バプテスマのヨハネの誕生とイエスの誕生

Kana† @emotionbluerose

@demokuri あとサザエさん！♡一回目の過越祭がバプテスマを受けてから半年後になるのが分かる聖書箇所ってどこになりますでしょうか？昨日、あっちゃこっちゃ探したのですが、私の頭では分からなかったので質問させて下さいm(__)m

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@emotionbluerose ふむ…なかなか難しいところではありますが、鍵となるのは『バプテスマのヨハネの誕生の預言』のようです。ルカ1:5, 8で、父ザカリヤは『アビヤの組の祭司』だとあります。１歴代誌24:10で、アビヤの組はくじ引きで『第八番目』に当たったとあります。

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@emotionbluerose １歴代誌24:7~19で祭司を24組に分けていて、神が定めた新年は『ニサンの月ー出エジプト記12:2ーニサンの月の14日が過越の祭り』なので、単純に一年を24組で割ると、アビヤの組の当番は『第四の月の後半=タンムズ=6~7月頃』となります。

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@emotionbluerose ルカ1:23~24ー務めの期間が終わった後、自分の家(ルカ1:39…山地にあるユダの町)に帰り、エリザベツは五カ月間引きこもっていました。帰宅は、第五の月=アブの月=7~8月になります。 ルカ1:36ーエリザベツの妊娠６ヶ月目にマリヤが訪問。

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@emotionbluerose ルカ1:56~57ー３ヶ月程共に暮らし、帰宅した後で、エリザベツはバプテスマのヨハネを出産しています。 ここから、バプテスマのヨハネの誕生は『ニサンの月』…つまり、過越の祭りの頃だと思われます。これは、ヨハネ1:29と重なりとても興味深いですね。

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@emotionbluerose さて、イエスはバプテスマのヨハネよりも半年遅い誕生ですから、過越の祭りの頃から半年後というと『仮庵の祭り』がある『第七の月=チスリの月=9~10月頃』になります。これもまた、神の御子が『人間』という仮の住まいになって来られたと考えると、納得です。

Kana† @emotionbluerose

@demokuri 字が汚くてすみません(ｰ ｰ;)こんな感じでしょうか？(*^^*) pic.twitter.com/UTsuOfpxsL

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@emotionbluerose ルカ2:8ー羊飼いたちが野宿するには、太陽暦の12/25では寒くて無理です。(たまに雪も降るみたいだし…) ユダヤの口伝律法ミシュナーによれば、羊飼いたちが野宿できる期間は、後の雨〜初めの雨までの間と決められていたようです。

Kana† @emotionbluerose

@demokuri イエス様の誕生が仮庵のころってすごいですね！！∑(ﾟДﾟ)もう、まさに！って感じです（；＿；）

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@emotionbluerose ヨエル2:23bー初めの雨を賜り、大雨を降らせ、 前のように、初めの雨と後の雨とを 降らせてくださるからだ。 ＊大雨…12~２月 ＊初めの雨…10~11月 ＊後の雨…３~４月 野宿可能期間は５~10月頃になるのかな⁉︎ なんか全てに納得だね。

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@emotionbluerose ごめんね💦脱線したままだった…質問は、公生涯の最初の過越がバプテスマから半年後がどうやって説明できるか、だよね？ ルカ3:23aー教えを始められたとき、イエスはおよそ三十歳…ここから誕生が仮庵の頃だったので、公生涯の始まりも仮庵の頃になります。

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旧約聖書を土台に 新約聖書を読み解く大切さを 改めて実感。 …にしても、 聖書📖って 神のみことばって すごいね❗️ 主の御前に ひれ伏すしかありません。