炭山文平先生の「表現」に対しての意見。

兎二角🔞 @bump__s

今回の非実在青少年問題に関して、RTの他にはアイロニーくらいしかつぶやいていなかったので、意見表明しようと思う。 ほとんどの人がおそらく敢えて触れていないこと…政治的な落とし所がないためだと思うんだけど一番気になったので。

兎二角🔞 @bump__s

そもそも人間には未成年に対して欲情する自由があるってこと。（性的接触を実行しない限りにおいて）。 人だって動物だから、精通や初潮が来て射精妊娠が可能な肉体に対してであれば、欲情するのは至極健全なことだ。

兎二角🔞 @bump__s

さらに未熟な対象に欲情する場合はなんらかの異常があるのかもしれないが、それは一種の障害とみなすもべきもので非難すべきことではない。 いずれにせよ、おぞましく非人道的と非難してもいいのは、情欲に任せて未成年と性交してしまった場合だけだ。

兎二角🔞 @bump__s

それは、憲法に照らせば、異常であることが問題なのではなく、己の欲求のために他人の権利を侵害することこそが問題であるからだ。

兎二角🔞 @bump__s

人間が他のケダモノよりおぞましくない点があるとすれば、 本能の欲求を抑えることのできる理性と、手綱となる知性を持っている点だといっても、異論はないだろう。

兎二角🔞 @bump__s

火や道具の使用、言語の発達は、恐怖を抑え学ぶことを怠らなかったからありえたものだ。

兎二角🔞 @bump__s

同じく知性とイマジネーションの産物である「性対象としての非実在青少年」は、人間の尊厳を体現しているといえる。 荒ぶる性欲の矛先を非実在青少年に向けて消化することは、知性を以って動物的本能の手綱を取ることに他ならないからだ。

兎二角🔞 @bump__s

今回の改正案は、その理性と知性を否定し取り上げた上で、檻と鞭と轡のみでもって人を獣として管理せしめんとする、 人類の尊厳を地に貶めるものであると断言できる。

兎二角🔞 @bump__s

表現の自由も大事だが、この人類の尊厳が貶められることこそ、すべての人間にとって大問題ではないのか。 そして、小児性被害者を生み出さないために、「性対象としての非実在青少年」ほど知的・理性的・人道的な手段が現時点で他にあろうか。

兎二角🔞 @bump__s

実在する誰をも傷つけず誰の権利も侵害しない、このすばらしい発明を禁止するなど狂気の沙汰だ。

兎二角🔞 @bump__s

もし「尊厳など関係ない、乱暴で浅薄短慮なやりかたでもいいから、目の前の恐怖が見えなくなりさえすればいい」と言うのであれば本能のままに振舞う動物と同じだ。 以上の観点から規制賛成派の人々は児童ポルノと同程度には恥ずべきことをしていると言う自覚を持つべきである。

兎二角🔞 @bump__s

それはとても、不健全でおぞましい振る舞いですよ。