北田暁大さんの某事件に対するツイートを中心に

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

北田さんが色々かいてはるが...。自己総括しようとする心意気はいいんだが、《被害者への被害回復》の視点が見えないし、ちょっとどうなんやろう。まぁ、もうちょっと様子を見るが。

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

迷ったが、一応言及することにする。キムカンさんのこの指摘は500％正しい。被害者側に立った人間達は極めて少なかったけれど、全員こういう考え方だったし、被害者自身もそう。 twitter.com/SleipnirAtNet/…

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

被害者の回復を考える一方で、《さっさと被害者の納得が得られる程度に「ごめんなさい」して終わらせやんと、どーなるか知らんで、こんなクソみたいにエグい事件...》という認識は当然ながら持つわけでね。《被害者の回復》と《運動》という天秤を頭と心でやってしまう。そりゃそうなる。

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

天秤で図ろうとしてしまう事自体が不謹慎ではある。しかし、どうしたって《差別に抗う》ことに賛同して身を投じてきた世界での話。《被害者の回復》と《運動》を天秤にかけてしまう事自体を責めようとは思わない。たぶん、未だに多くの《良く解らない人》は、天秤を揺らしているような気もする。

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

しかし、断言する。《暴力と暴言によって著しく傷つけられた個人の尊厳の回復》と《運動》を天秤にかけて、後者に価値を見いだしてしまうような《運動》なんてもんは、完璧にクソ以下だ。そんなもんが《人権》に資するワケがない。ヘイトスピーチの被害の意味さえ、理解できないよ。断言する。

北田暁大 @a_kitada

これは具体的に誰でしょうか。 twitter.com/k3_neoproteste…

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

@a_kitada 《そんな運動はクソ以下だ》という私の主張について《それは誰ですか？》というのは、日本語として意味が通らないと思います。なにがおっしゃりたいんでしょうか？

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

@a_kitada ついでに。北田さんは「自分は違う」とおっしゃりたいんでしょうか？そうであるなら、理由を明示してご反論をどうぞ。

北田暁大 @a_kitada

いえ、わたしがどうの、ではなく、誰のどのような対応についてお話されているのかを確認したかったまでです。明秀さんということですね。 twitter.com/k3_neoproteste…

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

@a_kitada 一方的な質問に答えたのですから、北田さんも質問に答えて頂けますか？北田さんがこの事件の事を知ったのはいつでしょうか？教えて頂けるとありがたいですね。

北田暁大 @a_kitada

@k3_neoprotester いまからご説明いたします。

k3_neoprotesters @k3_neoprotester

@a_kitada 解りました。拝見します。

北田暁大 @a_kitada

あららさんのご指摘通り、リンチ事件の関係者および周辺と交友があり、かつ公的な形で言論を紡ぐ人間の一人として、刑事の裁定が降りた現在において、凄惨な暴力事件があったことについてご説明さしあげるのは重要であると考えます。ただし、私が自らの責任において申し上げられる範囲はかぎられます。

北田暁大 @a_kitada

もちろん一番重要なことは、今回の凄惨な暴力事件において発露した暴力姓をどう捉え、いかなる形で（我がこととして）問題化するか、ということです。それを確認したうえで、まず最初に「知っていた／いない」という事柄について、私の見解を述べておきたいと思います。

北田暁大 @a_kitada

最初に私の状況認識について記します。私が事件のことを聞いたのは事件が起こったのち、裁判事務局の岸さんから「ひどい暴力事件があった」と聞いたときでした。内容的には、かなり凄惨な暴力であったこと、裁判支援の継続を検討しているということ、今いろんな人たちが事態の対応に追われていると。

北田暁大 @a_kitada

岸さんは当日現場にはおらず、その時点では章さうは把握されていないようでしたが、示談で済むかというとそうでもないだろうと。私は関西カウンターについては岸さんのご友人数名としか面識がなく、お名前を聞いても分からず、メモをして改めてSNS等を確認しておりました。

北田暁大 @a_kitada

2015年の9月のことです。いまメールを確認したところ、それほど詳細な話を聞いたのはだいぶ後のようです。別人を加害当事者が殴ったらしい、との誤った認識を自分のメモに残しています。ということはそれ以降に徐々にお話を聞き、事態について把握するようになったということになります。

北田暁大 @a_kitada

被害者と加害者のお名前を把握したのは、9月16日。以降、割くほどに記しましたように「刑事告訴も免れない」との認識から、事態の推移を注視しておりました。そして、刑事処分が降りたと知ったのは確定しないのですが、おそらく2016年4月に入ってからかと思われます。

北田暁大 @a_kitada

以上がわたしの「知っていた」経緯と内容となります。音声などの詳細を知ったのは報道後となります。私と同じような認識の水準のかたもいれば、もっと状況を把握されていた方もいるでしょう。 しかしその両者に境界線はありません。私が教会の外であるというつもりもありません。

北田暁大 @a_kitada

「知っていて裁判支援や交友を斬らなかったのは罪」というなら、私も有罪でしょう。しかし私は「知っていた／いない」ということを指標化することに強い違和感、懸念を抱きます。とりわれ、ふだんリベラルな思想を展開されているかたから、そのような「総括要求」がなされることに大きな懸念を抱きます