国連特別報告者 リタ.イザック氏からSNSへコメントを下さった日本の皆様へメッセージ

タイトルのままです
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💫T.Katsumi📢 #FreePalestine 🇵🇸 @tkatsumi06j

【全訳】 #日弁連 の招きによりマイノリティ問題に関する視察のため非公式に訪日した #国連特別報告者 リタ・イザック女史からSNSにコメントされた日本の皆さまへのメッセージ(英日併記)tkatsumi06j.tumblr.com/post/138701868… pic.twitter.com/bRnIMXEmVH

2016-02-05 12:42:12
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1. これは私の日本への非公式訪問についてコメントされたすべて方々に向けたものです。 親愛なる皆さま まず、私の東京への非公式訪問について、コメントや感想を述べることに時間を割いてくださったことに感謝いたします。

2016-02-05 12:57:38
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2. 今回の訪問の主だった目的の一つは、まさに [こうして] コミュニティ間の関係や、ヘイトスピーチ、不寛容(※1)の問題等について公開の場での議論を促進することにありました。

2016-02-05 12:58:31
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3. ソーシャルメディアは、もともと双方向のコミュニケーションを可能にするために創られたものなので、皆さまに [きちんと] 私の反応を示すことが肝心だと思いました。※1 原文はtoleranceですが、問題に触れる場合は「寛容」とはせず「不寛容」とするため、「不寛容」としました

2016-02-05 12:59:31
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4. [ただし] これは、私の唯一の反応となるでしょう。訪問は非公式に行われたもの、即ち日本政府に招かれて行ったものではないので、公式な報告書や声明が発せられることはないという意味です。

2016-02-05 13:00:20
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5. 私のソーシャルメディアサイト(このFacebookやツイッター)に、日本に暮らす様々な[民族]グループに対するヘイトに満ちたメッセージ、とりわけ韓国人を標的にしたものが多く寄せられていることを残念に思います。

2016-02-05 13:01:01
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6. とくに、「韓国人は泥棒である、人殺しである、売春婦である、あるいは強姦魔である」と、詳しく説明することで、彼らへのヘイトを正当化しようとするものについては、残念に思います。これはまったく受け入れがたいことです。

2016-02-05 13:03:25
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7. 残念なことに、どの民族、どの国家においても、泥棒や、人殺し、売春婦、強姦魔は存在します。しかし、

2016-02-05 13:04:42
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8. だからといってコミュニティ全体において、それがマジョリティのコミュニティであるかマイノリティのコミュニティであるかにかかわらず、少数の人間の行動をもってそのコミュニティ全体にレッテルを貼ることは、決して受け入れてはならないことです。

2016-02-05 13:05:42
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9. よってそのようなメッセージは、私の個人ページから削除いたします。

2016-02-05 13:06:15
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10. 私があやしげな目的を持っているのではないかと懸念している方々がいますが、そのようなことはありませんのでご安心ください。

2016-02-05 13:06:47
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11. 私は、2015年に国連のレポートとして書いた『メディアにおけるマイノリティに対するヘイトの扇動及びヘイトスピーチ』の講演を行うために日本弁護士連合会(JFBA)に招かれたのです。そのレポートは、こちらでお読みいただけます。 ohchr.org/EN/Issues/Mino…

2016-02-05 13:08:06
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12. 私はシンポジウムでの講演で、"hate speech(ヘイトスピーチ)”という言葉は、国際法では滅多に使われないと説明しました。

2016-02-05 13:08:52
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13. ヘイトに満ちたスピーチには、その性質によって分類される様々な表現があります。そしてほとんどの国において、これらはたとえば、「ジェノサイドの扇動」「ヘイトの提唱」「攻撃的な言葉」等に区別されます。

2016-02-05 13:09:40
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14. 日常の会話の中でこれらの言葉に与えられた共通の呼び名が、"hate speech"なのであって、現実には、これらにはそれぞれ次のように法の適用が行われます。

2016-02-05 13:10:29
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15. 1) ジェノサイドの直接的な公的扇動は、国際法上禁止”されなければならない”。(ジェノサイド条約、国際刑事裁判所ローマ規程等を参照) (例:ローマ規程の場合)d.hatena.ne.jp/kazuma_002/tou…

2016-02-05 13:14:31
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16. 2) 差別、敵対行為、または暴力を扇動する民族、人種、宗教的なヘイトは、それらの制約が合法、必要、かつ、比例的であるかぎりにおいて、禁止”できる”。(ICCPR国際人権規約第19,20条、CERD人種差別撤廃委員会規則第4条)

2016-02-05 13:15:18
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17. 3) 他者にとって攻撃的ととられる可能性のある表現、意見、考えではあるが、その重大性について限度に達しないもの、即ちその表現が認められるものについては、禁止"してはならない"。(詳しくは人権理事会の一般討論コメント第34号を参照)

2016-02-05 13:16:02
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18. ただし、法的措置(その重大性によって刑事、民事、行政上のものとなる)は唯一の解決策ではありません。社会的行為(social action)はひじょうに、とくに上記の第三の「スピーチ」の分類との関わりにおいて重要な意味を持ちます。

2016-02-05 13:16:49
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19. ヘイトスピーチやヘイトクライムに取り組むために連携して行動するには、

2016-02-05 13:17:36
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20. 立法上の措置や、素早く、かつ、効果的な社会の対応(social response)や、マジョリティのコミュニティ(社会における差別やヘイトについて懸念をおぼえている政治家や、識者、著名人、一般人)に対する取り組み(エンゲージメント)を誘発する必要があります。

2016-02-05 13:18:10
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21. また、講演では、スピーチの要素、たとえば文脈や発言者、発言者の意図、表現の内容と形、その範囲と重大性、そして結果として生じる損害等を考慮に入れることが重要であると説きました("Rabat Plan of Action"を参照)。

2016-02-05 13:18:48
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22. たとえば、政治指導者が「今夜、ピンクの人間の家をすべて燃やしてしまえ!」と全国放送の夜のTVのニュースで発言するのと、フォロワー数15人の若い男性が「ピンクの人間は大嫌いだ」と呟くのでは、大きな違いがあります。

2016-02-05 13:19:20