金明秀（ han_org ）氏によるナショナリズムとパトリオティズムの違いについて

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ぼくが当人の複雑な心中を特定の物語に回収しないようにと思って一言のツイートもできないとき、メディアはこんなに簡単にナショナリズムに回収してしまうのか。 ／ 「あんなきれいなゴール、一生ない」ボレーシュートの李 http://t.asahi.com/188l

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

こういう事態を目のあたりにすると、慎武宏『祖国と母国とフットボール』 （ランダムハウス講談社）はすばらしい仕事だったとあらためて思う。 http://ameblo.jp/lee-tadanari/entry-10493687075.html

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

例えばこの本（ http://amzn.to/hdIKhD ）。読んだことはないのだけど、『忠成 生まれ育った日本のために』というタイトルだけでげんなり。この選手の存在そのものに付与される政治性と、それへの抵抗という生き方に無頓着でなければ、こうはならないだろう。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

産経の記事ね。ぼくはナショナリストなら素直に書きそうだと思ったけど。 RT @motogao: ｜李忠成の発言や思いについて少なくとも朝日よりは突っ込んだ紹介をしているのでまだ「マシ」かなとは思ったのですが｜裏に「韓国は自分の手柄にしたがってるぜ」という悪意を感じてしまいますね。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

まあ、朝日の記者さんとしては、短い記事で言及しえないものを、カッコつきの「日本人」という表現に込めて逃げたつもりなんだろう。でも、その逃げ方や、逃げた方向に、隠しようもなくナショナリズムが覗いている。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ナショナリズムそのものが悪いとはまったく思っていないのだけど、時としてそれは抑圧的に機能するからね。ナショナルチームの民族的マイノリティについて、そのエスニシティを記事に含めようとするなら、もう一段階の思索と配慮が必要だったろうということです。それができないなら書かない方がマシ。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ぼくの中にも日本に対するナショナリズムはある。それを言語化したのがこれら3つのツイート。 http://bit.ly/gOi79J | http://bit.ly/ia27zK | http://bit.ly/gjGBYe

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

でも、これらは3つワンセットになっていなければ、ぼくの主張としては意味がないのに、一つ目だけが都合良く切りだされて消費されてしまったりする。 http://bit.ly/gOi79J | http://bit.ly/ia27zK | http://bit.ly/gjGBYe

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

うーん…。 RT @vostokintheair: この場合は「国粋主義（nationalism）」ではなく「愛国心（patriotism）」の方が適当かと存じます。後者は必ずしもネガティブではありません。RT ぼくの中にも日本に対するナショナリズムはある。それを言語 //

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

nationalism と patriotism を対置させて、前者を否定し後者を肯定するのは、時代や洋の東西を問わずに人気のあるストーリー。だけど、実証研究に照らしていえば、そう簡単な話ではないんだなぁ。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

パトリオティズムは地域共同体への原初的で自然発生的な愛着によって基礎づけられるところから正当化されやすいし、またナショナリズムは「お国のため」というロジックで個人を抑圧しがちだから否定されやすいのだけど、だからといって、前者が後者よりも《いいもの》であるとはかぎらない。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

そうかもしれない。でも違う可能性もある。 RT @kino8oj: 少なくともこれが日本において一概に当てはまらないとすれば、それは日本における「パトリ」が国家-(大和)民族-土地を包摂して結び付いてしまっているからだと思う。RT うーん…。 RT @vostokintheair

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

少なくとも日本のデータでは、パトリオティズム的なナショナルアイデンティティの要素と、ナショナリズム的なナショナルアイデンティティの要素が分節化されたとき、各マイノリティに対する差別的な態度や権威主義と非常に強い相関関係を示すのは前者であって、後者ではない。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

少しいいすぎたので書き直すと、パトリオティズムとナショナリズムがあるとき、前者はとにかく差別的な性質を持つことが明らかであるのに対して、ナショナリズムは必ずしもそうではない。一定の差別的な性質を示すこともあるが、無相関であったり、場合によっては負の相関を示すことすらある。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ぼくは日本のデータしか分析していないけれども――ISSPはナショナル・アイデンティティの測定指標がしょぼくて、ナショナリズムとパトリオティズムを分節化できない――この構図は基本的に世界のどこでも当てはまるのではないかと思っている。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ともかく、ナショナリズムは悪いがパトリオティズムは良いという類のストーリーは、前述のような実態に照らして妥当だとは思われないし、そもそも、これだけ人の移動が激しい時代、地域共同体への原初的で自然発生的な愛着を前提とする正義にどれだけ合理性があるのかも疑わしい。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ぼく個人として大事だと思っているのは、ナショナリズムであれ、パトリオティズムであれ、それ自体としてはどちらも批判されるべきものではないが、その表現様式は個人の数だけあるのであって、特定の表現様式を他者に（とりわけマイノリティに）押し付けるべきではないということ。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

包括的かどうかはデータによって安定しないのですが、パトリオティズムが情緒的であると言えます。対してナショナリズムは認知的で公共心とも近い。 RT @tikani_nemuru_M: これは興味深い。パトリオティズムというのは包括的な性質を持つからでしょうか？

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

在日コリアンのエスニック・アイデンティティも、測定の仕方によっては、それこそナショナリズムのような要素とパトリオティズム的な要素とに分節化されるわけだけれども、どちらかというと、パトリオティズム的な要素は情緒的な反応を呼び覚ましやすい。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ここでいうパトリオティズム的なエスニック・アイデンティティとは、「チェサ（法事のような民族儀礼）を継承する意志」「同胞の友人との交友願望」「同胞との結婚志向」「同胞社会への愛着度」「国籍を保持する意志」などに影響を与える因子のこと。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

つまり、パトリオティズム的なエスニック・アイデンティティを重視する人は、そうでない人に対して、「同胞と付き合わないなんて民族的じゃない」 「日本人と結婚するなんて同化的だ」 「日本国籍を取得するのは民族への裏切りだ」といった否定的な反応をする傾向があるということ。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

パトリオティズム的なナショナリズムというのは即自的な側面が大きい。なにせ、原初的で自然発生的な愛着がベースだからね。それは、ある意味では美しいものだろう。多くの人が称揚したがるのも理解できる。でも、そこにとどまったままでは、そこに付随する差別的な特性を見過ごすことになるだろう。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

一方、「お国のために」という強制動員力を持つナショナリズムのほうは、その強制性によって個人を抑圧する側面を持つ反面、公共性に対する貢献の意識を媒介として、個人への抑圧を抑制する場合だってある。パトリオティズムと比べれば、やや、対自的な要素が強いといえる。

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

あー、分析はしたことがありませんし、そういう研究を読んだこともありませんが、ありそうな話ですね。 RT @tikani_nemuru_M: なるほど。・・・ナショナリズムは都市型でパトリオティズムは田舎型というデータはありますか？ RT han_org:｜パトリオティズムが情緒的

金明秀 Ꮶɨʍ, ʍʏʊռɢֆօօ @han_org

ぼくもそうですね。漢字で揃えたいときは、「国民意識」「国家主義」あたり。 RT @manaknys: ズレるけど、nationalismは普通、国粋主義とは訳さないですよね。ではどう訳すのかと聞かれると、原文によっては日本語になりえないことも。だから「ナショナリズム」とカタカナで