神道における神への懲罰と死後の黄泉国への怖れ

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ノザキハコネ @hakoiribox

キリスト教宣教師が書いてる所だと、当時の日本だと地震をはじめとした天災が起きる度に神や仏の像が民衆からバシバシ殴られて街の外に投げ捨てられ、そのまま数日間放置されるという光景がよく見られたそうだ。天災を防げなかった神様仏様にお仕置きしてるんやな。

2016-04-16 10:26:27
ノザキハコネ @hakoiribox

金枝篇にもタイかどっかでブッダに雨乞いをして成果が出ないとブッダの像に人々が殴る蹴るの暴力を加えるという話が紹介されているし、現代の中国で試合前に神像に勝利をお祈りして、それで負けた時は神像を蹴り壊すサッカーチームとかが紹介されてるのを読んだ事がある。

2016-04-16 10:31:42
ノザキハコネ @hakoiribox

「神に虐待を加える」というのは現代人から見ると逆に奇異に見えるが、能とか浄瑠璃でも神像仏像をメッタ切りにして痛めつけるとか呪いをかけると脅して無理矢理ご利益を発揮させるなんて題材は結構あるし、神仏の実在を信じてればこそ逆に至る発想なのかも知らん。

2016-04-16 10:37:20
ノザキハコネ @hakoiribox

ちなみに我等が平田篤胤先生はですね、江戸時代の神道家の間ですでに支配的だった「神様に肉体はない(だから見えないし寿命もない)」という見解に猛反対してですね。神様には肉体があるし寿命もあるし、神の実在を信じていない腐れ神職の妄言だとか言いまくってます。

2016-04-16 10:46:19
ノザキハコネ @hakoiribox

死後の世界というと我らが篤胤先生は「人が死ぬとその魂は黄泉国に行くという説があるがこれは誤りだろう。地獄や極楽を一度見てから生き返ったという話すら沢山あるのに、黄泉国を見て帰ってきたという話は少しもない」という主張をしていて、これはなるほど理があるなと思いました。

2016-04-16 14:18:57
ノザキハコネ @hakoiribox

たしかに昔話にも伝説にも黄泉国って全然出てこないんだよな。

2016-04-16 14:20:07
ノザキハコネ @hakoiribox

篤胤によると、当時の神道家や国学者は仏教の説く地獄極楽は否定せねばならず、かといって宣長の説に従うなら人は死後みんな穢く苦しく救いもない黄泉に行くしか無いと説くしかないという状態で、非常に理論が混迷していたらしい。この辺もまあわかる。

2016-04-16 14:24:27
ノザキハコネ @hakoiribox

とある神社の神主「神道を信じれば実は黄泉ではなく極楽のような良い世界に行ける」 国学者A「黄泉といっても実は住んでみればそう悪くはない。住めば都というだろう」 国学者B「現世は古代より進歩して快適な世界になっているのだから、黄泉も古事記の時代より快適な世界になっているだろう」

2016-04-16 14:29:26
ノザキハコネ @hakoiribox

この辺の説明のどれにも納得が行かなかったから篤胤は霊能御柱を書いたんだな。

2016-04-16 14:32:02
ノザキハコネ @hakoiribox

本居宣長の方はというと「人は死後黄泉に行く。例外はない」「黄泉は暗く穢く恐ろしい世界だ。そんな所に行かなければならないから死は悲しいと感じるのだ。その運命を知り悲しい思いをも受け入れるのが大和心だ」程度の説明しかしていなくて、どうも死後の世界にはあまり関心がなかったらしい。

2016-04-16 14:54:38
原田 実 @gishigaku

結局は一度死んだことがある人に聞いてみるしかない(で勝五郎を訪ねて中野村に) @hakoiribox

2016-04-16 14:59:57
ノザキハコネ @hakoiribox

宣長は割り切った人だから実際それで納得したし事実は事実として受け入れる気になれたんだろうけど、篤胤は自分は死んだらそんな場所に行くなんて恐ろしいし、他人もそれは恐ろしいと考えるから日頃仏法を信じていない人まで死ぬ間際は弱気になって南無阿弥陀仏と唱えてしまうと考えたんさね。

2016-04-16 15:04:14
ノザキハコネ @hakoiribox

篤胤は勝五郎くんとか寅吉くんを弟子のようにして家に置いて一緒に生活していた事もあったそうで、篤胤本人に吹き込んでる気がなくても四六時中聞かされる篤胤の思想や意見が子供のあやふやな記憶の中にバンバン刷り込まれていったんだろうなあ、とは感じます。

2016-04-16 15:15:04
ノザキハコネ @hakoiribox

篤胤の思考はしばしば「もし宣長翁や他の国学者の言う説の通りだったら人々を仏法や儒学から神道に改めさせる事ができなくなる」というのが反論の動機になってて、これはもう歴史学というよりは神学である。

2016-04-16 15:21:14
ノザキハコネ @hakoiribox

この怪人が変なオッサンで終わるどころか(いや存命中はわりと不遇だけど)遺した弟子や論理が近代日本の思想や歴史に影響与えまくったというのが最高に面白くて魅力的なんですよ!うむ!

2016-04-16 15:26:12