。あの絶筆を知るのみだ。ゆえに、彼がなぜ「デマ師」呼ばわりされているのか、一切わからない。そもそも、彼をデマ師呼ばわりするものを読んだが、何ら根拠は添えられていなかった

菅野完 @noiehoie

彼への執拗な悪罵は、主に、toggetterにおいて行われている。メンツはほぼ固定している。コメント欄に書き込んでいるのも固定化している。 「岩波はブランド価値をなくした」だの「もう岩波から本は買わない」だの、子供じみた言葉が連なっている。

菅野完 @noiehoie

togetterの言葉が子供じみているのは仕方ないのかもしれない。あれは、SNS弱者の救済装置であり、まともなことを書いても誰も読んでくれないと諦めきった馬鹿どもがコメント欄に集う装置であるから、品が下がるのは仕方あるまいと思う。だが僕は、あの執拗さの源泉がわからないのだ。

菅野完 @noiehoie

キクマコ氏が火付け役だの、誰それが煽っているだの。。。という話はさておき、僕はどうも、あの執拗さに不思議を覚える。 断っておくが、執拗であることを訝しんでいるわけではない。執拗であることが悪いことではない。また、「匿名の悪意がー」という月並みなことを言いたいのでもない。

菅野完 @noiehoie

あくまでも僕の視点からだが、彼の絶筆は、極めて冷静に記述され、読むものをして、彼の言わんとすることや、立場への賛否を置いて、「記述内容は概ね公正である」と思わせるものであった。そしてどうやら、toggeterに集う悪罵をかける面々もその点には異存がないように見受けられる

菅野完 @noiehoie

あの本の記述内容に概ね反論はないにもかかわらず、彼を「デマ師」呼ばわりするのであれば、あの本そのものが問題ではないということであろう。彼のあの本以外での言動を指摘するものなのだろうと思う。 しかし、これも、注意深く読んでみたが、何を持ってデマ師とするかの根拠が添えられていない

菅野完 @noiehoie

ようは、わからんのである。彼をなぜ「デマ師」と呼ばねばならぬのか、全くの不明なのである。 しかし、執拗に「デマだデマだ」の声ばかりが上がる。 で、ここから先が僕が不思議に思っているところ。 なぜ、そのデマをちゃんとデマだと立証しようとしないのか？

菅野完 @noiehoie

我ながら2015年の11月にもなってあんな連中を論評しているのが恥ずかしいのだけども。。。 ともあれ、 でデマなわけでしょ？彼は。 それ、とても重要なポイントよね。 「メルトダウンじゃないだす」レベルで糾弾されるべきよね？ で、そのデマは、実害を生んでいると諸君らは言うのよね？

菅野完 @noiehoie

諸君らが、諸君らにとって貴重であろう時間を（諸君らの時間が社会にとって貴重かどうかは僕は知らない）費やし、ひねもす「彼奴はデマ師である」「彼奴のデマは実害を生んでいる」と書かねばならぬほどの大問題なわけだ。 ではなぜ、その糾弾の手段が、toggetterにとどまるのか？

菅野完 @noiehoie

彼が立証したことは、「初期被ばくの実例」だけではあるまい。 彼の素性を知る立場にないが、彼は,「SNSでの情報発信を元に、それなりにリスペクタブルな出版社より書籍を刊行することも可能である」ということも、立証したはずだ。 なぜ、彼をデマ師呼ばわりする連中は、それにならわぬのか？

菅野完 @noiehoie

もう少し深いところの批評もしようと思うたが、しんどいので浅いところの話に止める

菅野完 @noiehoie

諸君らが諸君らにとって貴重なリソースを費やしているのは、諸君らの意図が何であれ、外目からは、「デマへの糾弾」と「実害発生への糾弾」である。それは見上げたことである。それは社会的に意義のあることだし、学術的にも意義があるかもしれない ならば、なぜ、社会に爪痕を残そうとしないのか？

菅野完 @noiehoie

ひょっとして諸君らは、諸君らのネットにおける発言が、社会に爪痕を残しているとでも思っているのか？　それで、「実害」とやらの救済につながるとでも思っているのか？ だとしたらそれは、極めて典型的な、スラックティビズムではないのか？

菅野完 @noiehoie

僕は一様にスラックティビズムを排するわけではない。スラックティビズムが社会に爪痕を残すこともあろうかとさえ思う。 が、諸君らのやっていることは、「デマによって生じた実害の救済」のはずである。 であればこそ、諸君らは、死んだ人間を未だに執拗に攻撃し続けるのだろ？

菅野完 @noiehoie

その目的は、諸君ら流の、スラックティビズムによって達成しうるのか？ もし彼の言動が、差別や迫害などの実害を生んだというのであれば、大問題ではないか。 そして糾弾しているのは諸君らだ。 諸君らは、それを立証する大義を帯びると同時に、「義務」さえ負っているはずだ。

菅野完 @noiehoie

あらゆる方面から検討を加えても、「彼奴の言動によって差別と迫害という実害が生まれた」という諸君らの主張が正しいとして、「その糾弾方法」として、現状、諸君らが採用している方法が、「最も合理的」とは思えぬのだ。

菅野完 @noiehoie

諸君らの行動に合理性を見出そうとするならば、 １）諸君らは諸君らのネットでの言動が社会にインパクトを持っていると過大評価している ２）そもそもデマ糾弾が目的というのが嘘であって、単に、ネタを消費しているだけ のどちらかしかない。

菅野完 @noiehoie

前者であれば、単なる夜郎自大だし、後者であれば、単なる下衆野郎でしかない。 諸君らを単なる下衆野郎でないと見込んで。。。からが、僕の「子どものような疑問」だ。 「なんで、本を出さないの？」

菅野完 @noiehoie

僕は何の因果か、全く被曝や原発と関係ない分野であるものの、とある事象について原稿を書いてお金をもらっている。だから俺が偉いと言いたいわけではない。 ただ、僕がもし、study2007氏であれば。。。と想像したとしてだ。 僕がもし彼のように、出版後、死んだと想像してだ

菅野完 @noiehoie

僕が彼の立場を想像したとして、僕が彼なら、「おい、死んだんだから、もう文句言うなよ」とは思わないと思う。 むしろ、批判は大歓迎であろうと思う。彼の描き出したものがもし、公正に否定されるのであれば、彼はむしろ喜んだろうと思う。 これは僕は、ものを書く人間としてわかる。

菅野完 @noiehoie

諸君らが、その夜郎自大性を自らたしなめ、彼の著作ほどの公正さを持って何かを記述し、諸君らの問題意識を、書籍にまとめ、出版しえたら。。。 これほど、彼の死へのはなむけになることはないであろうと思う。 諸君らとて、死者へ餞けを寄せることに、異存はあるまい。

菅野完 @noiehoie

死者にムチ打つなとは言わん。鞭うつことが必要な死者も居る。どんどん打てばいい。 しかし諸君らのやっていることは、ムチ打つことでも、餞けを手向けることでもない。 誰よりも冷静さを失っているのは、諸君らだ。